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《《离骚》题名古传二义考辨──从《楚辞章句》到《屈原列传》-论文.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、求是学刊1990年不6期,..,0⋯::⋯..⋯⋯《离骚》题名古传二义考辫《》到《屈原列传》从楚辞章句—·································,·,·”⋯⋯王铮,。:“。论述《离骚》创作最早见于司马迁文《屈原传》先云王怒而疏屈平屈平,,,,嫉王听之不聪也谗诌之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故优愁幽思而作《离。,。,”:“”骚》既而《太史公自序》又说屈原放逐著《离骚》《报任少卿书》亦同“,。”“”“”,,屈原放逐乃赋《离骚》疏与放逐意念有别司马迁修史应不至混淆那,么以上存在差异的两说又当如何认识?对此论
2、者常常围绕《离骚》的具体创作时,。,地研讨却较少关顾其题名含义自身本文拟从问题的后一方面考察分析试图说明《离,。骚》称谓其时流传二义太史公两说之不同当可理解,,“”,掠观齐梁以降下抵明清千年文坛多称《离骚》为骚经言屈作全部为。,。《离骚》追术溯源此等称谓之始有据可查者为东汉王逸古本《楚辞章句》今虽不,:,存但从n)J刊宋本洪兴祖十七卷《楚辞补注》中能见其基本形貌《章句》卷次第一》,“”题名《离骚经屈作七卷题下皆再题离骚二字(现存各明刊本《楚辞章句》已。,,,,与此有所不同)对此题名后世学者议论颇多莫衷一是有以班迁史书无据为由认,
3、。,,为王逸出于私见妄为增益笔者根据史料反复揣度其人其文以为《章句》中屈作,。题名当系因袭前世旧说并非王氏搜自标新立异。,·首先从《楚辞章句》产生的时地背最思考王逸其人《后汉书文苑传》记载,。。。“”元初中举上计吏为校书郎顺帝时为侍中著《楚辞章句》行于世《全汉三国:“,,。晋南北朝诗》中王逸诗前小序亦云元初中举上计吏为校书郎累至侍中著《楚辞,。,,”章句》十二卷集二卷两传略异但都说明王逸出身并非名门显贵本人也不是被,。、,诏征之大家名流仅靠当时的察举制度得以步入仕途东汉入兰台东观就职之士要,,,,求明经通史才华逸群而向君主进献文
4、章表现学识则是诸儒欲求晋升的重要途。、。,径曾任校书郎职的贾逮杨终都有此经历从王逸所作序言来看《楚辞章句》亦当。,,“属于进献之作清代章宗源在《隋书经籍志考证》中所言甚是王逸自序称臣则当。,,,,时尝进于朝其本十六卷自序言之甚明是为经进本其十七卷者盖私家别行本。”也,。,,王逸入朝之时正优邓太后操持朝政期间邓太后临政弘扬孺学屡次下诏征求,。·;“明经之士痛恨巧伪躬身监试子弟学书《后汉书后记》载邓绥事迹六岁能《史,、。,。,书》十二通《诗》《论语》诸兄每读经传辄下意难间志在典籍不问居家之。,,、。,,”“事太后自入宫掖从曹大家受经
5、书兼天文算数昼省王政夜则诵读而患,,,、,其谬误惧乖典章乃博选诸儒刘珍等及博士议郎四府椽史五十余人诣东观雌-65。”校传记,,王逸《楚辞章句》署名校书郎时当作于入朝不久→;理应本献太后过其序既称臣。,,。,目以太后通达经史之博学善思多虑之秉性王逸似不敢随意虚作从情理上讲王,。氏仅是注释楚辞字句已足以功成名就也实在没有增益原本的必要,:,,至于王逸本人品性亦可就此略作推论王逸入朝后朝政数易其主侍君实属不,,“,易先于王逸入宫的校书郎中马融就画上《广成颂》件怒邓氏滞于东观十年不得,,,‘”“”(见《后汉书马融传》调自劫归不准以至被免
6、官禁锢六年)o而王逸于其间能,,‘,,。够立于不败累累升迁言至侍中此事当可说明其人言语审慎行不越轨,。,继之从王逸注解楚辞的实际情况分析王逸著书的总体态度可称之以谦恭严·肃,认真,呆板。其作偏于训话,完全依刘向旧集逐句注释,而疏忽对其底本自身加以,。。辨正因此不免衍生迁腐之说何以见得?兹以《楚辞章句》四证、,,,一王逸注解楚辞过程广泛吸收两汉诸家之说遇有异义往往不敢以己见定。。,。、“”夺如《大招》篇序屈原之作也或日景差疑不能明也又如《离骚》《天、、、,,“”“”向》《九歌》《九章》句注中多有或曰或云宇样征引别家之言备作,。,,
7、两说唯恐疏漏有失至于个别明显误断之处大概亦非王氏一人之见如云《九章》,。全部为屈原放于江南后作此说在班固《离骚赞序》已有先声、,。二《楚辞章句》序涉及之前人著作皆有据可考基木合于事实贾述之《章,,·“”;《》←句》洪补楚辞女婴之蝉媛兮句下存有旧说班固之章句《文选魏都,·,》“”赋》注中可查遗迹所言《离骚凡二十五篇相符《汉志诗赋略》著录屈赋总,,数,至于淮南王《离骚经章句》虽不见传但观班固《离骚序》批评刘安注解错误:,。、、、、,“又说五子以失家巷谓五子晋也及至界浇少康二姚有娥佚女皆各以所识,。,”有所增损然犹未得其正也可知班固既
8、见过刘安通论休的《离骚传》也曾看到其。,。句训《离骚》的章句此亦可证王逸序说持之有故所言不伪、。,三再考《章句》篇第卷次王逸既然认定《九辩》为宋玉所作理应移于屈辞之,;,后以保持屈作整体系统性可其未作变更仍任《九辩》间插于屈作七卷之中(据洪补。,,、,楚辞所录《