追寻悲剧的足迹──读《回到中国悲剧》.pdf

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1、了卑爱犷乙才梦潜梦戒少1毕多了声哪物亩i邀缘缀卿遭易悲剧前足迹读(回到中国悲剧》—.李明,,戏剧动作情节中一个不可缺少的项目”(第63页)它悲剧和悲剧理论都源于西方将西方的悲剧和悲。。剧理论引人中国还是近代的事王国维最早援引西体现了剧作家的价值取向并完成悲剧的内在主题,中国戏曲悲剧对正义力量肯定正是通过“大团圆”来方的悲剧理论研究中国文学他认为中国国民精神是,,,:乐天性的文学也着上了乐天色彩故而中国文学缺实现的熊元义总结了其中比较典型的三种类型精,,,。,“卫填海式如《窦娥冤》窦娥像精卫一样活着时在抗乏悲剧胡适则更为尖锐的指出中国戏剧的团

2、圆,,”,死后化作鬼魂仍然在抗争直到雪洗了沉冤消灭迷信是闭着眼睛不肯看天下的悲剧惨剧只图纸上争,,,“”。了邪恶势力;孔雀东南飞式如《梁山伯与祝英台》的大快人心是说谎的文学鲁迅进一步发挥胡适他,,。死后化作的观点认为这种团圆的欺骗性是国民性的问题当们的美好爱情追求在现实世界中无法实现,,,双飞的彩蝶在虚幻的世界里美梦成真取得胜利;愚代学者邱紫华从美学悲剧性的角度出发对中国传统,,。公移山式如《赵氏孤儿》代表正义力量的悲剧人物悲剧的悲剧冲突和悲剧人物进行了批判他认为中,。,前仆后继直至取得最后的胜利中国悲剧的“国传统悲剧的悲剧冲突不够尖锐悲剧

3、人物往往是善大团。,“”,圆”的化身由于为他而陷人苦难与毁灭中因而英雄体现了历史进步与道德进步的统一,。熊元义充分肯定褒扬了中国悲剧并在与西方悲性有余而悲剧性不够强烈。,剧对照之下分析了中国悲剧的一些特征在对以上有代表性的研究作了仔细分析之后熊在西方悲,元义在《回到中国悲剧》中认为他们都没有把握中国剧中悲剧人物的失败或毁灭是由于他只掌握了片面。。,的真理或者是由于自身的局限或缺点而在中国悲悲剧的特点他立足于中国悲剧文本认为中国悲剧。,剧中的正义力量的失败与毁灭则是因为邪恶势力过有自己的人物特征和功能与多数研究者不同的是,,,熊元义不是用西方

4、悲剧理论来套解中国悲剧而是在于强大悲剧人物自身是比较完美的尤其是在道德。,,,上也是中国悲剧的形充分理解吸收西方各种文艺理论在充分研究中国悲作为抗争的方式之一拒绝。,、,。态剧文本的基础上来从事中国悲剧的研究的他不是《桃花扇》中侯李二人在无力回天的情况下双,。以西方悲剧及其理论为参照标准和尺度来度量中国双人道这是对邪恶势力的拒绝和对信念的坚守这,、悲剧也并不认为中国悲剧应该符合西方的悲剧理是中国文化中自伯夷叔齐以来一直保持有的一种抗。,”,“达则兼济天下穷则独善其身的中论而是视中国悲剧为西方悲剧之外的另一种悲剧形争与坚守方式,,,。国文人拒

5、绝邪恶而独善其身在精神上永不屈服妥态一种具有独立性的文学地位的文学样式他不认“”,。为大团圆会有损于中国悲剧而是认为这正是中国协,,,“,在熊元义看来“在抗争中毁灭在悲剧的特点它不仅是现实生活的曲折反映而且是真正的悲剧是93:李明追寻悲剧的足迹”。。毁灭中抗争(第226页)他将中国悲剧提炼为一种人》等等也都是消解中国悲剧精神的作品,,,精神称之为中国悲剧精神概括为两句话并作为本与之相对照还有以当前现实主义文学为主流的:“,。、、书的题辞邪恶可以碾碎我们的骨头但绝不能压弯弘扬中国悲剧精神的潮流这以张承志张炜梁晓。,。”、、、。“我们的脊梁身躯

6、倒下了灵魂仍然要战斗声刘醒龙谈歌张欣等人为代表他们否定恶是,”,。而王国维虽然没有完全摆脱西方悲剧理论但他历史发展的动力追求历史进步与道德进步的统一、对《窦娥冤》《,赵氏孤儿》等等的研究和发现已经是在虽然在现代工业文明和市场经济迅速发展的同时出。,朝着中国悲剧回归了胡适对中国悲剧的否定则是现了社会道德的堕落大量传统的精神信仰追求在瓦。,,,不折不扣的倒退鲁迅在深刻反思中国文化和国民解恶的势力在抬头但这并不是社会发展的必然它,。性的基础上肯定了中国悲剧他的《铸剑》写了义士的也不是社会历史发展的动力社会进步并不必然带,。不屈抗争放射着中国悲剧精

7、神的光彩在。,巴金老人来道德的退化他们追求两者的统一拒绝堕落和庸,的作品和做人方面也体现了对中国悲剧精神的追,。“俗弘扬高洁的悲剧精神他们深刻地批判了新写。求”,。实小说也超越了改革文学同样是写生活在社会“”“”,新写实小说持一种热也好冷也好活着就好底层的小人物他们不是写那种心甘情愿趴下的小人,、的粗鄙实用主义的活命哲学否定了崇高神,,,圣和精物而是站起来的小人物即使有时在困境中妥协但,“神以一种自然主义的写作态度进行所谓的零,。追求也不是麻木了的而是在清醒地挣扎着他们不同于”,“”,度写作毫无批判地认同那些在现实困境中趴下的新写实和革命现

8、实主义革命现实主义表现的往往,,。小人物与富于正义与抗争的中国悲剧精神背道而是一种绝对美一种概念美和理想美他们则能准确。“”,,驰新写实小说描写共同的人性形象化地展示人客观地写出

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