《诗学》理论之于中国戏曲的悲剧读解

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1、《鮮》贈之于中醐曲的綢醐2018-01-2519:14:56戏剧之家2018年1期徐驰+胡夕妲【摘要】亚里士多德《诗学》理论确立丫统治后世两千多年的西方悲剧观，中国戏曲悲剧也随着元明清的时代发展而繁荣兴旺。尽管屮西戏剧观念在结局方而有着极大的差异，但在悲剧的定义、成分及功能等方面是相同的。本文以现代杂剧《大唐贵妃》作为案例进行剖析，以中W戏曲悲剧的现代化作品进行西方悲剧理论的诠释，从而对亚里士多徳的悲剧观柯明确读解。【关键词】《诗学》；亚里士多德；悲剧观；京剧《大唐贵妃》中阁分类号：J821文献标志码：A文章编号：1007-01

2、25(2018)01-0023-02一、悲剧之辩：亚氏悲剧观与屮国戏曲悲剧亚里士多德对古希腊三大悲剧作家的剧作进行总结，以《诗学》为载体确立了统治后世长达两千两百年的悲剧观。亚氏从模仿的性质出发，对悲剧进行了定义，“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”他对悲剧的论述不仅明确了悲剧的重要性质，还提出了悲剧成分六要索与净化功能，成为丫美学范畴内衡量悲剧的重要标准。相比源于古希腊的悲剧，中国戏曲悲剧的创作高峰集屮于元明清三代，元代以后的戏曲形成了以“怨，“杏戏”“哀弦”为名的悲剧，也创造岀了《长生殿》《桃花扇》等名作，屮

3、国部分学者以《诗学》理论力参照，认为戏曲悲剧不符合亚氏所提及的"完美的单一结局”，而"善有善报、恶有恶报”的双重结周使得屮国并不存在悲剧这种艺术样式。戏曲悲剧之辩的焦点在于足否符合亚氏理論以及能否具有本土现实意义。苜先，亚氏汄为，双重结局的“快感不是悲剧而是喜剧所应给的”，但也以《奥赛罗》为例，确汄了双重结局的悲剧身份。其次，将悲剧概念引入中国的王国维认为，“吾国人之精神，世间的也、乐天的也。故代表其精祌之戏曲小说，无往不著此乐天之色彩。’’从屮国民族精祌与集体意识层而挖掘了戏曲悲剧双重结周的内在原因。现代京剧《大唐贵妃》改编0

4、淸代洪昇的《长生殿》，选择原作十三出戏进行重新创作，勾勒出一个严肃、完整，有一定长度的行动表演。尽管该剧最终以类似古希腊“机械降神”的方法实现团圆的结局，但就其实质而言，仅是剧巾的虚幻尾声。该剧不仅契合戏曲悲剧的双重结局和亚氏的悲剧定义，在成分与功能层面也符合《诗学》理论。二、悲剧成分：《诗学》六要索的戏曲体现亚里士多徳在《诗学》屮论述了悲剧艺术的六要素，言词与歌曲足模仿的媒介，“形象”足模仿的方式，情节、“性格”和“思想”是模仿的对象。(一)情节要求。《大唐贵妃》改编自洪昇的《长生殿》，由序幕《贵妃见驾》《安杨交恶》《华清赐浴

5、》《梨园知音》《被逐杨府》《长生殿上》《魂断马嵬》《仙乡续缘》组成情节叙事。亚氏认为，“怙节乃悲剧的棊础，有似悲剧的灵魂。”基于悲剧的定义，情节必须具有完整性，事件的安排必须遵循"有头、有身、有尾”的发展脉络。该剧以开场念白与唱词介绍王朝盛景与贵妃背景，符合亚氏对丁•“头”的定义，事件不需要承接前事却能引发下文。以“蓬莱相会”为结局，按照必然律承接前文剧情并自然结朿情节，契合“尾”的功能定位。整部作品描绘了李、杨爱怙的发展脉络，各个怙节承前启后反映了亚氏“结构完美的布周”。情节需要一定的长度，对于时间的限制也要允许事件按照可然律

6、成必然律相继出现。全剧的故事时间从745年到762年，将其放置于3个小时的话语时间进行呈现，长度完全能够允许顺境、逆境互相转化的事件相继出现。（二）情节成分。亚氏认为，构成复杂情节的行动主要是通过“突转”或“发现”达到结局，佤二者必须由情节的结构生发山來。《大唐贵妃》的情节结构较为复杂，故事进展并非依靠限度连续进行，而是多次依靠"突转”与“发现”进行建构。"突转”指行动按照可然律或必然律原则，转向相反的方面。该剧的两次“突转”都由顺境转向逆境。“发现”指从不知到知的转变，使人物发现他们和对方有亲属或仇敌关系。剧屮两次“发现’’都

7、足通过知晓而转变，形成仇敌关系，为故率发展的矛盾冲突提供明确的依裾。（三）“性格"与“思想”。“性格”指显示人物的抉择取舍，进一步决定人物的品质。《诗学》屮关于“性格”提出了三点要求：第一，“性格”必须善良但非十分善良。悲剧是由人物的性格缺陷造成的。第二，“性格”必须合适与相似。第三，“性格”必须一致并符合可然律或必然律。亚里士多德认为，次于“性格”的足“思想”，“‘思想包括一切通过语言（或动作）而产生的效力，包括证明和反驳的提出、怜悯、恐惧、愤怒等情感的激发。”剧中李、杨爱情与家国荣辱的矛盾成为戏剧思想的核心，通过人物性格的f

8、fl造，敁露出至上的爱情与崇高的牺牲精神。（四）语言、歌曲与“形象”。语言的表达列六要素中的第四位。中国戏曲的语言是散文体的念白与韵文体的唱词。念白部分，《大唐贵妃》除髙力士使用散白外，帝妃将相均使用贴合身份的韵白。在唱腔、唱段部分，延用京白并特意保留《太真外传