乱世佳人的高情逸怀——论杜诗《佳人》的主题意蕴及其他.pdf

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1、第31卷第2期常州工学院学报(社科版)Vo1．31No．22013年4月JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition)Apr．2013乱世佳人的高情逸怀——论杜诗《佳人》的主题意蕴及其他南I莉瑛块(陇南师范高等专科学校，甘肃成县742500)摘要：杜诗《佳人》意蕴丰厚，境界超拔。其题旨表现出多方面的意向：首先塑造了一位个性独特的“佳人”形象，其次反映了“安史之乱”危害的深广，还寄托了诗人渴望安宁、高蹈远引的理想情怀。“佳人”成为一种象征理想人格的典型意象，对后世文学

2、尤其是宋词产生了深远的影响。关键词：杜甫；佳人；主题意蕴中图分类号：1207．22文献标志码：A文章编号：1673—0887(2013)02—0029—04《佳人》篇章，是杜诗中蕴含丰厚、境界超拔夫婿无情地抛弃了她这位“旧人”，迎娶了“如玉”之作。叶燮言日：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思的“新人”!“佳人”的境遇一落千丈，她在哀痛悲致微渺，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解伤中苦度光景。但可贵的是，接二连三的人生打不可解之会，言在此而意在彼，泯端倪而离形象，击，并没有使“佳人”沉沦，一蹶不振。她直面“万绝议论而穷思维，引人于冥漠恍惚之境，所

3、以为至事随转烛”的现实，收起哀怨不平的泪水，毅然决也”⋯，此《佳人》之谓也。《佳人》的主旨，历来众然地选择“空谷”作为自己的居住地，甘心过着说纷纭，见仁见智。笔者以为，其题旨不必拘于一“牵萝补茅屋”的清贫生活，也不愿意流连于繁华端，可有多方面领悟。的闹市遭人冷眼。她深知，“在山泉水清，出山泉水浊”。一、“佳人"形象的现实内涵诗中，“佳人”的幽居、与世无争，她的“摘花杜诗笔下的“佳人”迥异于传统的“佳人”形不插发”的素淡朴实、不事雕琢，她对纯洁山泉的象。无论是屈原《湘君》《湘夫人》中“美要眇兮宜坚守，都使人油然想到“空谷幽兰”。“芝兰生于修”

4、、让人望穿秋水而不见的“佳人”，还是曹植深林，不以无人而不芳。”[21166“佳人”，没有因为《杂诗·南国有佳人》中“容华若桃李”、徘徊感伤“零落依草木”的多舛命运而改变初衷，她洁身自的“佳人”，抑或阮籍《咏怀诗》十九之凌空飘舞、好，芳心独抱，贞静自守，以自己的方式向世人展顾盼生辉的“西方佳人”，其形象总或多或少带有现了封建时代男权社会中，命若飞蓬的弱女子独一点“仙”气。而在《佳人》中，“佳人”则完全是一立坚强的一面。位个性独特、充满人间气息的女子。可以说，《佳人》之“佳人”，是一位对人生苦首先，《佳人》中之“佳人”经历丧乱，遭遇坎难和厄运

5、能够选择承担而非乞怜的女性形象。诗坷。“佳人”姿容“绝代”，出身高贵，比一般封建人赋予“佳人”以君子的操守。“君子修道立德，时代的大家闺秀有着更多的获得幸福人生的天然不谓穷困而改节。”_2儿“佳人”身上有一种君子优势。然而，她生逢乱世，在战乱中，兄弟自身难固穷的美德。在战乱的时代大背景下，娘家巨大保，惨遭杀戮。家道衰歇，世情冷落。往Et恩爱的的变故，夫君冷酷无情的负心，这突如其来的种种收稿日期：2012—12—12作者简介：南瑛(1967一)，女，讲师。30常州工学院学报(社科版)2013焦磨难，使她的生活迅速陷入一种“穷”境，但她却亦风流

6、。(《寄赞上人》)能够在困境中坚守本心。明涵客衣净，细荡林影趣。何当宅下流，余润其次，“佳人”的遭际侧面反映了社会现实。通药圃。(《太平寺泉眼》)杜诗中反映现实的诗篇如“三吏”“三别”等，多取他为了寻找一处可以定居的地方煞费苦心：材于普通百姓的生活情景，着眼于底层民众在战曾到侄儿杜佐所在的幽深寂静的东柯谷去看，也争中的悲惨境遇，更多地表现社会的动荡给平凡曾让赞公陪他在西枝村的南山找向阳之地，后来大众带来的深创剧痛。而在《佳人》中，诗人则将听说西枝村西面天暖土肥，长满杉树、漆树，适宜目光移向上层社会，写了一位钟鸣鼎食之家的住家，然而皆未遂愿J

7、。诗人在《遣兴五首》中对“绝代”“干金”在关中丧乱中的遭际。淑姿“佳诸葛亮和几位著名的隐逸之士——庞德公、陶渊人”，拥有倾国倾城之貌和显赫无比的家世，受到社明、贺知章、孟浩然一一作了怀念和感慨。内心深会的巨大尊宠，可是，当战乱发生时，她依然无法躲处似乎流露出他对自己今后人生走向的一种定避厄运的降临：家道衰落，亲人死去，丈夫离弃。位：既然不能像孔明那样救时，何妨如诸位先贤时“佳人”的悲苦经历形象深刻地说明：“安史人那样高隐?其同一时期的《苦竹》也表达了此之乱”给当时的社会和民众造成的危害是多么广种意向。仇兆鳌日：“苦竹，嘉君子之避世者。一泛和

8、惨重!二表其清操，三四伤其见弃，五六见廊庙非分，七八言林麓堪依。‘软弱强扶持’，包许多小心谨二、“佳人"形象的理想寄托畏、坚忍宁耐意。《杜臆》：节苦，则人不能亲。地《佳人》中有寄