打死不写错别字.doc

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1、1、“憧憬”2、“泱泱大学止至善，巍巍黉宫立东南”3、“哗众取宠。“哗众取宠”、“受宠若惊”中的“宠”与“庞”的字形非常相似，很容易写错。4、泸州老窖、窑5、病恹恹6、“不假思索”7、“妨碍”错写作“防碍”，“妨碍”是指使事情不能顺利进行，阻碍。但由于音同形近等原因，“妨碍”一词中的“妨”很容易被错写成“防”。8、“寒暄”错写作“寒喧”。“寒暄”是指见面时谈天气冷暖这类的应酬话。由于音同形近，有的人又想当然地认为，既然是应酬话，又是问寒问暖的，“寒暄”中的“暄”自然应该用口字旁的“喧”。事实上，既然是问寒问暖，那么“寒暄”中的“寒”和“暄”正好一

2、正一反，即一寒一暖，“日”旁的“暄”就是温暖的意思。而“口”旁的“喧”则指声音大。9、“不省人事”有两层含义：一是指人昏迷，失去知觉；二是指不懂人情世故。由于“省”与“醒”音同，都读作xng，加上“不省人事”有“人昏迷，失去知觉”的含义，再联想到“醒”有跟昏迷不醒相对的含义，于是就不知不觉地将“不省人事”错写成了“不醒人事”。容易犯类似错误的还有“长年累月”、“掉以轻心”等词。10、“搭档”的“档”因为“搭”是“扌”旁，很多人就认为“搭档”的“档”也应该写作“扌”旁的“挡”才对。其实不然，“档”与“挡”的含义是有很大不同的。11、如“文不加点”就

3、是一个很明显的例子，它本来是形容写文章很快，不用涂改就写成。很多人不理解“文不加点”中“点”的意思，而望文生义地将这个“点”理解为“标点”，将“文不加点”这个词理解为文章不加标点。如：“不少学生的作文不要说审题立意、谋篇布局和语言表达不好，就是标点符号的使用也问题很多，有的文章几乎通篇文不加点。”事实上，“文不加点”一词跟标点没有任何关系。“文不加点”的“点”是作动词用，指涂上一点，表示删去。因为古人用毛笔写文章，“不加点”就是说文章不用涂改，一气呵成，形容作者文思敏捷，写作技巧娴熟。12、如“明日黄花”，“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已

4、失去应时作用的事物。很多人认为，“明日”的黄花怎么会过时呢？应该改为“昨日黄花”才对，这就是不了解“明日黄花”一词的来历所致。“明日黄花”出自苏轼《九日次韵王巩》一诗：“我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”诗中的“黄花”即菊花。古人多于重阳节赏菊，把菊花当作重阳节的时令花。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没有什么好玩赏的了。后来人们就用“明日黄花”一词来比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。要是写作“昨日黄花”，这又从何谈起呢？13、“佐料

5、”一词以前也对，但现在就只能用“作料”一词；以前“成分”与“成份”两词都可以用，但《第一批异形词整理表》将“成分”作为推选词，而“成份”已少用。这就是语言规范的结果。14、“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”15、人可以哀号，但不可豺狼叫。我们在形容一个人悲哀地号哭时，常用“哀号”（iháo）一词。比如：噩耗传来，原本冷冷清清的小邮局突然挤满了发电报、打电话的拔山人。那段日子，拔山大街上，经常可以听到失去儿女的老人的哀号但在很多地方，我们也看到有人用“哀嚎”一词。很多人不明就里，认为用错了。事实上，“哀号”也作“哀嚎”，但“哀嚎

6、”与“哀号”的含义又不完全一样，“哀嚎”有两层含义：一是指悲哀地嚎叫，二是同“哀号”。从这里我们可以看出两个词的不同点：“哀号”侧重于“号哭”，而“哀嚎”侧重于“嚎叫”又“号哭”。那“号”、“嚎”与“嗥”三个字，都读háo时，又有什么不同呢？“号”是会意字，“号”的繁体字写作“號”，从虎，从号。“号”亦兼表读音。“号”是“號”的古字，上面是“口”，下面代表声音，即号呼的意思。后繁化，变成“號”，现在简化为“号”，本义是“大声喊叫”的意思。“号”有两个读音：háo和hào。读作háo时，指拖长声音大声叫唤、大声哭。读作hào时，现主要有名称（如：国

7、号，年号），指名和字以外另起的别号或名以外另起的字（如：苏轼字子瞻，号东坡）、商店（如：《乔家大院》里乔家的“复盛公”商号）、标志、信号、排字的次第；表示等级（如：五号字，大号的衣服）、切脉搏、号令、军队或乐队里所用的西式喇叭、用号吹出的表示一定意义的声音（如：起床号）等含义。细心分析，我们会发现“号”读作这两个音时其含义也是有内在联系的。那就是它从哭喊的含义引申到发声的器具、能让别人记住的名字标记等。“嚎”是形声字，读作háo。从口，豪声。“嚎”的本义是吼叫、鸣叫。现在主要有两层含义：一是指大声叫，二是同“号”（háo）的含义中“大声哭”的意思

8、。从“号”与“嚎”的本义上来看，两个字的含义是有区别的，但因为都有“大声叫”的含义，这两个字的组词有很多都可以互换。比如“干号”也作“干