资源描述：
《构建主客体关系在马克思主义哲学中的作用和意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、年第期四川大学学报哲学社会科学版总第期词叙目弘川七构建主客体关系在马克思主义哲学中的作用和意义,,,查庆田方林四川大学社科处四川大学哲学系硕士研究生,四川成都,而主体【摘要】任何一门学科体系都是一种认识活动的结果和客体构成认识活动必不可。,、少的两极从主客体关系的角度分析马克思主义哲学突破了对之从两大块四小块的角度进行分析的传统模式,这样更有利于体现马克思主义哲学作为一种世界观、认识论、方法论具有高度的内在统一性,也有利于剖析人类对真、善、美这一终极目标的追求,还有利于展示其学。科体系的广阔发展前景【关键词】主体客体认识实践主客
2、体关系马克思主义哲学刃一一以润石一肠【中图分类号】【文献标识码】【文章编号】哪姗山晓田日斗即胡曲以囚出暇位娜反侧沈记加肠月由卜叹呐场心”叭嗯汉尤众汉证,记坛心此,劝辰朔浇妙。能昭面佣落注厅记川月,泪铂以几,孙川谕哪勿砚瓜比妙公咭血义泌饭由旧比己叹祀。,,伴】,目肠万伴口户戈如咖间户,汕此坛玩抽况如即洲腼,司,己比耐拉剥咖溯,议玩,即比,供叨」祖,,日挽峪此比邵叹】比仙声腼卿论面,勺找妇呷阳坷枯,以户任何一门科学的建立,均是以对其研究对象、研究范围、研究方法、研究意义等方面的,,。,认识为起点在此基础上拓展其研究领域展示其发展前景
3、在此意义上可以说认识活动。。是科学研究的基础马克思主义哲学同样是以认识活动为逻辑起点而得以建立的当对这种,必然首先认识着的认识进行反思时面临的一个问题是谁在认识认识什么怎样认识认识达到什,以及由主客体衍么目的认识的结果有何意义这就是关于认识的主体和客体。生的两者之间的多种关系等一系列问题主体,,和客体在认识结构中构成必不可少的两极缺少任何一极都不可能产生认识活动,。和认识的功能也就不可能产生作为认识结果的任何一门学科体系本文将从认识活动中的主客体关系的建构这一角度,对马克思主义哲学体系及其发展前景和体系所展示的人类追求日期】一一
4、【收稿刃。印年第期查庆、田方林构建主客体关系在马克思主义哲学中的作用和意义。的终极目标予以分析、一主客体及其相互间关系纵观哲学史,先哲们对主客体的认识由来已久,但是他们对主客体及其相互关系的认识,有的甚至。,并非十分科学于错误对于主体他们或者认为是不依赖于肉体的绝对的精神实体,或者认之为主观的心灵、自我,或者认为是抽象的人。而对于客体,他们或者认为是依存于主体的观念,或者认为由主体本身生成的,是主体活动的结果,或者是单纯的自然物。,,由于客体主要被认为是主体自身的派生物因此他们所谓的主客体关系实质为主体与自身、。,,的派生物主体
5、与自身的关系只有马克思主义哲学在对先前哲学的批判继承后才正确揭示出主、客体及其相互关系的科学含义,从而建立起马克思主义哲学体系。按照马克思主义的观点,主体是从事着实践活动和认识活动的人,是个人和人类的统。,,。,一作为主体的人不是孤立的抽象的人而是处于一定社会关系中主体不等同于人主体有四种形式其一,个人主体。即在社会提供的物质和精神条件下,相对独立地进行活动的个人,。、、,其二集团主体即按照一定的信仰目的利益组织起来的共同行动的群体如民族、政党、团体等,。其三社会主体即以共同的活动为基础而相联系的人们的主体,。指地球上不同、其四
6、人类主体国家地区和民族作为认识和改造自然的具有内在统一。性的人的整体。,主体一方面具有自然属性作为主体最根本的构成因素的人其出现是自然界长期发展。,,,的结果人的存在和发展基础根植于自然依赖于自然人本身是自然界的一部分人的一。切活动必然受自然规律的支配另一方,主体具有社会属性。,必须从事物质资料的生产活动。面人类为了生存和发展在生产活动中,人必然与自然界外物和其他人之间发生多种关系,正是这些关系规定了主体。,,,。的本质由此人是社会中的人主体必须根植于一定社会中不能孤立存在同主体相对立的是客体,它是指在主体的对象性活动中,同主体
7、一起构成活动的两极、并发生,它是主体实践和认识活动指向的对象。因了相互作用的功能关系的外部客观事物,,,,此客体首先属于客观世界是客观世界的一部分但并非所有客观世界都是客体只有被。主体纳人其实践和认识活动中的部分才能称为客体先前的旧唯物主义者对客体作了纯自然主义的理解,仅仅把自然物当作直观对象,没有从主体的能动的本质力量和实践活动方面,。从相对于主体的角度去理解和把握客体的规定性由于主体对象性活动指向的多样性,,大致分以故客体亦具有多种形式下几类一为自然客体,既包括刚刚同人的对象性活动发生关系的天然自然物,又包括人们用某种方式改
8、造过的人化自然物二为社会客体,指已经对象化了的现实的社会结构,它包括生产力、生产、上层建筑三个层次三为精神客体,指在一定条件下成为关系主体认识和改造对象的观念,,的东西主要包括以物的形式存在的精神活动客体和精神产品客体四为自我客体即以人为基本组成要素的主体,主体
