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1、万方数据2006年3月-第2期(总第152期)中州学刊AcademicJournalofZhongzhouMar.2006No.2太极拳起源问题的再探讨程峰(焦作师范高等专科学校政史系,河南焦作454001)摘要:以河南博爱唐村千载寺的碑文资料和新近发现的康熙五十五年所修的唐村《李氏家谱》为依据,河南博爱唐村千载寺应为太极拳的发源地,唐十力和尚应为太极拳的鼻祖,李仲、李信和陈王廷同为太极拳的创始人,且陈王廷乃太极拳的发扬光大者,为陈氏太极拳的创始人。唐村千载寺和温县陈家沟同为太极拳的圣地。关键词:太极拳起源;千载寺;《李氏家谱》中
2、图分类号:K23文献标识码:A文章编号:1003---0751(2006)02—0164—06太极拳作为中华民族民间体育文化的代表而流传于世,至今已有几百年的历史。但是,关于太极拳的起源和创始人,众说纷纭。单是创始人的问题,大致就有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷和王宗岳等五种不同说法。河南温县陈家沟的陈氏太极拳源远流长,且广为流传,发掘创新,确实是方兴未艾,人们自然地认为陈家沟就是太极拳的发源地和太极拳的圣地。因此,传说中的陈氏始祖陈卜创拳一事,就成为太极拳的起点,陈卜也就成为太极拳的鼻祖,而陈氏九世传人陈王廷则成为太极拳
3、的创始人。可是,陈王廷从何处何人继承了太极拳呢?真的是继承家学而白创太极拳吗?河南博爱唐村千载寺相关资料的发掘和康熙五十五年(1716)所修的唐村《李氏家谱》的发现,为太极拳起源问题的探讨增添了新的史料,提出了新的值得思考的问题,即太极拳是否起源于陈家沟,太极拳的鼻祖为何人,陈王廷是否是太极拳真正的创始人。一、关于太极拳起源地问题太极拳的起源地问题,尽管有不同的说法,但人们普遍认为,河南温县陈家沟当为太极拳的发源地。不过,河南博爱唐村千载寺相关资料的发掘和康熙五十五年所修的博爱唐村《李氏家谱》的发现,为我们对此问题的思考提供了新的
4、史料和新的思路。千载寺位于河南博爱县城南9公里的唐村西北隅的运粮河龙头桥南,博爱至内都公路之东畔。该寺始建于东汉永平十年(68),原名无极寺,北魏太平真君年间(440叫50年),魏太武帝灭佛,更名为无极庙,北魏文成帝兴安二年(453),恢复无极寺之名,后又改为千载寺。千载寺规模宏大,释、道、儒殿宇咸备。进入寺的正门,便是三教诸神殿、三教堂、天王殿、大佛殿等。寺东为三圣门,内有孔圣殿、伏羲殿、文王殿;再东为太极门,内有八卦门、太极殿、老君殿、孙真殿、祖师殿等。寺内各殿殿宇巍巍,重檐斗拱,蔚蔚壮观。千载寺内原碑碣众多,达百十余通。其中
5、,北魏僧惠造像碑,道家名宿王重阳、丘处机、张三丰撰碑,司马懿寻根祭祖碑,无极图碑,千载寺舍善洪洞移民功德碑,千载寺唐僧十力传碑等,具有珍贵的历史文物价值。这些碑碣,解放后屡遭破坏。徐庶之母撰碑裂为数块,散落民间。其他碑碣均作为建筑材料,在唐村龙头桥西修水打磨时充作磨基。千载寺有一收稿日期:2005—12—_24作者简介:程峰,男,焦作师范高等专科学校政史系副主任,副教授。164万方数据太极拳起源问题的再探讨巨形铁钟,约铸造于清道光五年(1825),现存放于东王贺汤王殿。总之,千载寺是一座以弘扬释、道、儒三教为宗旨的寺院。寺内备列释
6、、道、儒诸神殿宇,文武兼备,戒律互尊,养生共修。同时,千载寺武学传统久远,武术文化深厚。从“无极寺”、“无极庙”的命名上,就可以推测该寺可能与无极拳有关。《北魏僧惠造像碑》,曾明确记载千载寺为“无极之乡”、“无极故里”。《北魏僧惠造像碑》,原位于千载寺山门之内,立于东魏武定三年(545)七月,今仅存残碑。清道光五年《河内县志》载有全文,其中有“故能振馨风於冲漠之野,击玉磬於无极之乡”,“千载寺有魏大法师、故沙门都法恩,起妙因於初心,建净业於无极故里”之语,由此可以推知,在东魏时期,博爱千载寺就被称之为“无极之乡”、“无极故里”。但
7、由于文献的缺失,我们无法找到千载寺被称之为“无极之乡”、“无极故里”的最早记载,同样无法发现何人最早在千载寺创立“无极拳”。唐时,千载寺住持李道子,号十力和尚,“以弘三论为务”,创艺了无极养生功。清康熙五十四年(1715)《千载寺唐僧十力传碑》记日:“大唐僧贞观圣赐李氏名儒,字道子,号十力僧,游化号道子,河内人,隋大业十年二月二日河内无极寺域,三教门弟神龙降凡,马兰草母诞世,少即聪,目过不忘,文、武、医、易、博、艺皆修,《涅磐》、《摄论》、《黄老》经通,弘扬释、道、儒三教,融易以《大明渡无极经》、《易筋经》、《道德经》、《黄庭经》
8、、《千金翼方》,导引吐纳,创艺无极养生武功,练传《千载养生医鉴秘诀》,武练月雪,感之三圣,梦中授艺功,警武林。诏住京师,造像西山,化名隐籍,艺传东泉,医游扬州,授贤大明,庐山传艺,塑艺少林,晚秋黄业,归故育弟。师日:‘三教意正,严律武风,勿为霸腐,
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