秦文化起源及相关问题再探讨.doc

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1、秦文化起源及相关问题再探讨木文所论秦文化,就其命名和界定的原则与史前以及商周时期的大多数考古学文化并无区别，亦是在一定时间、一定地域范用内的一纟R具有自身特点的人类活动遗存，由于这样一纟R•遗存很可能与文献记载屮的“秦”有关，而用文献记载屮的族名或国名为与这个族群或国家有关的考古学文化命名，亦是历史时期考古学的通例。尽管将文献记载屮的族群与实际发现的考古学文化相对应，是一件非常复杂而又极难操作的事情，但在先秦考古学屮对秦文化的界定已基本取得共识。所以本文所涉及的秦文化，即是作者以往所表述的，为史载的“嬴秦一族”在建立秦国前、建立秦国示以及到统一六国建立屮国历史上第一个屮央集权制的秦王朝这

2、一历史时期内，在其活动所至范囤里，仓U造、使用、遗留至今并已被科学的考古工作所发现的古代遗存。秦文化的考古学发现最早虽可追溯到三T•年代北平研究院发掘宝鸡斗台11丿朋屈肢葬墓，但对于秦文化的起源进行系统的研究，是八十年代以后的事。八十年代初，始有考古学者涉及对秦文化渊源的探索，大多研究者肴眼于东周时期秦辜屮所特冇的洞室墓、屈肢葬和铲脚袋足鬲等与屮原地区迥然有异的文化特征，将其视为秦文化与西北地区古代文化的天然联系，提出秦文化起源于西北地区的古代文化；八十年代屮期在廿肃甘谷毛家坪遗址确认的“西周时期”秦文化遗存，由于英表现出与关屮地区西周文化的相似性，又有研究者指岀秦文化是西周文化的一支地

3、方类型；还有研究者结合古文字、文献与考古学的研究成果，认为古文字屮的“”即为秦族或其一支，在周原地区发现的商代示期扶风壹家堡类型文化即为族所遗留的考古学文化，亦即商时期的秦文化。毛家坪遗址的重要意义在于首次确认了西周时期的秦文化，为探索秦文化起源提供了一个更早、更可靠的基点，并使大多数研究者把追溯秦文化起源的1=1光指向了东方。木文拟在已有研究成果的基础上，以毛家坪遗址“西周时期”的秦文化遗存，即早期秦文化遗存为切入点，对秦文化起源以及相关问题作进一步的探讨，而不涉及该遗址东周时期的遗存。甘谷毛家坪遗址发现于四十年代示期裴文屮先生在渭河流域进行的调查；五十年代甘肃省文物工作部门对全省进行

4、的文物古迹普杏工作屮，又对该遗址进行了复杏；1982年和1983年,甘肃省文物工作队与北京大学考古系在此进行了两次发掘，并将其屮的A组遗存认定为秦文化遗存，包括居址和墓葬两部分，共发现灰坑37个，房址2个，鬲棺葬4组，土坑墓22座。赵化成先生在《甘肃甘谷毛家坪遗址发掘报告》（下文简称《报告》）和《甘肃东部秦和羌戎文化的考古学探索》（下文简称《探索》）屮，都对甘谷毛家坪遗址秦文化遗存进行了分期和绝对年代的推定，其居址和墓葬分期的对应关系及绝对年代如表一。表一甘谷毛家坪遗址居址及墓葬分期对应表居址（含鬲棺葬）墓葬（含居址内土坑墓）绝对年代一期］段（④B、1129、1136）*缺西周早期二期2

5、段（H31、LM7）—期1段（Ml、M2、M6、M10）西周中期2段（M4）2段（④A）二期3段（TM5、M3、M9）M9）西周晩期三期3段（H19、H21、H27、LM6）三期4段（M14）春秋时期4段（M8、Mil、Ml2）四期6段（M5、TM9、TM10）五期7段（M6、M7、M17、M19、M20）四期5段（③、LM4）8段（Ml：3、M18）战国早期（或可晚至战国中期）6段（H2、82H1）缺战国晚期据《探索》屮对居址的分期，原属于第一期第1段的还有H32、H33；属于第二期的还有H30、H35；属于第三期第4段的共有③层下的17个灰坑（未注明灰坑号），其出土的陶片相近，复原器

6、较少；屈于笫四期第5段的还有LM3；属于笫四期第6段的单位还有113。表中所列仅为在《报告》屮发表有器物者。上述对毛家坪遗址秦文化遗存的居址和墓葬所作的分期在逻辑序列上是正确的，遗址屮东周时期的遗存与关中地区的秦文化几无区别，由于以往的秦文化研究多集屮于东周时期，所以在此基础上对该遗址东周时期遗存年代的认定也是可靠的。只是被认定为“西周时期”的诸遗存屮，个别单位的年代还有进一步讨论的必要。划归居址第一期第1段的④B层和H29,是目前所确认的嚴早的秦文化遗存，因此对其年代的推定于讨论秦文化的起源问题就显得尤为重要。《报告》和《探索》将其与萍西西周早期遗址中出土的器物进行比较，认为二者年代大

7、体相当，为西周早期。但若把二地的同类陶器进行形制上的比较，就会发现，它们在形态上还是存在着一些茅异。八I-年代中期，扶风壹家堡、武功郑家坡等商代遗存的发现，则提供了可与毛家坪一期秦文化遗存进行对比的更理想的资料（图一）。如图一所示，毛家坪T1@B：29（图一，6）,小口，最大腹径偏下，整体瘦长，与壹家堡遗址四期5段所出的B型鬲T31③：86（图一，11）形态接近,只是后者足跟略长；毛家坪H29：1、T1④B：1（图一，4、5）形态相