寓情于景 寓理于情——浅析《赤壁赋》的艺术特色

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1、寓情于景寓理于情浅析《赤壁赋》的艺术特色◇吕振宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄臾”与“无尽”的问题，最后阐发了“变”冈西北的长江边，有一处风景胜地。IIJL与“不变”的哲理，在思想感情上主要矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有表达了两个方面的内容：一是“哀吾生些像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为之须臾，羡长江之无穷”；一是抓住当下山崖峭如一面墙壁，所以它也被称为赤耽赏大自然的江山风月。这两方面的内壁。宋神宗元丰容又融于景、情五年(1082年)，之中：在景物描苏轼遭受政治迫述中，作者的思害被贬谪到黄卅f想感情得以完美已经两年

2、了，“长的体现；在情感江绕廓知鱼美，抒发中，作者则好竹连山知笋进一步阐释了自香”，水中的鲜己的人生观，表鱼，山问的新笋，现了豁达乐观的江城的一切风物，精神。文章才思都给政治上失意横溢，文采斐的苏轼带来了莫然，尤其是对哲大的慰藉。他曾理深入浅出的阐站立在江边赤壁述不由使人拍案上，眺望如画江叫绝。山，唱出了“大江全文描写了东去”的豪放歌声七月十六日，一个幽长江月夜的美好景色和泛舟饮酒赋诗的静的夜晚，他驾舟畅游赤壁之下的长江舒畅心情，客人一曲悲凉的涧箫，引出水面，写下了千古名作《赤壁赋。一场问答，重点落在对于人生的思考。苏轼赤

3、壁赋》是一篇颇具特色的文中既有哀怨消极的情绪，也有豁达乐以文为赋的佳作，在艺术上具有很高的观的精神。深沉的感情融于景物描写之欣赏价值。作者以游赤壁为线索，写出中，满腔的悲愤隐含在旷达的风貌之了“乐一悲～乐”的感情变化，文章波一F。第一段，描写夜游赤壁的所见所感，澜起伏，跌宕有致，忧乐相寓，悲喜交展现诗情画意的境界：清风明月，白露织。在充满诗情画意的自然美中通过主横江，在这澄澈幽美的夜景中，主客客对话的赋的传统形式提出关于“须月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生“遗世”、“羽化”之感，不禁飘飘欲仙。为全文定不变的角度看，万物和人类

4、都是永久存下了情感的基调。第二段，写作者饮酒在的，用不着羡慕长江的无穷，哀叹人放歌和客人悲凉的箫声。情感的调子由生的短促，人生应该旷达乐观。第五段，欢乐转为悲哀，引起下文主客间的议写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽论。第三段，写客人感慨人生短促。客入睡。结尾意味深长，照应开头超然欲人抚今追昔，畅谈人生，从眼前的明月、仙的快乐，又等于是向政敌暗示：虽遭江水、山川，想到曹操，想到历代英雄迫害，依然乐观，既不寂寞，也无苦恼。豪杰，想到一切都只不过是过眼烟云，实际上，这是一种抗议。随着岁月的流逝，终将灰飞烟灭，风流全文不论抒情还

5、是议论，始终不离云散。而作者则想到自己贬谪黄州，年江上风光和赤壁故事，创造了一种情、华虚度，不禁悲从中来。第四段，写作景、理有机融合，既充满诗情画意、又者豁达乐观的人生观。把人生境遇想开寓含人生哲理的艺术境界。正可谓是寓了，就能丢开个人的愁怀，就能尽情欣情于景，寓理于情，浑然一体，这也正赏大自然美妙的风光。“苏子”的回答，是苏轼这篇抒情小赋虽历干年之久今人照应开头的写景，以明月、江风作比，说读之犹怦然心动的原因所在。明世界万物和人生，都既有变的一面，(作者单位：湖南省永州市第七中学)又有不变的一面。从变的角度看，天地编辑

6、／闽木万物连眨眼的功夫都不能保持不变；从E—mai】：jdjx100@126．com李斯的“老鼠哲学，，李斯少年时跟苟子念书，他当时很出道理以后，于是向老师苟子报告，不穷一——时代到了孟子以后的战国末期，要读书了：苗子说，你还不行，学问还人都现实了世界越乱．人心越现实；国没有成就。李斯说，人穷到饭都没得吃，家社会安定了，仁义之心、道德之行才还去讲什么学问道德?这像什么话!老比较常见：李斯的思想，后来影响秦始师一听这种话就说，你这个学生这种思皇，就是被现实所因而来他有一天上想真糟，你去吧!就这样把李斯开除厕所，看到粪坑老鼠

7、，又小又瘦，见人了结果李斯碰到秦始皇这样一个混惊逃的仓皇样子，十分可怜、后来叉看蛋，两个搞在一起，于是把一个国家搞到米仓中偷米吃的老鼠，又肥又大，看得民不聊生。“鼠目寸光”，只搞老鼠哲见人来，不但不走避，反而瞪瞪眼很神学注重现实，不知仁义道德为何物的结气的样子=李斯觉得很奇怪，仔细一想，果，自秦始皇身死沙丘之后，李斯也自结果给他悟出一个现实的道理来了。原家难保。所以在他父子临刑的时候，他来又瘦又小见人就逃的老鼠，是无所凭对儿子说：“此时要想和你牵黄犬出东藉：而又肥又大见人不避的米仓老鼠，门也不可能了”是有所凭籍的。分别在

8、此而已。李斯悟(摘自《论语别裁》)