先上车后补票——“奉子成婚”现象的分析

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1、2010年第6期现代妇女No．6，2010M0DERNWOMEN总第338期先上车后补票——“奉子成婚”现象的分析魏淑娟，李涛(兰州大学哲学社会学院，甘肃兰州730000)摘要：我国正处在社会转型期，社会各方面急剧变革。在这种情境下，难免会出现一些“新现象”，而这些“新现象”在相当程度上折射出我国的社会现状。“奉子成婚”现象就是在这种情境下出现的，加强对“奉子成婚”现象的研究，具有重要的现实意义，这不仅是事关个人幸福的事情，也是关系到社会稳定长远发展的事情。本文尝试对“奉子成婚”现象的成因作分析，并且从社会学的角度

2、解读这～现象，最后对“奉子成婚”的未来走向作一大胆预测。关键词：“奉子成婚”；“80后”；社会学中图分类号：C913．1文献标识：A文章编号：1007．--4244(2010)06—0054—04当前，全球化迅速蔓延，加之我国社会正处于婚宴中，至少有七成的新娘子有孕在身，奉子成婚转型期以及改革开放政策的实施，使得西方文化能在眼下已成风气，这类新娘大多出生于“8O后”。够快速地渗入并且影响国人的观念，人们的思想观“大肚新娘”泛滥的现象，坊间也是众说纷纭。念较过去更加开放。在中西文化的相互融合和碰撞阳江民政部门分管结婚

3、登记工作的官员称，很多到中，一些令人眼花缭乱的前卫概念和时尚元素纷纷民政部门登记结婚的女子就已珠胎暗结甚至已经“粉墨登场”，其中比较引人注目的就是“80后”年“成型”。奇怪的是，这些“准新娘”丝毫没有因婚前轻人的婚恋观念的改变，从十年前流行的“未婚同怀孕而觉尴尬f”。居”到今天的“奉子成婚”，对这些现象的解读具有依笔者个人生活体验来看，“奉子成婚”现象确重要的现实意义，因为青年人的婚恋现象从一个侧实有增多的趋势，仅2008年底，笔者所在的100多面更直接地反映了转型期社会的现状。于是，青年户的小村庄中，4对新人中有

4、2对是因为女方怀孕人的婚恋行为，不仅是关系到个人的人生幸福的事数月后而不得不结婚的，而在此之前，笔者村里先情，也是关系到社会的稳定长远发展的事情。怀孕后结婚的几乎没有(至少女方在结婚当天无孕在身)。当然，拿广东阳江的数据来推论总体也是不一、“奉子成婚”现象的凸现合适的，因为样本的抽取、样本的代表性等都不具近年来，“奉子成婚”这一概念渐渐走进人们的有科学性。至于现在“奉子成婚”的比例是否已高达视域，成为大家不再陌生的概念。简单地说，“奉子70％，我们暂且不去求证，但是“奉子成婚”越来越成婚”就是指男女双方先怀孕然后再

5、结婚的行为。多的事实是不容否认的。年近岁末，喜事连绵。连日来，当一对对新人在热闹二、“奉子成婚”现象的成因分析的婚宴上频频接受着亲友祝福的时候，有心人士却惊诧地发现，眼下“奉子成婚”的新娘已“相当普“奉子成婚”现象的涌现绝非偶然，而是由我国遍”。对此，广东阳江餐饮业人士更是“语出惊人”，社会转型期的多种复杂因素综合作用的结果。下面称据“粗略”估算，其所在的酒店在近两年所承办的笔者将尝试探讨引起“奉子成婚”现象的几个方面作者简介：魏淑娟(1970一)，女，甘肃兰州人，兰州大学副教授，主要从事妇女问题、农村、福利社会学

6、研究；李涛(1984-)，男，山东潍坊人，兰州大学哲学社会学院2008级社会学专业研究生。一54—的因素。济文化生活乃至社会结构产生了深刻地影响，截至(一)“试婚潮”的影响2009年12月，我国网民规模已达3．84亿，而且正试婚，顾名思义就是实验婚姻，而非正式的婚以极快的速度增长着。网络上有许多积极的、主流姻，它只是男女双方在正式踏入婚姻殿堂前的一次的力量，但同时也遍布着许多“很黄很暴力”的角实验。可以说“试婚”在西方比较流行，比如在欧美，落，遍布着有着不同传播目的的信息。由于“80后”试婚为“性”的随意提供了很大

7、的方便，“试验夫是新技术(网络等)媒体的先验者，网络就成为了妻”、“临时夫妻”成为一种较为普遍的性风俗了。而“80后”获取信息的重要途径。网络上虚拟的鱼龙随着我国改革开放政策的实施，与西方交流(包括混杂的各种信息(同居、试婚等)某种程度上误导了文化)日益增多，西方的各种理念开始渗人我国市“80后”年轻人的婚恋观念。近年来，一些专家学者场，再加上年轻人易于接受新的观念，并且抵制力也呼吁学校、家庭、社会重视青少年的性健康教育，较弱，使得“试婚”在我国也有了一定的市场。而在而同时被指责最多的当属媒体。现在很多传媒文化试婚

8、过程中，致使女方意外怀孕，正在考虑是否要已经到了无性不成书、无爱不成戏的地步，并且色孩子时，已经几个月过去了，这时考虑到各种因素，情暴力的尺度越来越露骨。一定程度上使得青年人比如堕胎对女方身体不利以及影响以后怀孕，而不更多地把同异性交往、婚恋视为“学习”、选择和寻得已“奉子成婚”。求“快乐”的过程，其婚恋观念、婚恋行为的取向、性(二)社会转型期，传统观念束缚