渔父文言知识点-老师版.doc

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1、《渔父》知识点梳理一给下面加点字注音。渔父（fǔ）  枯槁（gǎo） 凝滞（zhì） 莞尔（wǎn） 鼓枻（yì） 濯（zhuó）缨   餔（bū）其糟而歠（chuò）其醨（lí）  汶汶 （mén）  淈（gǔ）泥    二指出下列通假字。渔父    “父” 通“甫”，古代对老年男子的尊称。 子非三闾大夫与    “与”通“欤”  句末语气词 三指出加点字的活用现象并解释。安能以皓皓之白形容词用作名词洁白的身体。鼓枻而去，乃歌曰    名词活用作动词   鼓：敲打；歌，唱歌。四指出下列划线词语的古代意思。1颜色憔悴古义：脸色，面色  今义：颜料或染

2、料 。2形容枯槁  古义：形体容貌  今义：对事物的形象或性质加以描述。   3何故至于斯？ 古义：到。  今义：表示另提一件事情。   4何故深思高举古义：行为高出世俗    今义：把东西举高 。5圣人不凝滞于物古义：拘泥，执著。今义：停止流动。五一词多义 1举 ①举世皆浊我独清     全   ②何故深思高举    行为 ③杀人如不能举，刑人如恐不胜尽，完2游  ①屈原既放，游于江潭游荡，徘徊②秦时与臣游，项伯杀人，臣活之交际，交往③二十而南游江淮旅行，外出求学或求官3于 ①圣人不凝滞于物      介词，被。②屈原既放，游于江潭      介词

3、，在。③宁赴湘流，葬于江鱼之腹中介词，到4见①众人皆醉我独醒，是以见放被②慈父见背放在动词前面，翻译为“我”六指出下列句子的句式特点。1子非三闾大夫与判断句 ，“非”表否定判断2安能以身之察察，受物之汶汶者乎 定语后置 3行吟泽畔省略句 ，省去介词“于”；状语后置句遂去，不复与言省略句， 前省去主语和介词的宾语5屈原既放自令放为被动句 ，“放”，被流放之意是以见放被动句 ，“见”表被动，相当于“被”圣人不凝滞于物被动句 ，“于“表被动七解释加点的字或划线的词语。1屈原既放，游于江潭      以后，已经     2颜色憔悴，形容枯槁枯瘦 3举世皆浊我

4、独清，是以见放    是以：因此   见：表被动，被    4何不淈其泥而扬其波      搅浑  5何不餔其糟而歠其醨 餔：吃。糟：酒糟。  歠：饮。  醨：薄酒。6何故深思高举，自令放为高举：指行为高出于世俗。  为：句末语气词，呢。  7、新沐者必弹冠，新浴者必振衣    沐：洗头。浴：洗身。 8、安能以身之察察，受物之汶汶者乎     察察：皎洁的样子。 汶汶：玷辱。 9、渔父莞尔而笑，鼓枻而去     莞尔：微笑的样子。  枻：桨。 10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨     洗。 八翻译下列句子。1屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容

5、枯槁。 屈原被放逐之后，在湘江一带游荡。他在水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌容枯瘦。 2举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 全世上都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。  3何故深思高举，自令放为？ 为什么要遇事深思行为高出世俗，使自己被放逐呢？  4安能以身之察察，受物之汶汶者乎？…安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？怎么能用皎洁的身体蒙受外物的玷辱？…怎么能用洁白的身体蒙受世俗尘埃（污浊）呢？九名句默写1举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放2圣人不凝滞于物，而能与世推移。3吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察

6、，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！5沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。