《渔父》文言文翻译及知识点整理.doc

《《渔父》文言文翻译及知识点整理.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第十周高二A早读材料7《渔父》文言文翻译及知识点整理《渔父》1.屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。屈原被放逐之后，在湘江一带游荡。在江边上边走边唱，他脸色憔悴，形体容貌枯瘦。2．举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。   全天下都混浊，只有我还清白；所有人都醉了，只有我还醒着，所以被君王流放啊。3．圣人不凝滞于物，而能与世推移。   圣人不拘泥于任何事物，并且能够随着世道而变化。4．何故深思高举，自令放为？为什么您遇事深思，行为出众，以至于让自己被放逐呢？5.新沐者必弹冠，新浴者必振衣

2、，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？刚洗过头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗过澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。怎么能让干净的身体去沾染污浊的外物呢？6．安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?   怎么能让洁白纯净的东西，蒙受世俗尘埃的玷污呢?7．沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。   沧浪江的水清又清啊，可以洗我的头巾；沧浪江的水浊又浊啊，可以洗我的双脚。知识点整理一字音渔父（fǔ）  枯槁（gǎo） 凝滞（zhì） 莞尔（wǎn） 鼓枻（yì） 濯（zhuó）缨   餔（bū）其糟而歠（chu

3、ò）其醨（lí）  汶汶 （mén）  淈（gǔ）泥    二通假字渔父    “父” 通“甫”，古代对老年男子的尊称。 子非三闾大夫与    “与”通“欤”  句末语气词 三词类活用安能以皓皓之白形容词用作名词洁白的身体。鼓枻而去，乃歌曰    名词活用作动词   鼓：敲打；歌，唱歌。四古今异义1颜色憔悴颜色，古义：脸色 2形容枯槁  形容，古义：形体容貌  3何故至于斯？ 至于，古义：到。     4何故深思高举高举，古义：行为高出世俗    5圣人不凝滞于物凝滞，古义：拘泥，执著。五一词多义 1举 

4、①举世皆浊我独清     全   ②何故深思高举    行为 ③杀人如不能举，刑人如恐不胜尽，完2游  ①屈原既放，游于江潭游荡，徘徊②秦时与臣游，项伯杀人，臣活之交往③二十而南游江淮旅行，外出求学或求官3于 ①圣人不凝滞于物      介词，被。②屈原既放，游于江潭      介词，在。③宁赴湘流，葬于江鱼之腹中介词，到④何故至于斯？ 介词，到    4见①众人皆醉我独醒，是以见放被②慈父见背放在动词前面，翻译为“我”5之(1)渔父见而问之(代词，代屈原) (2)安能以身之察察(助词，定语后置的标志) 

5、(3)沧浪之水浊兮，可以濯吾足(助词，的)6而 (1)渔父见而问之(连词，表承接) (2)而能与世推移(连词，表递进)（4）何不淈其泥而扬其波（连词，表承接） (3)渔父莞尔而笑(连词，表修饰)7以（1）是以见放（介词，因为）（2）安能以身之察察（介词，用、拿）（3）可以濯吾缨（介词，用来）六文言句式1子非三闾大夫与判断句 ，“非”表否定判断2安能以身之察察，受物之汶汶者乎 定语后置 3行吟（于）泽畔省略句 ，状语后置句（渔父）遂去，不复与（之）言省略句，5屈原既放自令放为被动句 ，“放”，被流放之意是以

6、见放被动句 ，“见”表被动，相当于“被”圣人不凝滞于物被动句 ，“于“表被动七重点字词解释1屈原既放，游于江潭      以后   2颜色憔悴，形容枯槁枯瘦 3举世皆浊我独清，是以见放    是以：因此   见：表被动，被    4何不淈其泥而扬其波      搅浑  5何不餔其糟而歠其醨 餔：吃。糟：酒糟。  歠：饮。  醨：薄酒。6何故深思高举，自令放为高举：指行为高出于世俗。  为：句末语气词，呢。  7、新沐者必弹冠，新浴者必振衣    沐：洗头。浴：洗身。 振：抖动。8、安能以身之察察，受物之汶

7、汶者乎     察察：皎洁的样子。 汶汶：玷辱。 9、渔父莞尔而笑，鼓枻而去     而：表修饰。莞尔：微笑的样子。  枻：桨。 沧浪之水清兮，可以濯吾缨     洗。 初夏早上六点，清亮透明的月儿还躲藏在云朵里，不忍离去，校园内行人稀少，我骑着单车，晃晃悠悠的耷拉着星松的睡眼。校园内景色如常，照样是绿意盈盈，枝繁叶茂，鸟儿歌唱。经过西区公园，看那碧绿的草地，飞翔中的亭子，便想起十七那年，在这里寻找春天的日子。本想就此停车再感受一遍，可惜心中记挂北区的荷塘。回想起冬日清理完荷塘的枯枝败叶，一片萧条的景色：

8、湖水变成墨绿色，没有鱼儿游动，四处不见了鸟儿的踪影，只有莲藕躺在湖底沉沉睡去。清洁大叔撑着竹竿，乘一叶扁舟，把一片片黑色腐烂的枯叶残枝挑上船。几个小孩用长长的铁钩把莲蓬勾上岸，取下里头成熟的莲子。10、