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时间:2017-12-08
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1、群文论坛长乐镇农民吹打乐的发展构想郭月英(浙江省嵊州市长乐镇文化站干部312400)长乐镇是嵊州市西部的一个千年古镇,建镇已有一千多年位采访。历史。在漫长的历史进程中,长乐人民创造了丰富灿烂的民间艺长乐农民乐队已成为在省内有一定知名度的文艺骨干队伍,术。而农民吹打乐活动,犹如民间艺术百花园中一枝怒放的花也是长乐镇群众文化的一个“拳头产品”,长乐镇的一张“名朵,格外绚丽夺目,芳香四溢,本着寻根溯源、正视现状、再图片”。长乐农民乐队活动的足迹遍及市内外,甚至上海一家珠发展的目的,本文试就长乐农民吹打乐的
2、发展构想,作如探讨。宝首饰商场也慕名前来邀请参加演出活动。以长乐农民吹打乐为一、沃土培育的奇葩主要内容的民间艺术之乡创建活动,已获省文化厅验收通过并命长乐镇建镇历史悠久。这里土地肥沃、水源充沛,宜于农名、授匾。耕。长乐又是跨嵊州、东阳、磐安的货物集散地,商贾云集,经三、现状和存在问题济相对稳定、发达。从而形成了人民相对安居乐业的局面,也促经济的发展、民间的艺术基础,长乐农民乐队的品牌效应,进了民问艺术的产生和发展。据《长乐镇志》记载,长乐镇早年促进了长乐镇吹打乐活动的蓬勃发展。到目前为止,全镇有各种
3、久多有民间唱戏、丝弦乐、吹打乐等活动。清末民初,“嬉家组织形式、规模大小不等的民间吹打乐队在35支以上,队员达生”(注:长乐人称乐器为家生,嬉家生即玩乐器)、办科班等400多人。在吹打乐蓬勃发展的同时,我们也应看到,长乐农民活动就较为活跃。另据老艺人回忆,约在上世纪二十年代,就在吹打乐事业又面临着如下问题:宝金铜店等处办有多个科班,请演戏和乐队师傅传授技艺。一些演(1)组织化程度不高。员、乐队人员就是从科班起步进入演艺行业的。其中也有好几位演(2)缺乏行之有效的管理制度。员逐渐走红,成为名角。在此同
4、时,也有一部分乐队人员外出演出(3)缺乏进一步发展的后劲。后因种种原因返乡。1930年左右,以一些从科班出去后又返乡的乐(4)队员文化层次、乐理知识水平参差不齐。队师兄弟为主,长乐镇上组织了一个8—9人的坐唱班,常在业余时四、再图发展的设想间自拉自唱,自娱自乐,坐唱班的乐器有胡琴、鼓、板、锣钹、长乐农民吹打乐,作为民间艺术之乡的主要内容和一项较有唢呐、尖号等。其间,为了使尖号区别于绍兴大戏《跳无常》中特色的群众文化活动,已经引起社会各界的瞩目和领导的关心的目莲号,尝试将吹气演奏改为吸气演奏,发现吸气
5、失号比吹气长乐镇委、镇政府在实施“经济强镇、文化名镇、区域重镇”的尖号声音更加高亢激越,传得更远。改进的成功,使吸气尖号成建设工作中,也提出了农民吹打乐要建设“精品”,探索走产业为嵊西绝无仅有的一种乐器盒演奏方法。坐唱班在自娱自乐的同化道路的命题。根据这个要求,针对农民吹打乐建设中的若干问时,也为婚、丧、做寿、庆典、祭祀等活动演唱,也接受一些物题,笔者以为拟采取以下措施:品的馈赠。随着时问的推移,需要在进行中演奏的活动相对增(1)加强管理,鼓励竞争,提高组织化程度加,坐唱班逐渐演变成为以演奏为主的“
6、骑马调“班。一是成立“长乐镇农民吹打乐协会”,实行自我管理、自我长乐镇骑马调班演奏的曲子,除《柳青娘》《大辕门》等服务、自我发展。协会设立常务理事会,负责日常管理和协调。外,还创作、传承了《半通》《落雁》《送西天》《谢神调》二是实行分队制。根据一般演出需要和便于平时学习、管理《回调船》《浪淘沙》《西湖柳》等。对于乐曲,一般是师徒口的原则,按每支队2O一25人建立若干分队。然后,组织分队之间耳相传或以工尺谱记载。的比赛或考核,按演奏水平高低排出次序,作为确定核心队的主至解放前,长乐骑马调班已是嵊县出西
7、门有名,在社会上和要依据。在组建分队和确定次序时,重点抓好优化组合,建立竞同行中享有盛誉。争机制。分队队员的组合,可考虑由各队进行考核。因为各队只解放后,骑马调班继续沿袭原有的传承方法。1984年,长乐有把他们认为技艺好的人组合起来,才能使自己的队保证水平和镇举办庆祝国庆35周年舞龙活动,骑马调班在为舞龙伴奏时,因具有竞争力,从而形成第一层次的竞争。分队之间的比赛为第二表演出色引起文化部门和镇政府的重视。通过引导、改造,将骑层次的竞争。考核确定的各分队次序有效期为三年,到时再举行马调班改建长乐农民吹
8、打乐队。传统的骑马调班被赋予新的时代考核和比赛,形成又一层次竞争。通过建立竞争机制,形成人人内容,这是长乐农民吹打乐发展史上的一次“飞跃“。有压力、对对有动力、优胜劣汰的竞争局面。二、令人瞩目的成就(2)打造“精品”,完善结构,形成金字塔形的格局长乐农民乐队建立以来,添置了打鼓、大钹等乐器,演奏对经考核确定的核心队,重点加强学习和辅导,着力提高核脱出了“骑马调“的框框,有了自己创作的曲调,以其乐器规格心队的演奏水平。以核心队为塔尖,其余各分队按演奏水平高低大、演奏气势
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