《诗经》中女子对爱情主动的原因探析

《《诗经》中女子对爱情主动的原因探析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、毽犬学研究《诗经》中女子对爱情主动的原因探析。骆贞辉摘要：(《诗经中女子对爱情的大胆主动令人惊奇，本文主要从男女比例、地理的隔绝、女性的压力、女i"i-~性成熟较旱、女性的性心理、社会遗存等方面探讨了诗经中女性对爱情主动的原因关键词：诗经女性爱情主动《诗经》中描写女子对爱情大胆主动追求的诗很多，达疏：“又诸经传所以皆云三十、二十，都不言正嫁娶之如《子衿》《褰裳》，甚至在男女交往中，出现了与后世年，而皆为期尽也。”大相径庭的图景，例如《桑中》《静女》等男女幽会场面根据上述材料，我们知道男性最佳婚配年龄是2O一的描写。本文从以下几个方面对女子主动追求爱情的原因30

2、岁，女性最佳婚龄是15—2O岁，而且女子16、17岁就开进行探析。始衰老，如果到了2O岁还没有结婚，就有嫁不出去的危险一、男女比例了。相比较而言，男子的适婚时间段有1O年，而女子只有根据《周礼·夏官司马·职方氏》上记载，周人把天短短5年。生理年龄的压力使得女子不得不担i自己的婚下分为九州，分别是扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍事，这又为女子的主动提供了一个因由。州、幽州、冀州、并州。“(扬州)其民二男五女；(荆2．官方压力州)其民一男二女；(豫州)其民二男三女；(青州)其当时衡量一个国家综合国力的两大指标是人口和土民二男二女；(兖州)其民二男三女；(雍州)其民

3、三男地。所以统治者对人口繁殖之事非常关心。周代还专门设二女；(幽州)其民一男三女；(冀州)其民五男三女；置了媒氏一职。《周礼·地官司徒·媒氏》记载：“(媒(并州)其民二男三女”。氏)掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。由以上资料可得知，九州里女多男少的州就有六州。令男三十而娶，女二十而嫁⋯⋯中春之月，令会男女。于看来当时女多男少是一个普遍的现象，那么女性的主动就是时也，奔者不禁⋯⋯若无故而不用令者，罚之。司男女容易理解了。之无夫家者而会之⋯⋯”二、地理的隔绝从以上材料可知，男女取名以后(即婴儿出生三月《周礼·夏官司马·职方氏》记载，九州里各个州后)都

4、要到媒氏处登记。一到适婚年龄，媒氏就会让未婚都有山、泽薮(即大泽)、江、川泽，如“扬州，其山日男女相会(特别是男三十、女二十还未婚的)。如果没有会稽，薮日具区，川日三江，浸日五湖”，可以推想各个大事(如丧事、灾祸等)而没有结婚的，就要接受处罚。州间有许多地理事物的阻隔，人们联系一定不易。一般而越王勾践为了复国灭吴，首要的政策就是繁殖人口。言，女性的迁移能力不强，以致两性交流不易，女性的择《国语·越语上》：“令壮者无娶老妇，令老者无娶壮偶范围则大大缩小，所以我们亦可从这方面解释女性在爱妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母情上的主动。《诗经》中也有对

5、因地理隔绝爱而不得的描有罪。”写，如《秦风·蒹葭》。由两则材料看来，当时的婚姻与行政命令密不可三、女性的压力分。无故不结婚的，要接受处罚。超龄不婚的，父母有1．年龄的压力罪。在官方压力、年龄压力下，女子在爱情中的主动就《召南·揉有梅》主要讲述一个妙曼待嫁的女子对爱不足为奇了。情的渴望，抒发了“青春的美酒快要饮尽，我生命中的郎3．来自家庭和社会舆论的压力君怎么还没到来”的急切心情。《卫风·氓》中有言：“兄弟不知，呸其笑矣。”可《毛诗正义·揉有梅》中孔颖达疏：“《礼记》云见当时女子在家中要受到父母、兄弟的管束，有来自家庭‘二十日弱冠’，又日‘冠，成人之道’⋯⋯又《

6、礼记》的压力。《仪礼·丧服》说：“妇人有三从之义，无专用日‘女子十五许嫁而笄’⋯⋯谯周亦云：‘是故男自二十之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”以及三十，女自十五以至二十，皆得以嫁娶。先是则速，也有家庭压力造成更为极端的悲剧。我们可以从民俗后是则晚矣⋯⋯’⋯⋯然则男自二十以至二十九，女自的角度获得印证。《文献通考卷三·二八》记载，苗族还十五以至十九，皆为盛年⋯⋯兴女年十六七，亦女年始没有出嫁的女子得参加男女聚会，如果连续三年找不到伴衰⋯⋯女年二十而无嫁端⋯⋯则有勤望之忧。”侣，父母就会把她杀掉，或把她抛弃。[1《周礼·地官司徒·媒氏》中有所记载“(媒氏)令《

7、召南·野有死唐》第三章：“舒而脱脱兮!无感我男三十而娶，女二十而嫁”。《毛诗正义·揉有梅》孔颖悦兮!无使龙也吠!”幽会时，女子奉劝男子动作要轻，2014．02犬拳究不要惹起狗吠，怕别人知道。女子也有像《郑风·将仲《原始的性爱》有一句结论很正确：“像大部分神话子》“人之多言，亦可畏也”的社会舆论压力。和传说一样，其中男人处于被动地位，女人却是主动进攻由此可以推断，女子的婚嫁大事自然受到家庭、社会者。”神话和风俗遗存其实侧面反映了人类“童年”的一各方面的压力。嫁不出去或嫁得不好不仅对于女子是件大些状况。《诗经》中女性对爱情的主动可能与母系氏族社事，对于女子的家庭及

8、家庭周边的小型社会也是件大事。会遗风有