《桃花扇》在容美土司的发展与嬗变

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1、7《桃花扇》在容美土司的发展与嬗变陈琼，杨容(1．三峡大学艺术学院，湖北宜昌443002；2．绿萝路小学，湖北宜昌443002)摘要：孔尚任在《桃花扇》中“借离合之情，写兴亡之感”的思想与容美土司田舜年不谋而合，继而被其引进。为了迎合容美土民的审美意识和演唱习惯，戏剧家顾彩以《桃花扇》为蓝本重新撰写了一本《南桃花扇》，揉进了当地流传已久的柳子戏、南戏的部分唱腔及其他元素等，被顾彩自称为“巴曲”。改土归流后，此剧被禁演，却由此衍生出一个新的曲艺形式“长阳南曲”。孔尚任传授《桃花扇》，田舜年引进《桃花扇》，顾彩到容美移植《桃花扇》，这一切对容美戏剧整体水平的提高做出

2、了巨大贡献，为土汉民族文化交流谱写了一曲动人的乐章。关键词：《桃花扇》；顾彩；巴曲；田舜年；容美土司；长阳南曲中图分类号：I237．2文献标志码：A文章编号：2095—0012(2014)01—0017—06孔尚任的《桃花扇》(下称“孔扇”)于康熙亦有传奇数种》。田舜年喜欢孔尚任的《桃花三十八年(1699)六月脱稿，秋天迅速传人皇宫扇》，孔尚任感激田舜年在《桃花扇》被禁演之时内院，次年新春在梨园演出，继而轰动整个北京视他为“知音”的情意，二人皆因一曲《桃花扇》城。孔扇“是我国文学史上闪烁着爱国主义光而成为“水乳之交”，成为土汉文化交流史上的芒的一部优秀剧作，它反

3、映了南明兴亡、改朝换一段佳话。代给士人遗民所带来的巨大创痛。”因该剧有“借离合之情，写兴亡之感”的情怀和“反清一、田舜年引进《桃花扇》的原因复明”的思想，于当年四月份被禁演，却在万山丛中的容美土司盛演30年而未禁，无论在当时还是在当下，这种“别出一格”都是一种传奇。田舜年(1639-1706)于康熙十四年(1675)“从今水乳神交切，只乞容阳数茶饼”是孑L世袭宣慰使职，成为田氏掌管容美土司的第19尚任写给“神交”的朋友容美土司田舜年的诗位土司。土家学者高润身等对田舜年有过这样句，这不得不让人有些诧异：孔尚任是孑L子后人，的评价：他生于明清交替社会动荡之际，长于神

4、以文立于世，住繁华京都里，立帝王将相旁，而田州烽烟弥漫之秋，立于各派政治军事力量激烈斗舜年乃土司政权继承人，以权贵立于土民之上，争的夹缝之中，雄踞西南于康熙鼎盛之时，开发11日嚣嘲圜一陈琼，杨容^桃花扇)

5、在容美土司的发展与嬗变偏安万山丛中一角，天高皇帝远，自由自在，身份特色经济于千山万壑之内，修路架桥于深沟高和境遇如此迥异且素未谋面的二人，是什么让他岭之间，学习、交流、著述于武陵五水之源，大演们相识、相知，继而成为“神交”?其实，孔尚任《桃花扇》于古桃源之中，把容美土司推向自己在《长留集》中的一首诗名就给出了最为明确的历史的巅峰。的确，田舜年是历代容美土司答案

6、，此诗的名称为《容美土司田舜年遣使投诗中最具文韬武略、且能广纳异同之君，作为清初赞余(桃花扇)依韵却寄——舜年诗文亦甚富，时期最具影响力的“孔扇”，不可能不引起对戏收稿日期：2013一lO一21基金项目：湖北省教育厅社会科学研究项目《周友金演唱鄂西山歌艺术风格研究》(2012Y069)的阶段性研究成果。作者简介：陈琼(1969一)，男，湖北浠水人，艺术学硕士，三峡大学艺术学院音乐系副教授，主要从事声乐演唱与教学、歌剧方向的研究；杨容(1977一)，湖北宜昌人，文学学士，宜昌市绿萝路小学教师，主要从事语文教育研究。1美育学刊¨0年第期第卷总第0期0占uTn曲a10

7、本1A身e∞t就h墨o痴Ed迷uc∞不孑3已的田舜年的关注，更何况他扇”的主题思想也迎合了田舜年的思想情怀。孑L的境遇和抱负都与孔尚任有着太多的“交集”，尚任写戏、田舜年赏戏，成就了二人神交的知音引进《桃花扇》也就显得理所当然。情怀。(一)同感于“孔扇”的“借离合之情，写兴亡(三)加强土、汉文化的融合与交流之感”之情怀和“反清复明”之抱负容美土司自元朝以来，一直十分重视与汉文田舜年五岁时，明朝灭亡了，长期以明王朝化的交流，土家虽有自己的传统文化，但没有自为依靠的容美土司政权认为这是明朝臣民的奇己的文字，他们必须依靠汉族文字来记录他们的耻大辱，田舜年的祖父田玄闻听

8、是“悲悼流连，寝历史；而作为“喜戏剧”、以文见长、重视文能安食难安”，他们一边支持南明政府，一边收留来容邦的土司田舜年来说，“师汉文化之长补土家文美避难的江左名士，以图“反清复明”。田舜年化之短”的思想是容美土司发展的重要理念。与孔尚任一样都处在尴尬的成长环境之中，一样“孔扇”作为一个在当时汉文化领域中如此重要笼罩在“一唱三和皆国愁”的氛围里，一样背负的文化事项而存在，它不可能不引起田舜年的强“反清复明”之责任，而且这一切好像与生俱来烈关注。引进“孔扇”是为了更好地加强土、汉且不以人的意志为转移地全部渗进他们的日常的情感联系。生活中。(四)政权稳定的需要孔、田二

9、人不仅在“生不逢时”的境