苍颜白发亦风流——烛之武形象分析

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1、；莶颇白发亦风流烛之武形象分析◇张居祥《烛之武退秦师》是《左传》的精彩篇章，文章生动地记述了晋秦联军围攻郑国时的时代风云。郑国被围，势如累卵，危在旦夕，烛之武奉郑君之命，出使秦军，游说秦伯。烛之武折冲樽俎，巧妙地利用秦晋之间的矛盾，成功地瓦解了秦晋联军，并且促成秦国与郑国的联盟，秦伯派兵保卫郑国，晋军无奈撤兵，从而解除了郑国的危机。秦晋围郑，黑云压城，作为史书，若要记录这场千头万绪的“国际”纷争，不具备宏大叙事才能者，绝难胜任。作者却匠心独运，另辟蹊径，从烛之武的活动人手，删繁就简，轻松地完成了一次精彩的历史陈述。写战争着眼于政治，写军事立足于外交。因烛之武一人之力，而转变了波澜壮阔的历史大

2、事件的运动轨迹。烛之武这个人物形象也显得丰满高大起来，并且成为《左传》近300个人物群像中令人瞩目的“这一个”。一、烛之武身份界定初读文题，读者都会猜测，烛之武是什么人，缘何可以退秦师?因为《左传》叙事简约，对烛之武身份并未详加介绍，给读者留下团团迷雾。解读烛之武的身份之谜，无疑可以更容易抵达人物真实的内心世界，从而逼近历史的真实。读者很可能直接判断烛之武为武士，他的名字叫烛之武，古人取名都是有讲究的，取名“武”，至少说明给他取名的人想让他成为一名武者。春秋时期，人们有尚武之风，这不足为怪。但细读文本，我们可以发现，烛之武行事风格绝非武士所为，更像一个谋士、辩士。因为武士解决问题的方式无外乎

3、：战，刺(如荆轲刺秦)，挟(如蔺相如使秦)等几种。而烛之武采取“游说”的方式，显然更近乎辩士的处事风格。那么作为谋士或辩士的烛之武在郑国的地位如何呢?有人认为他默默无闻，笔者以为这是片面地理解了文本中烛之武回答郑伯的话“臣之壮也，犹不如人”而致。壮年不如人并不能代表不出名，这段话只能说明烛之武对自己所处地位的不满，至于有没有真才实学，或是否出名，与此并无关系。而佚之狐举荐烛之武的话，足以说明烛之武在郑国已有一定的影响，否则，如此危急时刻，佚之狐绝不会贸然举荐他，而且佚之狐言之凿凿：“使烛之武见秦君，师必退”，这是建立在对其全面了解基础上的正确判断。更为关键的是，一经举荐，郑伯便无异议，立刻“

4、从之”，由此可知，郑伯对烛之武也应该是有一定程度的了解的，否则，这样一件关系到国家命运一⋯_ll____l_∞曩。。蜓一i臻的大事我一点在任“圉正”，圉正就是负责养马的，类似于孙悟空做的弼马温，佚之狐说他口悬河汉，舌摇山岳，到。一黼辨。朝堂之上时，年过七十，须眉尽白，佝偻其身，蹒跚其步，左右无不含笑。即便《东周列国志》是历史螂艚：捌一小说，也有一定合理成分。仔细阅读《史记》，我们不难发现其中《史记·晋世家第九》和《史记·郑世家第十二》中对这一事件也分别有这样的描述：“七年，晋文公、秦穆公共围郑⋯⋯郑恐，乃间令使谓秦穆公日：‘亡晋厚秦，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交?’秦伯说，罢

5、兵。晋亦罢兵。”“四十三年，晋文公与秦穆公共围郑⋯⋯郑人患之，乃使人私于秦日：‘破郑益晋，非秦之利也。’秦兵罢。”这里“郑恐，乃间令使谓秦穆公日”“郑人患之，乃使人私于秦日”中的“使”“人”均应指本文中的烛之武。这样，我们可以给烛之武的身份作大概定位了，烛之武是一个年龄偏大、久居人下、怀才不遇、名闻郑国、身份低微、关心国事的人。二、拨云见日的外交智慧如前所说，晋秦联军，大兵压境，不得手是绝不会轻易撤兵的。面对如此复杂形势，郑国是战不能胜，和不得法，降有不甘，真是进退维谷。能于纷繁复杂的局面中看出解开死结的关键，本身就是一种智慧。那么，郑国解开死结的关键点到底在哪里呢?唯一的出路就是“和”。而

6、“和”的对象也大有讲究，晋侯为报仇而来，所以与晋侯言和的可能性很小，除非郑国作出巨大的让步与牺牲以满足其无度之欲，否则，和谈绝无可能。当然，这样的牺牲与让步，郑国也是不愿意做的。那么“和”的对象就只能是秦国，秦国为利而来，不得到利益是不会满足的，至于谁给的利益，无关紧要，如果不亡郑或与郑国合作，能得到比与晋国合作更多的利益，就会退兵。也许佚之狐也看到了这一点，可能郑国很多人都看到了这一点，包括郑伯，但问题是，与秦国和谈也并非易事，郑国与秦国不是没打过交道，所以出使秦国，说服秦王也绝非易事。佚之狐他们恐怕只能看出问题的症结，但却无具体对策。因此他推荐了更有能力的烛之武。在郑伯召见时，烛之武婉言

7、辞谢，传统解读是略有牢骚，但顾全大局，当然言之有理，但若细读细思，我们忽略了一些更为重要的东西，那就是：烛之武是有意提醒郑伯，自己身份低微，出使秦国的分量不够，此其一；郑伯任用自己出使秦国的决心有多大，烛之武心里没底，若是郑伯只是听了佚之狐的建议，并未下定决心，那他出使秦国就不可能得到全面授权，那样，就可能出现周折，此其二。所以烛之武要通过辞谢之词来试探郑伯的真实态度并得到全面授权。这是关键，甚至比出使秦国，