社会转型背景下价值观多元化的内在动因探析-论文.pdf

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1、2014年7月延边大学学报(社会科学版)Ju1．2014第47卷第4期JournalofYanbianUniversity(SocialScience)VolI47NO．4社会转型背景下价值观多元化的内在动因探析于秀艳(白城师范学院政治理论教学部，吉林白城137000)摘要：当代中国社会发展处于由传统到现代的转型期，与此相应，人们的价值观也处于激烈变动的时期。这场发生于精神层面的价值观变革，像一场风暴将人们卷入其中，并使人深受困扰。各种相互矛盾抵牾的价值理念、原则和尺度同时共存于人们的头脑中，并体现在实践上，导致人们进退失据、举止错位和行为犹疑不定。人们在价

2、值选择上无所适从，深陷于“没有选择的标准的存在主义的焦虑”之中。因此，剖析价值观多元化的原因，是我们面对问题、解决价值困惑及完成人的自我塑造的重要前提。具体来说，价值观多元化的内在动因表现为三个方面：绝对价值陨落引起的价值分化；生存方式的变化导致的价值诉求的多样化；政府利益导向、制度导向和心理导向的冲突导致的价值取向的多样化。关键词：社会转型；价值观；价值选择；多元化；内在动因中图分类号：B82文献标识码：A文章编号：1009—33l1(2014)04—0120—07收稿日期：2O14一O5—10基金项目：吉林省“十二五”教育科学规划课题(GH13354)；

3、吉林省社科基金项目(2011JBO7)作者简介：于秀艳(1972一)，女，山东蓬莱人，白城师范学院政治理论教学部讲师，博士。人的行为受价值观念的引导，因此从某种角动态差异中有某种相似性，不同群体的价值选择度来说，实践都可以称为价值实践。而价值观念也会存在某种共性。也就是说，个人与个人、个人表现为具有一定结构和层次的体系，也就是说，如与群体、群体与群体之间在价值选择及其标准上果从价值观层面来透视实践，人们的实践行为所都存在着一定程度的共识。也正如此，社会具备遵从的价值信念会表现出一定的层级和顺序。这相对的稳定性。但是，当社会发生结构性变动，绝种层级和顺序决定着

4、人们的行为的方向性，也决对价值崩溃、社会价值导向失灵，个体的价值实践定着人们行为的多样性。一般情况下，在相对稳成为基于个人偏好或个人主观选择的结果时，价定的社会结构中，价值选择的层级和顺序是相对值系统的无序化、价值观的多元化就不可避免。确定的，各种不同的价值观念依次稳定在一个从而价值多元化的后果，体现在个体身上，就会导致中心到边缘的系统中，系统核心是一个意向性的个人精神层面的剧烈震荡和行为上的无所适从。价值目标，它是价值理念的载体。但在社会出现结构性变动，人们的生存方式发生变化，与政府的一、绝对价值陨落引起的价值分化价值导向之间存在冲突时，既有的价值秩序会消

5、失，从而造成价值目标的丧失，使价值选择无序马克斯·舍勒认为，“不论我探究个人、历史化。就个体而言，价值观念体系是历史积淀下来时代、家庭、民族、国家或任一社会历史群体的内的传统价值观念和社会价值导向与个体价值偏好在本质，唯有当我把握其具体的价值评估、价值选相互作用的结果，因此它的形成取决于三者之间取的系统，我才算深入地了解它。”Ⅲ这种被把握存在的动态关联。不同主体的价值选择和排序在的价值评估和价值选取的系统，就是我们在“进行·】2O·价值评价和价值选择时所悬设的价值等级和遵循自身特有的以“家天下”为核心的价值理念和价值的价值次序”，l_2]即人们从事实践活动时

6、所依据的系统。家庭伦理观念的外化使得人与自然、人与按次序和等级组成的结构相对稳定的价值观念体社会连接在一起，保持着内在的统一性。“格物、系。当然，价值评估和价值选取系统存在的目的致知、诚意、正心”作为个人修身准则与“齐家、治就是引导人们追求不同层次的价值目标，人们的国、平天下”紧密相关。“家天下”的价值理念承载选择使得这些价值目标也相应地组成一个有秩序了个人的伦理追求和政治抱负，决定着人们的义的系统。从西方传统社会来说，居于价值次序与利观、家庭观、社会观、国家观，甚至天下观、宇宙等级秩序中最优位或核心地位的是传统形而上学观，形成了中国传统文化的核心价值理念。

7、作为观念，最典型的代表是上帝。上帝是多种价值观文化的核心，中国两千多年深厚的文化积淀和文念的汇聚，代表真、善、美等终极价值，是人类的终化底蕴也蕴含在这一价值理念之中。它长期居于极关怀的外显形态。对上帝的信仰成为人们行为核心地位，保持着社会的稳定性。新中国成立后，的依据，上帝是绝对的善。以此为核心，其他价值中国开始了从传统社会向现代社会、从农业社会观念按一定的次序排成相应的序列。这一价值体向工业社会的结构变迁。十一届三中全会以后，系保持着人们精神家园的稳定性，也从深层为社又开始了由计划经济向市场经济的转换。我们知会和人们的行为合理性提供支撑。进入现代社会道，计

8、划经济条件下，政治、经济与文化是高度一以后，人的理性