《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》.pdf

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1、第17卷第3期衡水学院学报Vo1．17．NO．32015年6月JournalofHengshuiUniversityJun．2015DOI：10．3969／j．issn．1673—2065．2015．03．005董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑钱耕森(安徽大学哲学系，安徽合肥230039)摘要：史称董仲舒向汉武帝所提“罢黜百家，独尊儒术”，具有很大的价值与意义，影响深远：“为往圣继绝学”，使孔孟所开创的儒学复活；使儒家直线上升到“独尊”的地位，使儒学经学化；使儒学在我国此后的两千年封建社会中一直处于正统

2、的主导地位；使儒学具有强大的生命力；使儒家成为我国传统文化的三大主流；使孔子与老子成为东方文化的杰出代表。大力弘扬儒学的优秀传统，对建设中国和全人类的新文化可作出新贡献。董仲舒的功绩与贡献，足以成为儒学发展史上的一座丰碑。董仲舒与汉儒，当是儒学发展史上的第二阶段。关键词：董仲舒；儒学；丰碑；汉儒；传统文化中图分类号：B234．5文献标识码：A文章编号：1673—2065(2015)03．0022—05董仲舒(前197一前104)，广川(今河北省衡水市景县广川镇)人，西汉著名思想家、哲学家、政治家、儒学

3、大师。少治《春秋公羊传》，成为著名的今文经大师。汉景帝(前l56一前141年)时任博士，下帷讲读，三年不窥园。汉武帝元光元年(前134年)，他在著名的《举贤良对策》中提出自已构建的哲学思想体系，特别是又提出了后世史学称之为“罢黜百家，独尊儒术”的重要建议，正合汉武帝之意，汉武帝立即予以采纳。于是，儒学得以复活，并从此成了长达两千多年的中国封建社会的正统思想与意识形态。他因此受到汉武帝的赏识与重用，任江都易王刘非的国相1O年。后因言说灾异事下狱，几乎丢掉性命。但汉武帝不久即赦免了他，继续重用他，任胶西王

4、刘端的国相。4年后，他辞职回家专心著书立说。但朝庭每有大议，就派使者及廷尉登门求教。他的著作宏富，据《汉书·董仲舒传》所载：“凡百二十三篇。”外加诠释《春秋》的《玉杯》等数十篇10余万言。但现存仅《春秋繁露》82篇，10卷。董仲舒在书中竭力推崇公羊学，大力发挥“春秋大一统”的主旨，系统阐述了以阴阳与五行为主干，以“天人感应”为核心的哲学与神学的理论体系，为汉代中央集权的封建统治制度服务，成了汉代中央集权的封建统治制度的指导思想与理论基础。所以说，董仲舒是汉代的一位大儒，以其卓越的贡献成为儒学发展史上的

5、一座丰碑。儒家学派，是由孔子(前551一前479年)在公元前5世纪轴心时代创始的。孔子生活于春秋后期，周王室已经衰微，诸侯各自为政，礼乐曰趋崩坏。孔子为了挽救礼坏乐崩的危局，立志追随周公的志业，继承了周公的礼乐文化，创立了“仁学”。“克已复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁”。孔子的“仁学”以“爱人”为核心，“樊迟问仁，子日：‘爱人’”(《论语·颜渊》)。先爱家人，“孝弟也者，其为仁之本与!”(《论语·学而》)。又爱他人，“修已以安人”“修已以安百姓”(《论语·宪问》)，“泛爱众”(《论语·学而》)。提倡

6、“忠恕”之道，“已欲立而立人，己欲达而达人”(《论语·雍也》)，“己所不欲勿施于人”(《论语·颜渊》)。提倡“中庸”之德，“中庸之为德也，其至矣乎!”(《论语·雍也》)提倡“和为贵”(《论语·学而》)。主张以礼以德治国，“为国以礼”(《论语·先进》)，“为政以德”(《论语·为政》)。通过私有的“小康”社会实现人类的理想社会——天下为公的“大同”社会，等等。孔子在“修身、齐家、治国、平天下”有关方面创立了符合中国宗法制与封建制国情的而与各家不同的具有儒家特色的一系列的学说。孔子为了实现白已的儒家主张，决

7、心于年逾半百的55岁不辞辛劳离开祖国——鲁国，去周游列国长达14年，足迹遍历卫、曹、宋、陈、蔡各国，满怀得君行道的希望。但是，当时的中国社会正处于大转变、大分裂，走向新的大统一的过程之中，情况极为复杂，充满危机，险象环生。因此，孔子一路上困难重重，极不顺收稿13期：2015．03—16作者简介：钱耕森(1933．，男，安徽巢湖人，安徽大学哲学系资深教授。第3期钱耕森董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑23利，甚至在匡地被拘禁了5天，“子畏于匡”(《论语·子罕》)；经过宋国，桓魅欲杀死孔子，在陈国断绝了7天的

8、粮食，只得找些野菜来充饥，跟随的人都饿得病倒了，“在陈绝粮，从者病，莫能兴”(《论语·卫灵公》1等面临死亡的绝境!一言以蔽之，虽然孔子为实现儒学理念竭力做到了“知其不可而为之”(《论语·宪问》1，但是有时狼狈的就连孔子本人也不得说像只“丧家之狗”(《史记·孔子世家》)。孔子周游列国回到鲁国后，继续办学，广收门徒，并整理古籍“五经”，双管齐下以传播儒学。孔子享年73岁，逝世后儒分八派，以孟氏(孟子)之儒与孙氏(苟子)之儒的两派具有重要地位并有很大影响。孟子