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1、中医研究2014年1月第27卷第1期TCMRes.January2014Vo1.27No.1用的机制之一;局部皮损艾炙在临床中奏效或许正2008:l4.是此机制。当然临床的疗效还与每次浸泡的时间、作者简介郭顺(1981一),男,江苏扬州人,博士在读,现南京中医用药的剂量、治疗的疗程、个人体质等密切相关。中药大学第一临床医学院讲师、主治中医师,从事中医学皮肤药浸泡治疗疗效值得肯定,但对其机制的研究尚需病研究。进一步探讨。收稿日期:2013—09—10参考文献:(编辑田晨辉)[1]王晓琴.局部温热对HPV感染角质形成细胞的促凋亡作用及促炎症细胞因子的影
2、响[D].沈阳:中国医科大学,文章编号:1001—6910(2014)01—0006—03·学术探讨·从“三焦不利,水液停蓄”认识五苓散方证李俊涛,耿新生,王景辉(1.成都中医药大学2011级博士研究生,四川成都610075;2.河南中医学院科技处科技成果推广中心,河南郑州450008)摘要五苓散证的病机实为三焦气化不利,水液停蓄三焦。饮水则吐者,名日水逆。”又日:“自经而言,则日太五苓散是“三焦蓄水”的统治之方,非仅为“下焦膀胱蓄水”阳,自腑而言,则日膀胱。”其后逐渐形成了“太阳病而设。上、中、一『:三焦蓄水,其均可治疗。文中就此观点,从分经、腑
3、”“太阳腑证病位在膀胱”之说,后世医家多多个方面罹开论述,并以名家医棠佐证之以申明、强调。隅于此说,将五苓散定格为治疗太阳腑证、“下焦膀关键词:五苓散/中医药疗法;三焦蓄水证/中医药疗法;经胱蓄水”的专剂。方/分析1.2“三焦气化不利,水液代谢失常”为五苓散方中图分类号:R289.1文献标志码:A证的病机实质doi:10.3969/j.issn.1001—6910,2014.01.04《素问·经脉别论》云:“饮入于胃,游溢精气,对于五苓散方证的认识,历代医家一直囿于上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀“膀胱蓄水”之说,以致于患者误以为五苓
4、散是中医胱,水精四布,五津并行,合于四时五藏阴阳,揆度以专治“下焦蓄水”的利尿剂。实则不然,五苓散方乃为常也。”“脾气散精,上归于肺”是吸收的过程,“通是基于“三焦不利,水液停蓄”的病机而设。五苓散调水道,下输膀胱”是排泄的过程。蓄水证的形成不仅可治下焦膀胱蓄水证,亦可治上、中二焦的蓄水主要在“排泄”的方面。《素问·灵兰密典论》云:证,是“三焦蓄水”统治之方。“三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,1五苓散非仅治“膀胱蓄水证”,实为“三焦气化不利。水液停蓄三焦”而设津液藏焉,气化则能出矣。”说明三焦是行水之道,1.1以“膀胱蓄水证”定义五苓
5、散方证,有违仲景膀胱是贮水之器。水的排泄是通过上、中、下三焦,本意最后进入膀胱再排出体外。若三焦不利,水道不畅,太阳病分经、腑证并非出白张仲景,其《伤寒杂使上焦不能如雾,中焦不能如沤,下焦也不能如渎,病论》五苓散诸条文亦未将蓄水证病位与膀胱相联水就不仅会郁于下焦,而且还会郁滞在人体上、中二系。太阳病分经、腑证始于金代成无己的《注解伤焦中。水液停蓄三焦,既不能下输膀胱则小便不利,寒论》,其对蓄血证条文的注释:“太阳经邪不解,随又不能布津上承则渴欲饮水。经入腑,为热结膀胱。太阳,经也,膀胱,腑也,此太1.3蓄水证诸条文亦揭示五苓散证治“气化不利,阳随经
6、人腑者也。”然而成氏之说也仅局限于蓄血水停三焦”的病机实质证,直到明代方有执的《伤寒论条辨》才把蓄水证和《素问·本藏》云:“三焦、膀胱者,腠理毫毛其膀胱联系起来。方氏日:“谓五苓散两解表里而得应。”人体内的水液由三焦外出皮肤腠理就是汗,由汗者,里属腑,腑者,阳也。”清代喻嘉言的《尚论篇》三焦下输膀胱就是尿。汗、尿虽然排泄途径不同,但又进一步把水逆证与腑联系起来,日:“邪人于腑,在体内实为不分,且都与三焦有关。从蓄水证的条中医研究2014年1月第27卷第1期TCMRes.January2014Vo1.27N0.1文来看,71条“太阳病发汗后大汗出”,
7、72条“发汗点滴下流,轻度瘙痒,身微恶寒,汗出较多,口干饮已”,73条“伤寒汗出而渴”,74条“中风发热六七水,大便正常,小便略黄,舌苔薄白,脉濡缓略浮。证日”可知,蓄水证是出现在太阳病汗出之后。太阳属阳虚湿阻,治宜温阳化气利水,药用五苓散方,处病“发热,脉浮”,水液本来已有升向体表作汗之势,方:茯苓15g,桂枝9g,泽泻9g,白术9g,薏苡仁无论表虚自汗,还是无汗表实证的发汗,都可因汗出(代猪苓)24g。水煎服。3剂。3月19日复诊:患而使水液更加乘势外泛。太阳病,汗出之后,由于水者服药后,患处渗水即明显减少,全身出汗基本停液外应皮毛,其下输膀胱
8、的功能就会减弱。平素三止,恶寒消失,VI干减轻。此是阳化水降,原方再服焦气化不足者,因其上行外泛之水,无力尽出体外,3剂。
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