不修,用最白的话说说那些文化事儿

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1、2017年9月20日星期三责任编辑/高莺E-mail/hsrbgy@163.com·黄山晨刊9文化周刊文化看点“不脩，挖掘有味有料的掌故，把好故事说给有心人听。”关注后，对话框里弹出信息。程乔，一个生活在屯溪的文博从业者。“不脩”，前身为“新安丛谈”，是其个人开办的一个微信公众号。这里记录他所见所感所知。不脩，用最白的话说说那些文化事儿□记者汪嫒也渐渐感觉到大家对于徽文化是喜欢的，但真正跳出徽州，“不脩”由来愿意深入了解的人并不多，且徽州情结太重，在“2015年那一年，我参册个公众号，发表些自月，程乔自觉一个人力量对于一些争议的话题上，与了可移动文物普查工己

2、理解的东西。“当时也毕竟有限，所以就联系了大家的热情很高，地域性作，整天都是对着纸质文没想好名字，就取了‘徽徽学圈里相熟的朋友，要思想却也一览无遗。“所以物，工作性质相对单一，州史地漫话’，在上面发么请他们授权文章转载；十月份我关停了那个公众于是有时间写了几篇论布了自己的几篇旧文，要么，花时间对文章进行号，重新开了一个，名为文。”去年年初，程乔开始将学术化的语言通俗再加工，将学术语言转为‘新安丛谈’，也就是‘不大地苍黄著华章使用微信，并关注了几化，再配上图片。”程乔大白话，再发表在公众号脩’的前身。”不脩，亦为不个关于徽文化的微信公说，没想到的是，有很多上。

3、大半年的时间，公众修，取“前世不修，生在徽秋至深处去，大地起苍黄。9月19日，黟县卢村，众号，但看着看着，程乔人对这个很感兴趣，阅读号有了两千四百多人的关州”内含二字，且题材将不近山的葱绿、田间的稻黄、民居的灰白和远山若隐若发现其中错误比较多，量和转发量都不错，这种注，平均每篇的阅读量在再为区划范围所限，立足现的秋雾，如大地华章，织成一幅壮丽的秋色乡村图自己不认同的观点也很肯定和认可让自己心里千余人。徽州，但也跳出徽州，再看景。记者程向阳/摄多，于是想着自己也注有些小满足。做了几个然而做得多了，程乔徽州。在更大的视野里说徽州故事，让更多的人直观地看到“不脩”

4、致力，讲述徽州一些东西，从而产生自己的文人爱以菊明志判断，而不是灌输带有个人主观色彩的东西。”程乔是对于“不脩”，程乔显观地去感受。说白了，公传。“我认为这种学术资料理科出身，却偏爱历史、地□张光茫民起义领袖也是诗家的黄然是倾注了很多心血的。众号更像是一个数据库，并不应该封锁在数据库里，理，所以在微信上，他乐于巢表达的就直接了当、痛这个公众号里发表的都是一个能够把一手资料搬到仅仅让学者们去做纯粹的用大量的历史、地理图片去中国文人对菊花一直快淋漓：“飒飒西风满院程乔的原创作品。“有几大普通大众面前的数据库。”研究。这种资料都是当时介绍，很多历史是没有现成有着特

5、殊偏爱，不仅因为栽，蕊寒香冷蝶难来。”“待类，一个是看别人文章，改程乔告诉记者，公众号曾那一代人的劳动成果，更应的图片的，程乔只能自己动她高洁、韵逸，形质兼美，到秋来九月八，我花开后通俗，注明出处的；二是自经做过三期《徽州民国老该反哺于现代社会。”手制图。《一目了然，徽州府更由于她开放在深秋季百花杀。冲天香阵透长己去考证的、自己的心得照片大全》，这个系列请了《徽州现存古塔大全》、就是这样来的！》这篇原创节，傲霜挺立，凌寒不凋。安，满城尽带黄金甲。”体会；第三种，搬一手资高校的朋友帮助，将期刊《徽州现存牌坊大全》、《华美中，程乔花了两天的时间，文人从菊花的身上

6、似乎看菊花迎霜独立，是文料，把一些旧闻或者某些数据库一些照片收集整如诗的徽州地名》……公众用软件制作出了一张史地到了自己的影子，秋风中人孤标傲世的精神象征。历史事件，一条一条整理理。很有意思的是，自己号上的文章很多，多是白话动态图，正如标题，短短几那孤傲凝霜的纤弱身躯，这里还有杜甫“丛菊两开下来。无论哪一种，我都到某些景点去游玩，看到景故事。程乔的初衷其实很简分钟就能一目了然徽州地多么象两袖清风的文人。他日泪，孤舟一系故园心”愿意多配些图，让人更直区也用了这种照片做宣单“。我只说故事，而且是站域区划的历史演变。菊花遇到了文人，便有了的苍凉沉郁；有杜牧“尘世君

7、子之德，隐士之风，志士难逢开口笑，菊花须插满现在自媒体时代，对徽州之节。头归”的旷达洒脱；有柳永文化的宣传，更应该主动文人常以菊明志，以“槛菊萧疏，井梧零乱，惹“不脩”分享，期待珍藏拥有一些不夸张、说实话此比拟自己高洁的情操。残烟”的凄凉幽怨；有杨万的舆论阵地。程乔说，看萧瑟秋风中，菊花开得正里“野菊荒苔各铸钱，金黄到很多小十几岁的朋友从艳：红的沉静，黄的典雅，铜绿两争妍”的幽默诙谐；“不敢说让大家从这州本土文化圈的，也有外划，而我也很荣幸地参与后台回复一些对徽州落于绿的清幽，黑的肃穆，白的还有李清照“东篱把酒黄里学到什么，但是能有很地的年轻学者。“比如清华

8、其中；还有九樟学社的朋实处的探讨，彼此互动中相圣洁。