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1、年月内蒙古民族大学学报杜会科学版论,日本人的敬语和敬语观巴根那内蒙古民族大学图书馆,内蒙古通辽日本,,成。〔摘要〕在各种各样非语言通讯设施比比皆是为生活中不可或缺的一部分对于语言的传播,,由于栽体技术的发展,面文字到电脑网络、电话、电视、,形式敬语的广泛使用从书多嫌体通讯等等也迅速改变。日,日口用,了日本敬语的使用方式在本常生活中人们开说话时都必须留意敬语的使世界上数千种语言日语敬语这种广,、。中泛而非部分即高度化体系化发达的特点是十分显著的〔关键词日本人敬语敬语观〔中图分类号文献标识码〕文章编
2、号〕一一一一“。、、语言是交际的工具语言是人类表达思想和人际间进这种基于说话人听话人话题人各自的条件和所处的行相互交流的最重要的工具,同时又是一种社会现象,社会立场以及相互的人际关系而采用的不同的交际态度和不同。”,。“”交际的工具川没有社会语言也就无法存在任何个人的的语言表现形式称之为,它是敬语表现日本人在交际活动,、、、、、语言现象都是滋生于语言作为社会的交际工具而产生和存中根据说话人听话人话题人之间的尊卑优劣长幼亲疏在这一基本事实。等差异,从而语言活动的开展通常需要具备三种和关系为表示自己
3、谦逊和有教养对他人尊敬或有礼要素,即第一需要有说话人或作用,第二需要有听话人或读貌而使。用的高级礼语语言表达形式,,否则语言活动则难一者第三需要有话题人或话题素材以进旧语敬语的由来和性质。一,,“,,行般而言在任何有阶级的社会之中人们之间通常都所谓的敬语简而言之就是对谈话的对方或谈话中涉不可避免地存在着身份地位的高低、权力的有无、恩惠的授及的人所使用表示尊敬的语言,它是一种专用的表达方式,、关系的、。即在表述相同内容的事情时,通过改变表述方式来表达敬意受亲疏年龄的长幼以及男女差别等差异这些差、、
4、或礼貌。’,阁敬语现象在一般语言中都有。例如,汉异必然会反映到由上述说话人听话人话题人或话题素材语中的等,、“”、“”、“”、“”。因素构成的语言活动之中表现为尊敬或鄙夷谦卑或高贵姓您谢谢您欢迎光临等等都属于敬语现象、亲近或疏远、热情或冷谈、郑重有礼或随便无拘等不同的但是,像、傲日语的敬语那样细腻严格大量使用的现象则在其表。。,“达形式它语言中并不多见当赠送他人礼物时说。玄白仓协物。,亡尸和说“才赴思之”,,在日本人的语言交流中也是如此例如在恭敬地待人寸力南力这两种态度截然不同这是“”、“”、“
5、”。,,时使用如先生协乌。冲石打。牛乙在鄙夷地问题出在表述内容上的例子一方面也有表述内容相同“”、“”,“打客样扩待人时使用诸如马鹿野郎贵檬之类的贬抑语在谦卑但表述方式却截然不同的例子如协屯。冲。“万东之”、“申寸”、“”等自谦语在高赴”,“”、“”。,,地待人时使用诸如参乙客解来灯客内野郎邓。灯等等另一方面例如傲“赴才”、“下冲乙”之类的自大语“毛协”“”要来得礼貌,“⋯⋯万地待人时使用诸如害协下才仓较害汁但因扎—。“牛、,亲切而亲密无间地待人时不使用敬语或使用诸如屯仓功,并非表示敬意的专用表
6、达方式故这种形式也不能“”、“”“”人,’多含吞协之类的亲爱语在疏远或见外地称为敬语南内人解害协万扎含协办含也不是礼貌的表—。“”对待他人时使用敬而远之的敬语或礼节套语在郑重有礼地达方式先生以明日打归忆仓勺未寸老师明天回“”、“、、”、“”,“、”“”待人时使用亡寸乙答主寸打土寸等恭谨语在去打持色玄寸力或打持屯忆含勺康寸办我给您送“”、“”、“,。随便无拘地待人时使用普通词语或诸如食今冲乙行去您自己带回去吗这些都属于日语的敬语今”、“九梦扎乙”之类的粗俗语⋯⋯从,日语中复杂而严格的敬语,以上情况
7、分析表明日本,〔收稿一一日期〕一,,,,,主要从事〔作者简介〕巴根那男蒙古族内蒙古科左后旗人内蒙古民族大学助理研究员日本语及日本文化研。究©1994-2009ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net过去曾经是一个等级森严,尊,“,“”。,卑分明的社会自近代以来作为战胜者的下级使用敬语再如在日本近世的江户时特别是第二次世界大战,随着封建社会解体,民主思想一,虽然政权掌握在武
8、士阶级手中,以后代但由于当传播,经济文化迅猛发展,日本人的语言发生了很大的变化,时盯人阶级的经济力量比较强大,实质上缩小了与武士之间敬语也不再单纯是平、、,民向皇室贵族武士阶层表示恭敬的身份差别所以武士也不得不对社会地位低于自己的有钱叮,。,。,语言而成为大众彼此之间相互使用的语言但是作为表现人恭恭敬敬以礼相待使用敬语由于这种缘故具有超越彼此关系的敬语语言,依然不能完全摆脱表现高低尊卑的含阶级地位色彩的近代敬语开始出现,并显示出逐步取代以。、、“”。义日语的敬语从形式上大体分为郑重语尊敬语自谦语