地震引發的教育學思考.doc

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1、地震引發的教育學思考1、社會大課堂的偉力早晨看電視，有一個89年生的男孩，父親是老板，傢境不錯。他不好好學習，迷戀網吧，缺乏責任感,與父親逆反，看來屬於“問題生”。地震發生後，跑去當志願者,被困山中，與傢中失去聯系兩天，歷盡艱險走出大山，還帶出兩個失去父母的孩子。來到地震安置點，他發現很多解放軍戰士因多日不理發頭上長瘡，遂發起“震生理發公司”，籌集救災款項,得到各界支持，幹得紅紅火火。記者問他還想不想上網吧，他說“沒意思。”記者問他父親的感想，父親說為兒子自豪。電視臺主持人則驚嘆，這個孩子好像在一瞬間就長

2、大瞭，懂得瞭責任。這就是社會大課堂的偉力，足以使最優秀的教育者和問題生教育專傢們慚愧。由此可以看出當年毛澤東主張學生學工學農學軍上山下鄉（這些我都親身經歷過）有他的深刻的思考。其實最能改變人的是火熱的群衆運動，最能教育人的是真實的社會生活。我一直贊成開円辦學，當年就贊成，現在仍然贊成。我認為把學生關在校門內一心應試是非常愚蠢的。這道理很簡單，孩子隻有真實地看到別人在怎樣生活，怎樣做人，才能想清楚自己究竟應該怎樣生活，怎樣做人。毛澤東的這個教育思想與陶行知的“教育即生活”，與杜威的教育思想，均有契合之處。當

3、然我的意思絕不是說學生可以不讀書。書當然是要讀的，而且讀書時心態必須寧靜。但是，我主張學生拿出適當的時間參加社會活動，特別是體力勞動。一定要讓他們親眼看一看，親身體驗一下成年人在如何生活，看看他們的長輩在如何為振興中華而奮鬥。昨天我對兒子說，我打算為四川的災後教育重建貢獻一點力量，我兒子說:“您去吧。這比捐款重要。”其實他平時是不大願意我出差的，我畢竟年紀大瞭。億萬人意氣風發地為一個共同目標而奮鬥，據我看這是世界上最美麗的風景，用黑格爾的話說“這是一次壯麗的日出”。這種人文景觀對孩子的教育，熱透心靈，遠遠

4、超過教師平日的說教。（社會大課堂的偉力，這便是“第二序改變”的力量，支持學生在適當的時間參與社會實踐，尤其是參加體力勞動。wubsen註）2.這可能是一次偉大的思想解放運動這幾天我一直在想:不要低估此次抗震救災運動的意義，不要低估。過一百年後回頭看，這很可能是一次偉大的思想解放運動。它的意義可能會超過北京奧運，或者它和奧運一起，將成為中華民族歷史的一個節點。我還覺得，這次抗震可能使中華民族的主體性得到質的飛躍。鴉片戰爭以來，我們在文化上總是覺得低人一頭，確實我們也落後瞭，於是我們總是把自己定位為“學習者”

5、。我們總是向人傢學呀，學呀，這當然絕對是必要的，以後我們也絕不會停止這種學習，我們永遠要開放。但是我們許多人似乎很少想過，別人可能也需要向我們學點什麼，我們不一定非要走別人走過的路。隻有像毛澤東這樣的偉人，才設想過不同於西方的大同世界，而且試驗過，受到瞭挫折。這次抗震告訴我們，我們不必迷信西方。他們的社會未必是世界上最好的，他們的人際關系也未必是最適合人類的。中人為什麼不可以學習他們的長處，繼承祖宗的優點，探索出一條新路？世界何必唯美國的馬首是瞻？全球人類的實踐，才是檢驗真理的標準，西方人隻是人類的一部分

6、。如果說1949年中國人在政治上站起來瞭，我真的希望這次抗震證明中人在心靈上，在文化上也站起來瞭。我的意思不是說要自大，我是說，要完全擺脫自卑心態。中華民族不想凌駕於任何民族之上，但是，我們也絕不比別人差。2008,6,1地震引發的教育學思考（3）王曉春3、在幫助他人的過程中教育自己心理學告訴我們，經常助人，對心理健康極為有利。其實經常助人對提高道德水平和辦事能力也極為有利，我們甚至可以說，人是在幫助別人的過程中發展自己的。所以你會看到，樂於助人的人（當然，也要量力）往往健康快樂，每天生氣勃勃，雷鋒就是這

7、樣的人；而那些隻關心自己的人，患得患失的人，就往往活得很累很痛苦，容易出現類似精神分裂之癥狀。或許後一種人自己也知道生存質量較低，所以說話辦事竭力做深刻狀，來為自己壯膽，愚以為文人中就有些這樣的人。說遠瞭，回過頭來談教育。我們的學生處在什麼情況下呢？因為他們的老師助人過於積極熱情，所以這些孩子幾乎全都經常處於無微不至的“被幫助”狀態下，幫助別人的機會並不多。於是你就明白他們為什麼容易自卑，為什麼那麼不懂事瞭，須知自信心和通情達理主要是在幫助他人照顧他人的過程中形成的，你不給孩子助人的機會，他們如何形成此種

8、品質？多子女時代老大往往比較自信而且有責任感（毛澤東、魯迅都是老大），原因就在於他們有更多的機會幫助照顧他人。這次地震災害中，表現最為世界稱道的是解放軍和教師，而他們都是以幫助弱者為職業的。這種人（不是其中每一個人）的心靈很難不高尚，因為他們每一次幫助他人，自己的心靈都會受到一次洗滌。我在網上看到一個材料，在美國，最受人尊重的人是消防隊員和教師，他們恰好都是專門幫助人的。可見美國人民和中人民心氣是一樣的，不同的隻是兩國中自以為