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时间:2020-03-26
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1、[从西方伦理思想的发展中寻找人生追求]伦理思想从西方伦理思想的发展中寻找人生追求曾经有朋友问我:“你的人生追求是什么?”我不假思索地回答:“幸福!”近来,通过对伦理思想的学习和研究,让我日趋明白,这个回答可能过于草率。伦理学是一门教导人们学会做人的学问,要学会做人,我们首先就要树立正确的人生观,那么,就需要我们在学习研究伦理思想发展的过程中,不断地找寻正确的人生追求。接下来,在西方伦理思想的发展中,试着去寻求这个问题的答案。西方伦理思想的发展经历了古希腊罗马时代、中世纪时代和近代等历史阶段,每一个历史阶段对人生目的认识,都具有强烈的时代特征,也对现实人生有着一定的启示。一、古希腊
2、罗马时代公元前6世纪以后,古希腊罗马伦理思想逐渐形成,主要是反映城邦奴隶制伦理关系的奴隶主阶级的伦理思想,基本上围绕着“完人”、“至善”的概念,探求完人的德性与至善的生活目的和生活方式,强调现世幸福、理性自律。代表人物苏格拉底和柏拉图就认为,现实世界中人的幸福,不仅不是真正的幸福,而且是痛苦的,不幸的。真正的幸福是追求灵魂的发展,彻底摆脱现实生活,摆脱任何物质欲望,摆脱肉体对灵魂的束缚,使灵魂回到彼岸的理念世界。荷马作为希腊人思想和性格的最初塑造者,借助《奥德赛记》和《伊利亚特记》两部史诗,突出地歌颂了希腊民族荣誉高于生命的英雄主义精神,特别赞美了英勇、正义、忠诚、大公无私和热爱
3、集体的英雄人物,斥责了怯懦、偏私、背信弃义和虚伪欺诈的卑劣行为。可见,英雄主义成为了当时的人生追求之一,此时的英雄主义主要是集体英雄主义,相比现在,我们身边也随处充斥英雄主义,但中国现在的英雄主义更多的是个人英雄主义。体现中国当今社会个人英雄主义的典型例证就是中国体育,其中最典型的就是中国足球,一个拥有13亿人口的泱泱大国,中国男足的水平却远不如一些仅有千万人口的国家,中国女足也从曾经的世界一流球队,沦落成现在的二流球队,抛开机制不完善等因素,我觉得最大的问题就在于个人英雄主义在作祟,因为足球是一个集体项目,讲究的是集体的力量,要心往一处想,力往一处使,个个都想自己当英雄,那么最
4、后就是一盘散沙,中国女足的没落,正是其从集体英雄主义转变为个人英雄主义所造成的。此外,我们也不难发现,现在中国体育的强项,如乒乓球、羽毛球、跳水,几乎全部是个人项目或双人项目。曾经,一个羽毛球比赛的主持人的话深深地促动了我,他说,在韩国,优秀羽毛球选手都去练双打,被淘汰的去练单打,但在中国却恰恰相反,这些全部说明中国现在追求的是个人英雄主义。二、中世纪时代从五世纪末开始到十六世纪结束,被称为“中世纪”,是欧洲的封建社会,其最大的特点是基督教控制整个社会生活和各种意识形态,从古希腊注意个人德性、人际关系和现实生活方式等方面,引向人和神的关系以及拯救个人的灵魂方面,从而使道德宗教化,
5、强调上帝意志、仁爱、禁欲和神学他律。中世纪的经院哲学家们认为,人的肉体是一切罪恶和痛苦的根源,尘世间的一切,都是痛苦的,人的希望在来世,幸福在天国,天国的幸福是人间痛苦生活的报应,劝导人民不必追求现世幸福,只有安分守己,忍受一切苦难,才能得到万能的上帝的拯救,将来才能升入天国,享受真正的幸福。中世纪的宗教神学伦理思想,是封建社会统治阶级为了巩固自身的统治,麻痹被统治阶级的思想建立起来的,使得被统治阶级抱着升入天国享受幸福的人生追求而自愿受苦受难,中国现在的一部分人远比他们聪明,人生追求很明确,就是享乐,有一些例证很好地说明了这一点。一是中国的饮食文化。“吃”是人类赖以生存的条件之
6、一,中国人的“吃”不仅仅是为了活下去,很多人把吃作为了一种享受,因此,也就“吃”出了文化。二是中国的麻将文化。麻将本来是一个消遣娱乐的好方法,但中国现在的一部分人,完全沉迷于麻将,对事业、家庭不闻不问,把麻将作为自己的人生追求。三是中国的奢侈品消费。到2012年,中国奢侈品市场规模已经超过了日本,位居全球第二,中国购买了全球25%的奢侈品。中国现在的老百姓讲究享乐主义还无伤大雅,但一部分党员领导干部追逐享乐主义才是真正祸害无穷,这些人精神懈怠、不思进取,追名逐利、贪图享受,讲究排场、玩风盛行。其中,有的意志消沉、信念动摇,奉行及时行乐的人生哲学,“今朝有酒今朝醉”,“人生得意须尽
7、欢”。有的追求物质享受,情趣低俗,玩物丧志,沉迷于花天酒地,热衷于灯红酒绿,纵情声色犬马。有的拈轻怕重,安于现状,不愿吃苦出力,满足于现有学识和见解,陶醉于已经取得的成绩,不立新目标,缺乏新动力,“清茶报纸二郎腿,闲聊旁观混光阴”。三、近代从十七世纪开始,欧洲的资本主义制度逐步建立起来,在资本主义经济、政治和文化迅速发展的基础上,继承和发展了古希腊和文艺复兴时期的伦理思想,形成了近代资产阶级伦理思想体系,充分地表达了那个时代追求自由和礼法相统一的伦理精神,强调个人利益与社会利益的
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