西方环境伦理思想剖析

《西方环境伦理思想剖析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、西方环境伦理思想剖析论文关键词:人类屮心主义非人类屮心主义自然价值价值取向论文摘要:对西方环境伦理思想中的人类中心主义，非人类中心主义的基本观点，存在的理论依据及其实质分别进行了剖析，对人类中心主义与非人类中心主义产生分歧的焦点一自然价值进行了深层次的挖掘，并在此慕础上说明了西方环境伦理思想的现代价值取向，指明西方环境伦理学由人类中心主义向非人类中心主义的发展具有历史的必然性。西方环境伦理学产生于人类对环境问题的反思并有其特殊的丿力史背景。人类社会实现工业化的三百年来所创造的物质文明超过了以往所有

2、年代总和的无数倍，作为结呆是自然环境遭到日益破坏和金球生态坏境恶化的局面。尤其是本世纪以来，环境危机已经极大地威胁到人类口身的生存和发展。随着现代科学技术、经济的迅猛发展，环境问题日益显露，人类仅对环境木身的研究已经不能解决环境问题，从而转向环境与人类关系协调的研究。西方环境伦理学就是在这样的时代背景下应运而生的。—、人类中心主义人类中心主义又称浅环境伦理观。其基木观点:第一，人的利益是道德原则的惟一相关因索;第二，人是惟一的道徳代理人，也是惟一的道徳顾问，只有人才有资格获得道徳关怀;第三，人是惟

3、一具有内在价值的存在物，其它存在物只具有工具价值，大白然的价值只是人的情感产物。人类屮心主义可分为强式人类屮心主义和弱式人类中心主义。强式人类屮心主义是人类自视为自然的主人，试图征服、统治自然，把自然界当作任意索取的仓库，对自然界进行无悄的破坏，这种生态环境价值观导致了人类对白然的掠夺行为，引起生态危机的出现，而后者认为人类以白身利益作为行为的出发点、价值衡量的尺度，其对自然的剥削程度小于人类沙文主义。人类中心主义认为，人类社会的发展应该以人为中心,人类始终是认识的主体,任何认识活动都是以认识主体

4、为屮心向四周展开的，作为利益主体的人与人类理智地、合理地对■待自然的行为并不发生孑盾，这也是促使人类采収此类行为的内在动力。人类中心主义的产生有其重要的现实理论依据。人类伟大的哲学思想家牛顿和笛卡尔，推动了人类实现了工业化和现代化的进程。牛顿和笛卡尔是“机械论”和“二元论”思想的们导者。人类中心主义环境伦理观是在近代机械世界观，以及牛顿力学和笛卡儿哲学的基础上形成的。这种思维方式片面强调分析方法，割裂主体与客体Z间的关系，将两者对立的观点应用于环境与人的关系屮.强调人与自然的分离和对■立.极力倡导

5、人类征服自然、主宰自然，无视自然，无视自然界其它生命的存在价值，一切均以人为中心，把人类的发展建立在对自然资源的掠夺和开发利用基础上，把人与口然的关系引上绝境。这种过分强调人与口然的对立、人的主体地位，发展了人类中心主义的价值观。笛卡尔的二元论哲学为这种冃的论哲学捉供了理论依据。他认为，伦理学与“人与自然的关系”无关，动物不应得到道徳的关怀，动物是无理性的、无感觉的机器，它们是感觉不到痛苦的。只有理性存在物的人类具有内在价值和目的，大H然是为了人类的目的而存在的，其它牛物无内在价值,它们不能成为道

6、徳共同体的成员，不能成为人类关怀的对象，并且人类对动植物，对自然环境不负冇道德义务，只冇人类是大自然的主人和拥冇者。人类小心主义究其实质是以财富单一价值为取向、以科学技术为获取财富的高效手段的现代文明，文艺复兴运动把人从中壯纪封建神学统治下解放出来，是以人为衡量万物生存价值的尺度，以人类利益为中心，把大自然当作是取Z不尽、用Z不竭的资源库，对自然实行无情掠夺，对自然不讲伦理道徳。其实质是只有人类才具有内在价值，是唯一的道徳代理人，其道徳地位优越于其他物种，其它存在物都无内在价值，只有工具价值，人之

7、外的客观存在物，只能存在于人类道徳共同体Z外。二、非人类中心主义人类小心主义的观点从人作为主体地位的视角出发，以人为中心，只考虑人的利益，认为动物没有内在价值，人类可以随意地利用它们。19世纪功利主义粋学家边沁所持观点是“动物有感受痛苦的能力，正是因为它们有这样的感知，使它们有权不受人类的任意侵害”。辛格在《动物解放》一书提侶素食主义、善待动物，不要让动物长期连续工作，要使它们得到足够的休息，不耍让它们负担太重，但追究其根源，其实质是对这些动物的关心是为了更好地服从人的利益，为人类服务。功利主义这

8、种理论是基于动物与人类一样冇痛苦和快乐的感受能力，它们的苦乐具冇内在的道德意义,动物的生命具有内在的道徳价值;尽管动物解放/权利论对现今来说仍然是狭隘的•但相对于人类抄文主义和人类中心主义来说，把道徳关怀的对彖由人扩大到动物，把道徳关心及权利主体的范围由人扩展至动物，在某种程度来说也是一种进步。非人类中心主义的另一-个观点是牛物中心论，也称生命中心论。其观点是，人类不应单纯地以人类利益为中心，应超越对口身利益和价值的考虑，应看到地球上各种生物（不仅是动物）都有其利益和内在价值，不管