文言短篇训练与积累.ppt

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1、文言短篇训练与积累第一篇：陈蕃愿扫除天下蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。曾经居住杂乱不堪拜访、问候长辈对晚辈的称呼。“你”、“你们”的意思。怎么能，表反问使世道澄清的志向认为与众不同相关拓展1、一屋不扫，何以扫天下？2、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。——荀况《劝学》3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。第二篇：董遇谈“三余”勤读有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言

2、：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”却同“现”，显现，明白苦于缺少…，同义副词，即“苦无日”。季节意思第三篇：欧阳修诲学玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？器物指固有的特点、本性妨碍、影响思考放弃、舍弃懂得道理然而即使由于受外界影响而改变。第四篇：燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈

3、涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”停止如果你唉叹息被雇佣到因失望而叹息第五篇：项羽志大才疏项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。抛弃非常在这种情况下学习完成。竟，完毕，最终粗略，大概古书典籍只要，足够值得战胜于是，就罢了第六篇：孔门师徒各言志颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。兼词，何不表白功劳关怀安乐服侍皮衣夸耀长处。

4、伐，夸耀你们破、坏；动词，指用破。共同享用第七篇：王充市肆博览王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。日久，遂博通众流百家之言。古代专攻经书的大学就固守一般指诸子百家；言其多少年时失去了父亲拜…为师市：集市；肆，店铺就逐章逐句的疏通理解喜爱第八篇：匡衡凿壁借光匡衡,字稚圭勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。到以…为怪，对此感到奇怪照尽在墙上打洞为、替大学问家大户

5、人家报酬借第九篇：林逋论学问学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。求学的人句首发语词，表原因，因为。实践师长所教诲的事那么方法、技艺能够听师长的论说跟朋友探讨、分辨。诸，兼词，“之于”。实在的事情只