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时间:2020-03-26
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1、诵读——焙养语感的重要手段语感是一种能力,它是读者在生活经验和知识积累的基础上建立起来的,在阅读文章时能由心灵直接感悟语言文字的能力。在培养学生的语感能力,进行语感教学方面,我曾做过一些尝试。我觉得,应当以诵读为主,这是培养语感的重要手段,同时还要结合其他方面进行训练,进而有效地提高学生的语感能力。、从诵读入手训练学生的语感诵读是培养语感的一种好方式。放声朗读文章,可以增强语音的感受能力、语义的感受能力和语法的感受能力。如果对精美的文章反复诵读,会增加对语言规范的敏感和鉴别能力。听到不正确的读音或词不达意、生硬不通的句子,就会从感情上感到不适
2、,并加以排斥。古人很重视朗读。宋人朱熹在《训学斋规》中曾提出朗读的作用和朗读在实践中的应用。史载苏轼在翰林院诵读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,他却全无倦意。为何要如此诵读?他在一首诗里曾形象地道出了“读”的作用:“旧书不厌百回读,熟读精思子自知。”古人之所以重视朗读,是因为朗读有助于记忆,朗读有助于理解。随着社会的发展,朗读,作为传统的语文学习及教学的方法和手段,仍在显示着不容忽视的作用。现代教学观告诉我们:“学习任何一种语言,一般都要做到听、读、说、写四会并举。”而朗读并不只是口的运动,它“好像是感性支柱,通过它保持言语、视觉与其它器官之间
3、的联系,把书面文字和它的含义联系起来。叶圣陶先生曾精辟地指出:“吟诵就是心、眼、耳并用的一种学习方法。”“吟诵的时候,对于研究所得的不仅理智的了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容和理法化为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科,必须达到这种境界,才会终生受用不尽。”朗读的过程实质上是认识不断深化的过程,从模仿到理解再到形成语感、形成一定的知识模式,环环相连,步步深化,从而达到叶圣陶先生所说的那种境界。朗读训练,应当给予学生方法上的指导,包括如何学习好普通话,如何查字典,如何确立语气,如何控制节奏等;也可以将默读、背诵与朗读综
4、合运用,以促进对朗读材料的理解。总之,从朗读入手,有意识地训练、培养学生的语感,让学生从最基本的扎扎实实地起步,进而做到读能准确理解,写能文通句顺。二、在朗读中体会语言、语气.停顿、重音等的表意来训练学生的语感体会语言的表意,一方面是品味关键词语,如朱自清的《绿汕在诵读中,要求学生扣住“绿”字去读,理解作者抓住“绿”来做文章,开头写“惊诧于梅雨潭的绿”,接着不写梅雨潭,而写梅雨瀑,似乎是在交代“绿"的成因,可细读下去,就会悟到写“梅雨瀑"是作陪衬,以显示出“梅雨潭"的绿“令人惊诧”,从而表达了作者对新生活的向往之情。另一方面是理解句中的限制词
5、语,如毛泽东的《改造我们的学习》的第二部分在列举了主观主义学风的表现之后,说:“当然,上面我所说的是我们党里的极坏的典型,不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型,而且为数相当地多,为害相当地大,不可等闲视之的。”这段话中的“极坏”、“普遍”和两个“相当地”,使用恰如其分,既表明了不是全部这样,又使人看到了问题的严重性。语气的表意主要体现在朗读时声调的轻重、抑扬舒缓的变化上,而决定这种变化的还是言语中蕴涵的感情。因此,认真揣摩把握好朗读语气,对于提高语感水平是有重要意义的。如柯岩的《周总理,你在那里》一诗中:“周总理,我们的好总理,你在那里呵,
6、你在那里?你可知道,我们想念你,一一你的人民想念你!”这几句,表达了人民对周总理的深切怀念和热切歌颂。要引导学生读出人们的柔肠,人民的思念,一种发自内心深处的哀痛和热爱,要读得舒缓情深。停顿是朗读时词或语句间的间歇,停顿的位置不同,导致语意的迥异。女口《雷电颂》中的一句台词:“(哦,你河伯!你)你是我最初的一个安慰者!”结合上下文来看,此句的意思应当是“你安慰我”,不是“我安慰你”,因此,正确的停顿应在“你是”之间,如果停顿在别处,语意就会发生变化,也不符合原文的意思了。重音是朗读时为了突出语音重点或表达强烈感情,把某一成分重读,从而明确语意
7、的。如“你去看戏”一句话,把重音放在“你”上,其表意为“不是别人去”;把重音放在“看”上,其表意为“不是去听戏”;把重音放在“戏”上,其表意为“不是看电影(或别的什么)”。这样的例子,语文课本中数量众多,不再列举。综上所述,在朗读的基础上,认真体会一些具体的语言、语法、语音现象,对培养语感是大有裨益的。三、采用多种手段与教师的情感角色结合起来培养学生的语感除了那种课堂上老师教、学生学的方法外,培养学生的语感,还可以采用多种教学手段,如看电影、电视,听广播,提示学生注意演员和播音员在朗读时是怎样把握语气表达感情的;或是课内课外相结合的方法,比如
8、,把平时的朗读教学与朗读比赛结合起来。比赛的意义不仅仅在于促进学生读好比赛的那一段材料,更重要的是在读好材料的过程中对材料的深入体验和理解,实际上就是一个形成语感的
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