陆游诗歌的民族精魂

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1、浅析陆游诗歌的民族精魂【摘要】陆游是我国南宋时期伟大的爱国诗人，在中国文学史上享有崇高地位。他把自己的爱国情怀融化到诗歌中，或直抒胸臆，或含蓄寄意；诗歌以幻想梦境寄托报国理想，探寻自我理想的存在方式；关注劳动人民生活疾苦，融入人民生活之中。【关键词】陆游；诗歌；爱国；梦陆游的诗歌内容极为丰富。有抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降等等，其中最为突出的特点是饱含爱国激情。他在诗中表现出对祖国的热爱和怀念以及反抗侵略收复失地的要求，是数十年如一日的。直至临终前，他还一再嘱咐：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”爱国之心，

2、其何切切！钱钟书先生评陆游诗说：“爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去”。比如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”等等，报国之情，其何殷殷！一、诗歌中的爱国情怀，主要表现在忧国忧民、心系国家上，他把自己的爱国情怀融化到诗歌中，或直抒胸臆，或含蓄寄意在陆游的时代，祖国的大好山河被分裂，北方广大人民遭受到民族压迫，而南宋小朝廷却屈膝事敌，雪耻御侮，收复失地，是广大爱国志士的抱负。陆游的“抱负”，不是仅仅做一个诗人，从“岂其马上破贼手，哦诗长作寒将鸣？”（《长歌行》）；到“愿闻下诏

3、遣材官，耻作腐儒长碌碌！”（《融州寄松纹剑》），他不满足于纸上谈兵，“以口击贼”，而是要据鞍杀敌，所谓“手枭逆贼清旧京”、“直斩单于衅宝刀”。陆游将诗歌中的爱国情怀集中表现为那种“铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。早年他在《夜读兵书》诗里就说：“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥”去蜀之后，他也没有消沉，《前有樽酒行》说：“丈夫可为酒色死？战场横尸胜床第”。直到八十二岁，诗人还唱出了“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》）的豪语。这些诗句无不显示了陆游的爱国情怀。然而，现实是残酷的，

4、南宋统治集团妥协投降的基本国策决定了陆游一生郁郁不得志。于是，陆游转向了祖国的大好河山，用诗歌含蓄寄意，来表达自己的爱国情怀。陆游的爱国思想是深沉的，陆游的诗中由于其浓厚的爱国思想之贯注而显得更加恢弘。在那恢弘的意境中，我们深深地感受到了诗人的拳拳报国心，盈盈赤子情。陆游赞美的山，一如其理想中的猛士：“白盐赤甲天下雄，拔地突兀摩苍穹。凛然猛士抚长剑，空有豪健无雍容”（《风雨中望峡口诸山奇甚戏作短歌》）。陆游欣赏的泉，不是普通的幽涧细泉，而是罕见的石壁飞泉：“奇哉！一削千仞之苍崖，苍崖中裂银河飞，空里万斛倾珠玑”（《醉中下瞿塘峡中流观

5、石壁飞泉》）。江山如此多娇，诗人在对祖国山水风光的激情描绘中，将自我形象与山水形象熔铸为一，诗篇境界之阔大，意象之奇幻，气魄之豪迈，笔势之纵肆，莫不令人拍案叫绝。其实，陆游山水风光诗的这种雄浑的气势是与他胸怀天下的人文情怀分不开的，试想，一个对祖国缺乏深厚情感的人，能对祖国的自然山水这么倾情吗？能写出这么有魅力的山水诗吗？有时在自然山水景物与田园生活的语境里，历史责任感与使命感常袭诗人心头，身在山水，却心系国事。诗人触景生情，情调低沉，曲折地抒发自己赤子爱国之情，从“把酒不能饮，苦泪滴酒觞。醉酒蜀江中，和泪下荆扬”（《江上对酒作》）

6、，到“天下可忧非一事，书生无地效孤忠”（《溪上作》），无不说明陆游山水田园诗中的爱国情怀，是厚实的，也是炽热的。二、陆游诗歌中的爱国情怀，还体现在以幻象梦境寄托报国理想、探寻自我理想的存在方式上他在《十一月四日风雨大作》这首诗中写道：“僵卧孤城不自哀，尚思为国戊轮台。夜阑卧听风雨声，铁马冰河入梦来。”这是首绝句，作诗时，陆游已六十岁，虽然年迈力衰，独居孤村，但心怀壮志，急志不急心，思报国，戍守边防。虽不得志，但尚不自哀，以至积思成梦，在睡梦中实现救国杀敌之志，可见诗人的报国之情是何等强烈。“壮心自笑何时豁，梦绕梁州古战场”（《秋思》

7、），正概括地说明了这类记梦诗的成因和内容。在这类诗中，我们可以看到，诗人有时像一员猛将，跃马大呼，夺关斩将：“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”（《楼上醉书》），有时又不失书生本色，草檄招安，作歌告捷：“更呼斗酒作长歌，要遣天山健儿唱”（《九月十六日夜梦驻军河外遣使招安诸城》），有时他又像一位军师，随从皇帝亲征，不仅恢复了“两河百郡宋山川”，而且“尽复汉唐故地”（见《剑南诗稿》）卷十二的诗题）。所以他说：“谁知蓬窗梦，中有铁马声”（《书悲》）。陆游的爱国热情还往往通过对日常生活的联想表现出来。他作一幅草书时，也仿佛是在对敌作战：“酒为

8、旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。……须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清”（《题醉中所作草书卷后》，参看《草书歌》）。他听到一声新雁，也会勾起无限感慨：“夜闻雁声起太息，来时应过桑乾责”（《冬夜闻雁》）。所有这些梦思幻想，都是陆游爱国情怀的一种