民族寓言雪域精魂+--论《尘埃落定》的神秘叙事

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1、万方数据民族寓言雪域精魂——论《尘埃落定》的神秘叙事赵树勤龙其林内容提要:阿来小说《尘埃落定》的神秘叙事特色一直少有人系统研究。实际上,由奇风异情与神秘氛围,宗教体验与神秘哲思,征兆叙述与神秘谕示,意象传达与神秘寓言所构成的神秘叙事,既是小说叙事的手段和动力,又在文本结构和读者的期待视野中扮演了重要角色,是作品富于奇特魅力的重要因素。关键词:神秘叙事奇风异情宗教体验征兆叙述意象传达作者单位:湖南师范大学文学院,湖南师范大学文学院(硕士研究生)20世纪80年代以降,在传统神秘文化的回潮以及西方神秘主义的影响下,不少作家的审美方式、审美趣味以及创作手法发生了深刻变化,以至文

2、坛涌现了大批呈现神秘色彩的佳作,从莫言的《透明的红萝卜》、韩少功的《爸爸爸》到扎西达娃《西藏:系在皮绳扣上的魂》、马原《冈底斯的诱惑》、贾平凹的《烟》,再到余华的《世事如烟》⋯⋯但是,在阿来的长篇小说《尘埃落定》问世之前,很少有作品集中而娴熟地将神秘叙事囊括在小说的结构、思想、意象等文本的各方面中去。通过以往研究成果的研读,我们发现,对《尘埃落定》的神秘特色,虽有文章不时提及,但论述时往往为小说局部的种种色调陶醉,将怪异的事象统统归结于新奇窥视的心理,所体现的仍是为阿来本人所极力反对的“族别写作论”的猎奇视角,与作者所追求的“带着原乡人驱之不散的怀乡情结,寻找新的文化精

3、神家园”(阿来语)的初衷是相违背的。因此,本文拟从四个方面:奇风异情与神秘氛围、宗教体验与神秘哲思、征兆叙述与神秘谕示、意象传达与神秘寓言,对神秘叙事在《尘埃落定》中的表现作一全面、系统的阐述,以深化对文本的认知。一、奇风异情与神秘氛围西藏地区特殊的地理条件和特殊的社会文化、宗教文化、艺术文化、风俗文化的历史积淀,决定了西部藏民地区至今仍然活跃地存在着大量的原始仪式、习俗、活动和与之共生的奇风异情。作为一个藏民,阿来主要是从民间口耳相传的神话、部族传说、家庭传说、人物故事和寓言中吸收营养,那些在乡野中流传于百姓口头的故事反而包含了更多的藏民族原本的思维习惯;正是这种原始

4、、朴素的思维方式和审美习惯造就了藏文学在铺写自然环境、民族风俗、人物故事中的神秘气氛,这种方式更多地依赖丰沛的感性而非清晰的理性来展现。对超自然力的崇拜在藏民中是十分普遍的现象。因为生产力落后,藏民们对自然现象无法解释,便赋予了万物以神的力量和生命,诸多自然景观、当地风俗一经联想往往成了神灵的显现,从而具备了神秘的特质。《尘埃落定》中记载了很多离奇的自然力和自然物:就在麦其土司和活佛见面时“大地像一只大鼓,被一只看不见的巨手擂响了。在这巨大的隆隆响声里,大地就像牛皮鼓面一样跳动起来”,这最终被认STUDtESOFi!:!:1。HNleM。}_ERA‘戏JRE95万方数据

5、为是对活佛感觉要发生点什么的预言的应验;“喇嘛们随时注意的就是这些云彩,以防它f『了突然改变颜色。白色的云彩是吉祥的云彩。敌方的神巫们要想尽办法使这些云里带上巨大的雷声,长长的闪电,还有数不尽的冰雹”,天气的变化被认为是喇嘛们与神灵沟通的结果,所体现的是西藏语咒与符咒的神秘玄奥。西藏是佛教教法和王权信仰的地方,“正是以教法与权力、对神祗的敬畏和对帝王的膜拜这样交错起来形成的双重仪式形态的力的互动为文化前提,阿来将自己的思想触角和审美触角同时伸向了这片又熟悉又陌生的土地”④。在第十四章“人头”中,作者向我们展现了杀人这件古老而残酷的事情。在中国现代文学史上鲁迅、沈从文等作

6、家曾对此作过令人印象深刻的描绘:鲁迅《示众》揭示的是看客们麻木不仁的精神悲剧,杀人场面成了一个象征;沈从文《新与旧》中对杨金彪杀人技艺进行了三次描写,但反映的却是杀戮背后的原始恐惧。然阿来笔下的行刑场景却显得奇特而浪漫,不但没有鲁迅等笔下行刑的血腥,悲哀与恐惧,反而具有一种衍生于藏民族历史与地域之间的审美仪式美,有很强的神秘意味:行刑柱的前箍下面“长出了两只平举的手臂,加上上面那个漏斗,远远望去,行刑柱像是竖在地里吓唬鸟儿的草人”,而加强了官寨四周田园风光的味道,实际上这是叫犯人把手举起来后就不能再放下的铁棒,“这是叫受刑人摆出向着天堂飞翔的姿态”,一样样刑具在太阳下闪

7、烁光芒,犯人受鞭打、残缺肢体、战战兢兢,这些触目惊心的杀戮在傻子“我”看来却是一种奇特的景致,鲜美而不觉苦涩、愉悦而不哀伤,酷烈的场面经过阿来轻快文笔的精绘和西藏风俗的软化处理,充满了奇情奇趣。“罂粟花战争”中,作品设置了大量的巫术、梦境等细节,神巫门喇嘛奇异的医术和巫术更是令人咋舌,占卜、咒语、预测在呼风唤雨中改变了整个战争的形势,这种虚构添置在真实之上的西藏民俗世界,让读者领略到了一种别样的民族风味。西藏的喇嘛教和萨满教文化古老96STUDIESOFETHNICLITERATURE而神秘,它以佛教文化中所包含的生死轮回、灵魂不死、因果

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