引号的用法与练习.doc

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1、引号的用法一、表示直接引用的话。①为了经常提醒自己，鲁迅还在书签上写了一行字：“心到、口到、眼到，读书三到。”（明确：这是在行文中的直接引用。因此，值得注意的是所引用的内容结束后，句号应该在双引号的里面）②“满遭损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。(明确：这也是直接引用的一种，不过，“‘满遭损，谦受益’”与“这句格言”成为了同位复指，共同做了“流传”的主语，所以，双引号里的内容结束后，不需要加上其他标点)③下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。(明确：这是一个陈述句，作者只引用《高山青》里的一句歌词作为行文

2、的内容，所以，在所引用的话的引号外面加上逗号，与其他话语组成一个完整的陈述内容)④现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机。”(明确：这一句与前面所讲的例②有异曲同工之妙。只不过所引用的内容的位置，前者为“主”，后者为“宾”)二、表示着重论述的对象。例如，散文的重要特点是“形散而神不散”。所谓“形散”，主要指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制。所谓“神不散”，主要是从散文的立意方面说的，即它所要表达的中心意思，必须明确而集中；无论散文的内容多么广泛，表现方法怎样灵活多变，无不是为表达中心意思服务的。(明确：这个语段涉及到的引

3、用属于总分关系。“总”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。所以，这里引号的作用表示着重要论述的对象)三、表示具有特殊含义的词语。①从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。(明确：这里“之”字引用实际上表示的是摩形格的修辞手法，即形象化的将山路蜿蜒曲折比喻成为像“之”字)②人类在“足不出户”的时代就能够测算出，遥远的星星体积有多大，温度有多高，有些什么元素，在怎样运动。(明确：“足不出户”是一个成语，意思是脚不出家门。形容见识浅陋，视野不广。这里赋予它的特殊含义指我们的祖先，虽然处于远古时代，

4、科学技术还没有今天这样发达，然而，他们已经能够从地球上探索出宇宙的某些奥秘)③云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。(明确：“招牌”，原来的意思是指挂在商店门前写明商店名称或经营货物的牌子，作为商店的标志。这里的含义是指天上的各种各样的云朵，有经验的人看到它就会知道天气的情况，正所谓“看云识天气”)④这样的“聪明人”还是少一点好。(明确：这里的“聪明人”加上引号，其实是反话正说，修辞手法称之为反语。“聪明人”，既“愚笨者”)此外，引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。例如，我可以理直气壮地回答：“朋友，人们不是说‘沉默

5、胜于雄辩’吗？”(明确：“沉默胜于雄辩”是这句话直接引用之中的引用，为了表明层次，所以，要用单引号)引号内外标点用法九例　　1、然而三年后，“尽管我担当一切的辛苦与操劳，早起晚睡，谁知到头来，他却翻然变脸”！　　解析：引文末尾该用叹号或问号的句子，叹号或问号应放在引号内。本句中应将叹号提至引号内。　　2、以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正含义。　　解析：“寸金难买寸光阴”与“这句话”之间没有停顿，构成同位复指，且引用部分是句子的一个组成部分，句号多余，应去掉。　　3、自然之美是一切艺术美的源头活水

6、，正如古人所云“天地有大美而无言。”天地之美在风景名胜，也在“溪头荠菜花。”平中见奇，淡里显味，更是一种不事雕琢的天然之美。　　解析：两处引用均是各自句子的一部分，句号应放在引号外面，表示整句话都结束了。　　4、罗素说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难难以遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生”。　　解析：引号中为罗素说的话，属于直接引用，句号应放在引号里面。　　5、“吟安一个字，拈断数茎须，”就是为了选择最恰当的字眼，表现出最美的意境。　　解析：这是引用唐代卢延让《苦吟》中的两句诗作为句子的内容，所以“数茎须”后的逗号应放在引号外面，

7、与其他话语构成完整的陈述内容。　　6、陶潜说过“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”。倘能如此，这也就够了。（《记念刘和珍君》）　　解析：这一句与例5属同一问题，只不过所引用内容的位置，例5为主语，本句为宾语。这是一个完整的引用，“山阿”后面的句号应放在引号内。　　7、“谁言寸草心，报得三春晖”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的诗句，讲的就是感恩。　　解析：引号间的并列要不要标示，目前《标点符号用法》尚未有明确的规定，习惯是可停可不停。　　8、“学习就怕‘认真’二字。”张老师说：“态度决定一切，确实有道理”。　　解析：“某某说”放在引用的

8、话中间时，后面用逗号，句末点号放在引号