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《《劝学》复习导学案.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《劝学》复习导学案 一、课前积累：子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”楚狂接舆歌而过孔子曰：“往者不可谏，来者犹可追。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”二、基础巩固：（一）字音 驽（）马槁（）暴（）须臾（）跂（）而望假舆（）马骐（）骥（）跬（）步舟楫（）輮（）以为轮锲（）而不舍（二）通假字1．輮以为轮“”同“”，2．虽有槁暴,不复挺者“”同“”，3．则知明而行无过矣“
2、”同“”，4．君子生非异也“”同“”，（三）古今异义1．蟹六跪而二螯（）2．君子博学而日参省乎已（）3．非蛇鳝之穴无可寄托者（）4．用心一也（）（四）实词绝:1.假舟楫者,非能水也,而绝江河（）2.率妻子邑人来此绝境（）3.忽然抚尺一下,群响毕绝（）4.佛印绝类弥勒（）5.奇山异水，天下独绝（）6.我命绝今日，魂去尸长留（ ） 强:1.蚓无爪牙之利,筋骨之强（）2.挽弓当挽强,用箭当用长（）3.乃自强步,日三四里（）4.策勋十二转,赏赐百千强（）假:1.假舆马者，非利足也，而致千里（
3、）2.大臣犯法,无所宽假（）3.假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳（）4.乃悟前狼假寐,盖以诱敌（） 5）（五）虚词一：用心一也（）骐骥一跃（）一如既往（）六王毕,四海一（）一闻人之过,终身不忘（）焉：积土成山,风雨兴焉（）不入虎穴,焉得虎子（）惧有伏焉（）以俟夫观人风者得焉（ ）积善成德，而神明自得，圣心备焉（） 于:青,取之于蓝而青于蓝（）龟玉毁于椟中（）季氏将有事于颛臾（）而：1.某所，而母立于兹（ ）2.君子博学而日参省乎已（ ）3.
4、微波入焉，涵淡澎湃而为此也（ ）4.人而无信，不知其可（ ）5.吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之（ ）6．吾尝终日而思矣（ ）7．倚歌而和之（ ）8。吾尝跂而望矣 （ ）9．蟹六跪而二螯 （ ）10。所谓忠者不忠而贤者不贤也（ ）11.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（ ）12.青取之于蓝，而青于蓝（ ）13.假舟楫者，非能水也，而绝江河 （ ）14.朝济而夕设版焉（ ）15.今人有大功而击之（ ）16.信而见疑（ ）17.人非生而知之者（ ）18.爽籁发而清风生（ ）19.卒廷见相如，毕
5、礼而归之（ ）（六）特殊句式1．青,取之于蓝而青于蓝（ ）2．冰,水为之而寒于水（ ）3．蚓无爪牙之利,筋骨之强（ ）4．輮以为轮（ ）5（七）句子翻译1．青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水。2．故木受绳则直,金就砺则利，君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 3．故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。 4．假舟楫者,非能水也,而绝江河。三、情境式默
6、写1. 荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“ ， ， 。”2. 荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“ ， ， 。”3．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：“ ， ， 。”4. 荀子在《劝学》中，用树木为喻
7、，从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是：“ ， ， 。”5. 荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是：“ ， 。”6. 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和反省自我来提升自己的两句是：“ ， 。”7.《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子在《劝学》中，也有两句
8、论述了学与思的关系，这两句是：“ ， 。”8. 荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是：5“ ， 。”9. 荀子在《劝学》中，用顺风呼喊的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“ ， ， 。”10. 荀子在《劝学》中，用借助船只能够横
