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1、第25卷第4期衡阳师范学院学报(社会科学)No.4Vol.252004年8月JournalofHengyangNormalUniversity(SocialScience)Aug.2004《周易》变易观对现代管理创新的启示谢雪华(中国人民大学书报资料中心,北京100086)摘要:《周易》变易观包罗万象,交相变化,它包含交易观、适变观、恒变观和简易观等内容。《周易》揭示的变易道理,也就是管理创新的道理。这种变易观对现代管理创新有着极其重要的启示。关键词:《周易》;变易观;现代管理创新中图分类号:C93202文献标识码:A文章编号:1002—073X(200
2、4)04—0119—04作者简介:谢雪华(1963—),女,湖南湘潭人,副编审,《管理科学》主编,从事管理科学研究。《周易》是古代研究变的学问的,素有变经之称,被化的范围是整体宇宙间的变化,所以有“数术穷天地”之誉为五经之首。《周易》认为,宇宙间没有不变的事,没有说。天地间的一切都在易之变化之中,所以易经的变化讲不变的人,没有不变的东西。而且天天在变,随时在变,究“其大无外,其小无内”。《周易》的中心思想,正如书随地在变,无一不变,也不可能不变。宇宙间万事万物的名所示,是讲变易的。所谓变易,变化运动之谓也。《周变化的道理,也就是变化的必然趋势,是很难把握
3、的。即易》变易观是包罗万象的普适原则。《周易》认为,天地宇使在当今时代,普遍说来,变也是最不容易把握的。有人宙万物随时都在变化之中,但是这一切的变化也都有它的说,当今时代唯一不变的就是变。面对全球经济一体化、法则的———在天成象,在地成形。人与万物都是变化来的。信息化浪潮,面对日新月异、变幻莫测的未来发展走势,道体变为有形天体时,就有风云雷雨日月星辰等现象;在我们普遍感到茫然不知所措。西方一位哲人说,这是只有地球上就有山川、动植物等万象的形状。疯子才能适应的时代。然而,我国古代的圣人先哲们是懂《周易》变易观的首要法则就是交易观。《周易》通过得变化的道理的
4、,他们往往能驾御变化,料事如神,犹如八卦的相互交错,表明世间事物是互相渗透、互相交织的,神人。人们常说,第一等人领导变化;第二等人把握变化;事物的运动发展不是孤立进行,而是互相联系的。《周易》普通人跟随变化;落伍的人看不到变化。所以,精通《周不是一般地指出了万物的普遍联系,而是探讨了普遍联系易》就能够领导变化,把握变化,永远领导时代的潮流。的一般形式,即交易。交易就是交通的意思。交通是易道的本质。《周易》谈交易交通的地方很多,如泰卦,乾下坤一、《周易》变易观的主要内容上,象征天地气交,万物资生。《咸·彖》曰:“咸,感也,柔上而刚下,二气感应以相与。⋯⋯天
5、地感而万物化生,《周易》说:“易者,象也。”说明易字,就是图像的变圣人感人心而天下和平。”《归妹·彖》曰:“天地不交而万化。《周易·系辞》说:“数往者顺,知来者逆,是故易逆数物不兴,归妹。”交通有两种形式:一种是事物内部各构成也。”这是说易字本身就是一种动态,就是处在变化之中,部分的交通,一种是事物之间的相互相通。《周易》认为,易就是图数变化的应用,也是否定之否定的概念。易之变只有交通,万物才能化生,人间才能和平。从易学的观点来看,一切事物都在大化流行之中,整个宇宙是一个变动不收稿日期:2004—05—281191201212.从《周易》变易的交易观到管
6、理创新的协作观。渐进,坚持不懈,有始有终。作为管理者必须把握管理创《周易》认为,世间万事万物都是阴阳二气交相感应的结新的客观规律,将创新进行到底,决不能急躁冒进,半途果,交相感应的过程是杂糅、相对的变化过程。用易的观而废。管理者尤其要有带领大伙不懈努力的恒常之心,把点来看待管理创新,可以认为创新是组织系统的一个外引、握管理创新的德性观,才能坚持长久,取得创新的胜利。内联的过程。对外,管理者必须与外界组织系统寻求合作另一方面,创新本身是长长久久、连绵不断的一个过程,的机会,在合作中发展壮大自己的力量;对内,管理者必只有久恒其德,才是真正了解了创新的德性,也
7、才能坚持须充分与职工合作,发挥组织系统内部的积极性、主动性创新的德性。与创造性,从而达到组织系统内外的平衡,在内外合作协5.从《周易》变易的简易观到管理创新的知性观。同中,共同赢得管理创新的成功,从而取得组织绩效的最《周易》认为,易则易知,简则易从。从易的观点来看待管大化,使组织长盛不衰。理创新,首先我们必须更新管理创新的观念,充分认识创3.从《周易》变易的适变观到管理创新的适度观。新对于管理的重要性,大力宣传管理创新的道理,使一般《周易》认为,凡事必须适时适度,中正当位,执两用中。群众都能接受创新的思维并认同其观点。其次,充分调动这对于管理创新来说,就
8、是必须把握创新的时间和机会,群众的积极性、主动性和创造性,形成强大的创新动力,创
