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《谈风水学对建筑环境设计观的影响 - 收稿日期_2000.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第21卷第1期惠州大学学报(社会科学版)Vol1211No112001年3月JOURNALOFHUIZHOUUNIVERSITYMar12001谈风水学对建筑环境设计观的影响王 琴(惠州大学理工学院 惠州 516015)【摘 要】 建设可持续发展的人类聚居环境,应当挖掘中国传统建筑规划设计理论中的“绿色”经验和精华,对于我们今天来说,这仍然是一件非常有价值的事情。【关键词】 风水学;建筑规划设计中图分类号:G07文献标识码:A文章编号1007-6107(2001)01-0085-04经过主门和入口,象征着财源滚滚。此外,引 言为求得
2、良风好水,太和殿、中和殿、宝和殿发展建设健康建筑,改善人类聚居环境以及皇宫的其他建筑都背靠一座假山,这种质量,是建筑学科及相关领域的热门话题。背景意味着护卫,特别是有助于防风御寒。良好的居住室内外环境质量取决于两个基本所谓风水,最早史书记载的见于晋代,方面,一是建筑物本身,二是良好的居住室“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止。外物理环境。在探讨利用现代科学技术手段古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风改善人类聚居环境的理论和规划设计方法水”(郭璞《葬书》)。清人范宜宾为《葬书》时,使人联想到中国传统风水理论,两者在作注云:“无水则风
3、到而气散,有水则气止改善人类聚居环境的某些方面有着异曲同工而风无,故风水二字为地学之最,而其中以之处。本人试图探讨古代风水学对现代建筑得水之地为上等,以藏风之地为次等。”也环境规划设计方面的影响及其积极的现实意即是说,风水是一门有关生气的术数,只有义,敬请同行批评指正。在避风聚水的情况下,才能得到生气。风水风水是中国古代的一种有关建筑环境的学中的生气即指“生气方盛,阳气发泄”基地选择与规划设计的理论,又称“堪舆(《吕氏春秋·季春》),风水学认为生气是万学”。千百年来,中国的建筑活动无不受其物生长发育之气,是能够焕发生命活力的元影响。
4、例如,明代国都所在地燕山,坐落在素。昆仑山脉的中段,“青龙”泰山居左,“白 一、风水学的基本内容虎”华山居右,而嵩山则成为起支撑作用的保护山脉。明清两代的紫禁城,也完全按照1、气风水原理建造:皇宫南北向对称,大门朝“气”的学说是古风水理论的核心内容,南。整个紫禁城有一条护城河环绕,使流水“气”也是中国传统哲学中最重要的范畴之收稿日期:2000-08-09作者简介:王琴(1973—),女,湖南衡阳人,惠州大学建筑学助理工程师,二级注册建筑师。85第21卷 王 琴 谈风水学对建筑环境设计观的影响一。天地万
5、物间的交互感应,也都被认为是“气”说的主要内容包括三个方面,一“气”的作用,在居住中,自然、建筑、人是“气”的涵义,通常表述为:“云,山川生都会交互影响,对人的生命存在与精神活气也”(东汉许慎《说文解字》);“山水者,动等,都有不同的作用并会产生不同的结阴阳之气也”(青囊海角经);“食为味,味果。违背了其中的道理,破坏了人生之气与为气”(《大戴礼·四代》)。二是“气”的性自然之气的和谐对应,就难于安身立命,更态,如表述的有:“负阴阳之气,噫而为风,无幸福吉祥的人生。所以,风水学及其实升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气,践,孜孜以求
6、宅居环境应处于合宜的“气”发而生乎万物。”;“四正四隅,八方之中,中,取得与自然及人伦社会的协同和协调,各有其气,气之阳者,从风而行,气之阴形成人、建筑、自然的和谐共处。者,从水而行。”(高见南《相宅·经纂》);2、龙脉 阳宅 明堂“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则龙脉实际是指山川,山川的走势绵延盘塞于天地之间”(《孟子·公孙丑》)。三是有亘,如龙伏,如龙舞,故名之为龙脉。风水关“气”的功能与作用,如:“凡地气,从学认为龙脉之源是昆仑。“生气“总是顺着下荫人,力沉而缓;天气熙育人身,力浮而龙脉运行的,因此,观龙脉即是指观山脉的速
7、。故阳宅下承地之吉气,尤欲上乘天之旺走势、顺逆、聚散、气止、支干、高低、飞气也。”(相宅·经纂);“内气萌生,外气成潜等等,并籍此意喻人的祸灾福吉。形,内外相乘,风水自成”(青乌先生葬生者所居为阳宅,根据气说,阳宅需要经);“天地合气,万物自生”(《论衡·自有生气,家庭才能旺象,因此,需要纳气,然》)。一方面吸收地下生气,另一方面从大门召风水学有关气的构成中分为生气、死气。于是,就得选好地址和房门朝向。孟子气、阴气、阳气、土气、地气、乘气、聚说:“居可移气,养可移体,大哉居室”;气、纳气、气脉、气母等,认为不论是生者《黄帝宅经》云:
8、“地善,苗旺盛;宅居,人还是死者,只要得到生气,才能有吉兆,因兴隆。”因此,风水学很看中住宅地的选择,此,风水的宗旨是理气,即是寻找生气。其中最重要的是与大自然的融洽关系,表现明代蒋平阶在《水龙经》论“气相妙在重视山与水的组合。风水学
