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1、第16卷 第6期人 文 地 理Vol116,No162001年12月HUMANGEOGRAPHYDec12001文章编号:1003—2398(2001)06—0064—05X中国古代风水模式的文化地理视野李小波(四川师范大学旅游系,成都 610066)提 要:对于风水的研究,目前有两种倾向:一是视之为迷信,二是力图用“科学”释之。这两种方式皆失之于偏颇。笔者认为:风水是中国古代的一种历史文化地理现象,其中包含了一些朴素的科学思想,也存在大量封建迷信糟粕。本文从文化地理学的角度,通过对中国古代风水模式的分析,力图展示风水模式的地理形制中所蕴涵的精
2、神空间和显示的文化意义。风水模式体现了古人出于生殖崇拜的生命追求、安全心理的本能需求、美学欣赏的愉悦感受,表达了天人合一的宇宙理念,同时还是宗族社会血缘关系的纽带。风水思想对中国古代村落的形成发展产生了极大影响,甚至可以说是中国古村落规划中永恒的主题。关键词:风水;风水模式;精神空间;文化地理中图分类号:G07文献标识码:ACULTURALGEOGRAPHICALPERSPECTIVEOFFENGSHUISYSTEMINANCIENTCHINALIXiao2bo(DepartmentofTourism,SichuanNormalUniversi
3、ty,Chengdu610066,China)Abstract:TherearetwogroupsofscholarsintheresearchofFengshui.Onegroupsimplyre2gardsFengshuiassuperstition,theotherjusttriestoexplainitwithscientifictheory.Thesetwoviewsarebothpartial.TheauthorthinksthatFengshuiisakindofhistoricalgeographicalphe2nomenon;
4、itincludessomesimplescientificthinkingaswellasmuchsuperstitionoffeudalsoci2ety.TheauthoralsostrivestorevealthespaceperceptionandculturalsignificanceincludedinthedesignofFengshuisystem.TheChineseancientspursuedlifeaccordingtotheirreproductionworship,theyhadtheinstinctofsafety
5、andtheyalsofelthappywhentheywereappreciatingbeauty.TheabovethreepointsarereflectedbytheFengshuisystem.Itrevealstheworldoutlookthatheavenandmanareofawhole.TheFengshuisystemhasgreateffectsontheforminganddevelopingofChineseancientvillages,evenitcanberegardedasaeternalthemeinthe
6、planningofChineseancientvillages.Keywords:Fengshui;Fengshuisystem;Spaceperception;Culturalgeography 理想的风水模式,体现出古人对良好人居环境的追求。观,构成了东方地平线上迷人的风景线。风水模式在形成演变过程中,人们不断赋予它丰富的文化风水模式不仅仅是空间结构问题,而且还是一个时间内涵,从古都到村落,从民居到寺庙,这一简单的而又无过程,它是古人在长期活动中所形成的文化景观,它给文处不在的模式几乎贯穿了中国城市规划和建筑历史的始终,化地理学(尤其是
7、行为地理学)提供了一个极佳的研究空使中国古代城市、村落的布局及建筑呈现出独特的文化景间。因为人的空间行为最直观的表现莫过于聚落的起源和X收稿日期:2000—06—22;修订日期:2000—10—08作者简介:李小波(1965—),男,苗族,重庆市彭水苗族土家族自治县人,讲师,硕士,重庆师范学院地理系学士,北京大学城市与环境学系硕士,现在四川师范大学旅游系任教,研究方向城市及区域历史地理,旅游地理,已发表论文近二十篇。6期 李小波:中国古代风水模式的文化地理视野 65演变,我国现存的大量
8、的古村落就是古人行为的“活化不死之树,不死之药,令人可望而不可及。所以,风水模石”,它集中体现了中国古代民间人文精神的“原生状态”。式中山之龙脉一直延
