问曰往生之说,其旨昭然。但今之学者,不能晓了。千人.doc

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1、净土或问讲记　17问曰：往生之说，其旨昭然。但今之学者，不能晓了。千人万人，皆疑极乐远隔十万亿国。临命终时，恐难得到。复何策以晓之。禅者问：往生的涵义说得很明白了。比如性能现相，随净业的缘而现净土相，就叫“往生”。但是，现在的学者们还是不能了解，千个万个都怀疑极乐世界远在十万亿国土之外，临命终时恐怕难以到达。请问师父，还有什么方法能让他们明白呢？答曰：是可笑也。说了许多心外无土，土外无心，到这里犹道不晓。此无他，只是众生妄认自心在色身之内，方寸之间。不知自家心量，元自广大。岂不闻赞佛偈云：心包太虚，量周沙界。且十方虚空无量无边，被

2、我心量都卢包了。恒沙世界，无量无数。我之心量，一一周遍。如此看来，十万亿国在我心中，其实甚近，何远之有。命终身时，生我心中，其实甚易，何难之有。天如禅师说：好笑啊！说了那么多心外无土、土外无心的道理，到这里还说不晓得。没别的缘故，就是众生分不清意识心和本心的差别。认为我的心就在身体里面，方寸之间，这么小的心怎么能跑到十万亿刹土之外呢？跑不到！连太空梭都飞不过去，我还能飞过去？他不晓得自己本心的量原本极其广大。净土或问讲记　17岂不闻《赞佛偈》里说：本心包罗了太虚空，它的量周遍恒河沙数的世界。况且十方虚空无量无边，都在我的心量中，全

3、体包含。恒河沙数无量无数的世界，我的心量一一都能周遍，无所不到。这样看来，十万亿国土原本在我心中，而且只是无数国土中的一小部分，其实很近，哪有什么遥远呢？临终往生就是生在我心里，其实很容易，哪有什么困难呢？岂不见十疑论云：十万亿刹，为对凡夫肉眼生死心量说耳。但使众生净土业成者，临终在定之心，即是净土受生之心。动念即是生净土时。为此观经云：弥陀佛国，去此不远。你没见到《十疑论》里讲：十万亿刹土，是针对凡夫的肉眼以及众生的生死心量说的。凡夫有肉眼就有肉眼所对，今天的天文望远镜也只不过是肉眼的延伸，这种业感的量会感觉空间上有距离。或者人

4、道众生有一个意识心量，针对这个量，就计算是十万亿刹土。但要知道，只要众生净业成就，临终在定的心就是净土受生的心，当时一动念就是生净土的时候。因此《观经》说：阿弥陀佛的国土距离此处不远。到临终时，此生的蕴体即将谢落，一念心就能生到西方国土，所以不必害怕。净土或问讲记　17又业力不可思议。一念即生，不须愁远。又如人梦，身虽在床，而心意识遍至他方。生净土亦尔，不须疑也。经云：一弹指顷，即得往生。又云：屈伸臂顷。又云：顷刻之间。故自信录云：十万亿刹顷刻至者，自心本妙耳。此等重重喻说，只是言其生在自己广大心中，甚近而甚易者也。再者，业力不可

5、思议，一念就生。像我们在轮回里转生，去哪个世界、哪一道不是一念就过去了？不必担心遥远。只不过现在受肉体的拖累，走起来像老牛拉破车一样，感觉到不了，这是因为有业的负担。实际上，转生之际一念就到，我们的心本来就是这么宽广，它的速度最快，比光速还要快无数倍。又好比人做梦，身体虽然在床上，但心意识能够周游列国，一下子就能到很远的地方。生净土也是这样，不必怀疑惊怪，到时候就成了很自然、很容易的事了。经中说：一弹指顷就往生了。又说：壮士屈伸手臂的工夫，就在莲花池里化生出来。又说：顷刻之间，已经转秽土身成净土身。所以《自信录》里说：十万亿刹土顷

6、刻就能到，这是由于我们的心本来微妙的缘故。像这样一重重地以譬喻来解说，只是在说其实是生在自己的广大心中，特别近又特别容易。净土或问讲记　17我如今且莫说广大心量。且只就汝色身之内，方寸之间，说个譬喻。譬如此方到西天竺，动经十万余里。一路之间，多经国土。有一人虽未亲到，曾闻他人讲说一遍，记忆在心。其人后时坐卧之间，忽动一念思量彼国。思量千里，便到千里。思量万里，便到万里。思量天竺，便到天竺。我现在不说这广大心量，暂且仅仅在你身体当中、方寸之间说个譬喻。譬如从这里到西印度，要经过十万多里的路程，就像《大唐西域记》里记载的玄奘大师西游，

7、一路要经过那么多国家。有一个人虽然没亲自到达，但他听一个旅行家说过一遍：“在我国的西边，经过多少个国家，有一个佛教发祥地叫做西印度……”他听了以后记在心里。后来，他没事坐着、躺着的时候，忽然动了一个念头，想着那西印度的国土，思量一千里就到了一千里，思量一万里就到了一万里，思量印度就到了印度。像这样，意识一刹那间就过去了。以此比之生净土，便是这个道理。岂不是弹指之顷，一念便到，何难到之有哉。汝若不修净业，要到极难。净业若成，要到极易。但办肯心，决不相赚。净土或问讲记　17这样来比拟，往生净土就是这个道理。岂不是弹指之间一念就到，哪里

8、有什么困难而到不了呢？你如果不修净业，要到净土那是极其困难的，因为没有因缘。即使雇用全世界最好的航天飞机也到不了，即使雇用所有的神仙也没办法把你带去。它毕竟在十万亿国土之外，必须跟弥陀相应才能去，否则是没辙的。但如果成就了净业，在心的缘起上有信愿，