精彩案例《纸船.doc

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1、《纸船》教学精彩片段（节选）  执教《纸船》一文，出现了这样一幕我所始料不及的精彩： 在引导学生有感情地品读课文之后，我鼓励学生自由提问：“对于阅读来说，最重要的是质疑。爱因斯坦说，‘发现问题比解决问题更重要'，下面就让我们从提问质疑开始。问题提出后，我们一起来研究、讨论、甚至争论，总之唯真理是从。现在请同学们开始思考，然后提问。”片刻，我问：“有没有同学发现问题？”王香举手说：“我仍是不灰心的每天的叠着的纸船，为什么总希望有一只能流到我要他到的地方去，而不是许多只。”马上有学生举手了。魏欣欣说：“前文说‘有的被一风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在

2、船头上'，说明在汹涌的海涛中，作者冰心欲借纸船来寄托思念的这个愿望，在现实中是难以实现的，如果能有‘一只'流到我要他到的地方去，已经是一种奢望了，作者又怎么会企求‘很多只'呢？”我点头表示赞许。又一生举手了——“纸船只是一种思念的化身，而且每一只纸船都是作者用心去叠的，每一只纸船上承载的都是同样的厚重，‘一只'和许多只所寄托的思念也是等量的，有‘一只'就够了。”又一生举手说：“如果把‘一只'换成‘许多只'，既不符合当时的情况，就是读出来也应得别扭，表达出的感情和全文整体的感情基调不协调。”说完又比较着读了一遍。我很惊讶于学生如此深刻的体会和思考，我感慨地

3、说：“几位同学发言非常的精彩，都有自己独特的见解，这是独立思考的结果。阅读是一种极具个性化的行为，‘一千个读者，就有一千个哈姆雷特'，就是说，我们面对的文章可能相同，但我们每个人的理解却是同中有异。因为我们的性格、生活经历、阅读经验、思维方式等皆有差异，所以真正的理解应该是自己主动地于思考而得，而不能以别人的理解来代替，强加的理解不是真正的理解。因为真理不在书上，不在老师的手里，它只在我们每个人的思索中”。……王蕊举手说：“文中‘总希望有一只能流到我要他到的地方去'和‘求他载着她的爱和悲哀归去'两句中为什么用单人旁‘他'而不是宝盖头‘它'”。这个问题是我

4、课前预设的，如果学生不提，我想我也会在学生问完后提出来。我对王蕊说：“你很会读书，这个问题提得很有价值，了不起！有没有同学能回答这个问题。”董娜举手说：“纸船在文中是作者情感的寄托物，在作者冰心的眼里已不再是一只小小的纸船，而是融入了她浓烈的情感的有生命的事物。”张露补充说：“这满贮作者情感的纸船可能就是作者自己的化身，作者希望纸船流到‘我'要他到的地方去，其实就是希望自己能回到母亲的身边。”她们的回答，着实让我感到孩子的潜力之巨大。阿基米德说：“给我一个支点，我能撑起地球。”我想说：只要给孩子们一个自由和谐的空间，他们同样能创造奇迹。我由衷地向他们伸出

5、了大拇指，然后说：“大家，同意他们的观点吗？”“同意”是异口同声的。“好！，有问题继续提。”又一位同学举手了：“还是这一句‘总希望有一只能流到我要他到的地方去'的‘流'换成‘漂'可以吗？”“流”换成“漂”可以吗？这是我在课前对文本的解读中未曾考虑过的一个问题。我顿时一愣，不知如何回答他，那一瞬间脑中一片空白，但我马上意识到：问题从学生中来，应该回归到学生中去，应该相信学生。我很诚恳地对学生说：“这个问题，我在备课的时候没有想到，下面，我们就来共同探讨。”片刻，有几位同学举手了。我先请郭建起来说。“我认为，用‘流'好。”我故意说：“是不是因为作者冰心用的就

6、是‘流'，你才说‘流'好，大作家能用得不恰当吗？”我说这话的用意是让学生明白——不要轻信权威，要敢于向权威挑战，敢于追求真理，唯真理永存，唯真理至上。郭建笑笔说：“不是，老师，我是有理由的，我们常说‘逆流而上'‘顺流而下'，‘流到某个地方'，表明‘流'有明确的方向，而‘漂'却是漂泊不定，是没有明确的方向的，文中作者的思念有着明确的方向，是母亲的身边，所以我觉得用‘流'好！”我欣喜的望着郭建，他独特的回答令我叹服。“一石击起千层浪”，又多了几位举手的同学。王芳说：“我也认为‘流'比‘漂'好，除了觉得‘流'表明方向明确以外，我还觉得‘流'的速度比‘漂'也要快

7、，更能表现出作者思念母亲之切，希望纸船能快些到母亲的身边。”我问：“大家同意这两位同学的观点吗？”“同意。”大部分同学这样回答。不过，胡伶俐举手了——“纸船是作者情感的寄托物，正如刚才张露说的，纸船也可以看做是作者的化身，我觉得用‘漂'更能表现作者当时要到海外留学，在海上漂泊多日的那种漂泊不定之感。”“我不同意胡伶俐的观点”。王猛说：“作为一个深受母亲而又漂泊在外的孩子，一定不会将自己的漂泊的伤感带给母亲。”“但是文章最后不是说‘载着她的爱和悲哀归去吗'？”我示意就此打住，说：“想听听老师的观点吗？”“想。”我说：“诗歌是感情的产物，用哪个词，不用哪个词

8、，这与作者当时的情感密不可分的。当代美学家朱光潜对此曾有一段精辟的论述，他说：有