魏晋南北朝时期帝王政治感生神话探析.pdf

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1、2Ol4年10月太原理工大学学报(社会科学版)0ct．2Ol4第32卷第5期JournalofTaiyuanUniversityofTechnol0gy(Socia1ScienceEdition)Vo1．32No．5魏晋南北朝时期帝王政治感生神话探析粱力(山西大学历史文化学院，山西太原030006)摘要：文章以魏晋南北朝时期正史中记录的政治感生神话为研究对象，探究其渊源，归纳并将其划分为梦日、神光、文其名等六大类，对这一时期政治感生神话出现的原因从权力建构、民族融合和汉文化的吸收利用三方面进行了分析，充分体现了帝王感生神

2、话成为当时各少数民族统治者自我神话所奉行的蓝本的强大影响力。关键词：魏晋南北朝；帝王；政治感生神话中图分类号：B932文献标识码：A文章编号：1009—5837(2014)05—0063—06政治神话也不例外。由此，建立在纬书政治神话基一、政治神话的定义、特征与特殊性础之上的政治神话相对于原始神话就具有其特殊较早提出“政治神话”这一概念的是冷德熙在其性，具体表现在：其一，虚伪性，它是由封建帝王所推著作《超越神话——纬书政治研究》中加以定义的。崇、部分知识分子所宣扬的，不具有原始部落神话的“所谓政治神话，是一种文明神话。它

3、是阶级社会中真实性和崇高地位；其二，自觉创造性，它是有意识地怀着特定的政治倾向性的人们，为了某种政治目的，被知识分子所部分创造出来并传播的，不像原始神话借助文化传统中的宗教思想和神话传说资料而造作那样是被原始部族无意识地集体创造、集体传播的；的虚构性诸神故事”_1]。从这个定义中可以看出政其三，尽管它与原始神话有着很大的差异，但是我们治神话有两个明显的特征：一是政治神话的出现比也不可否认，它是中国古代神话自身发展、完善的一一般意义上的神话晚；二是政治神话以服务于政治种历史体现，对中国古代的神话进行了有效的补充。统治为目的

4、。中国历史上的政治神话自秦汉兴起以政治感生神话是政治神话中非常重要的部分，来，作为一种特别的文化现象，始终与政权保持着一各政权的统治者为了巩固自身的统治地位，都会想种如影随形的关系，并且始终活跃于古人的政治生方设法证明自己政权的合法性，抬高自己的威信，除活之中。了加强在政治、经济、法律、军事等领域的统治外，更研究政治神话的特殊性，应当对产生较大影响为重要的是要加强在文化上的统治力，即文化上的的纬书神话有所了解。中国历史上的政治神话中最认同感与归属感。其中，神话认同是一项基本前提，具典型性和丰富性的是战国秦汉时期的纬书神话

5、，而政治感生神话是由各政权在寻求神话认同与加强而纬书神话，正如定义所言属于文明神话，具有“文明社会统治阶级某些明显反科学、反理性的政治意统治力的过程中应运而生的。识形态”口的特征。一方面，它是一种统治阶级的政二、魏晋南北朝时期政治感生神话的模治意识形态，是在社会矛盾尖锐，王朝统治危机13益式与分类加深的历史条件下产生的；另一方面，在神话素材、结构及其象征意义等方面，是在先秦诸子古史神话魏晋南北朝时期，民族大融合是这个时代的主系统的基础之上进一步政治化和神话化的。在此之流，政治神话也带有明显的民族融合的特征。魏晋后的历代政

6、治神话中很多都是对先秦两汉纬书政治南北朝时期尤其是北朝时期的神话主体是少数民族神话的模仿、附会、完善和补充，魏晋南北朝时期的统治者的帝王神话，虽然其“内容与传统的中原神话*收稿日期：2014—08—30基金项目：国家社科基金项目“政治神话与秦汉学术思想研究”(14BZS016)作者简介：梁力(1988一)，女，山西太原人，山西大学硕士生，研究方向：中国古代史。64太原理工大学学报(社会科学版)第32卷有异，然其性质和结构模式却与传统神话悉同”l2]。5．太祖道武皇帝，讳畦，昭成皇帝之嫡孙，献明从本质上说，它是先秦帝王符瑞

7、、祥瑞神话的变异，皇帝之子也。母日献明贺皇后。初因迁徙，游于云用神话帝王的出生神来显示其非比寻常，从而彰显泽，既而寝息，梦日出室内，寤而见光自牖属天，歙然其政权的神授性；从结构上看，它也延续了远古图腾有感。(《魏书·帝纪第二》)神话中其母与神物相交相感而生的模式。6．世宗宣武皇帝，讳恪，高祖孝文皇帝第二子。关于魏晋南北朝时期的政治感生神话，在正史母日高夫人，初，梦为日所逐，避于床下。日化为龙，中有描述的主要集中在《三国志》5处、《晋书》1O处、绕己数匝，寤而惊悸，既而有娠。(《魏书·帝纪第《梁书》2处、《陈书》1处、《魏

8、书》4处、《北齐书》3处、八》)《周书》2处、《南史》3处、《北史》I处，共31处。如7．后主讳纬，字仁纲，武成皇帝之长子也。母日果将这些帝王感生神话进行比较可以大致分为梦日、胡皇后，梦于海上坐玉盆，日人裙下，遂有娠。(《北神光、与神交或与物交、文其名、异貌和气六类等。齐书·帝纪第八》)(一)梦日(二)神光自古以来，