魏晋南北朝时期文化

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1、魏晋南北朝时期文化上节内容回顾问题1从环境保护的角度看南北朝时期北方发展状况，总的趋势是：()A.环境状况恶化B.环境状况良好C.环境破坏缓解D.环境破坏加剧C上节内容回顾问题2下列各项最能说明江南经济开发成果的是()A.耕作技术进步B.农田水利兴修较多C.农作物品种增多D.南北经济趋向平衡D上节内容回顾问题3下列最能说明魏晋南北朝时期,手工业较秦汉有所发展的是()A.种类增多B.产量增加C.品种更丰富D.技术有重大发明或进步D上节内容回顾问题4魏晋南北朝时期,北方商业一度萎缩的主要原因是()A.少数民族内迁B

2、.城市遭到战争破坏C.农业、手工业生产一直不如秦汉D.统治者推行抑商政策B上节内容回顾问题5下列哪些情况可造成土地的高度集中()①士族制度②封建经济发展③佛教寺院经济的发展④均田制A.①②④B.①②③C.①③D.③④B科学技术的进步代表人物主要成就地位数学农学地理学刘　徽裴　秀郦道远提出圆周率计算方法精确到小数点后六位早一千年著《齐民要术》最早最完整绘《禹贡地域图》著《水经注》综合性魏晋南北朝时期的文化贾思勰祖冲之特点：领先世界问题设置1下列典籍中，对旅游资源的开发仍具有很高价值的是()A.《禹贡地域图》B.《

3、水经注》C.《水经》D.《两都赋》B魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化道教官方化1、东晋：葛洪结合儒家思想，宣扬采药炼丹、长生不老，道教成为地主阶级宗教。2、萧梁：经典增多，陶弘景吸取佛教教义和封建等级观念，丰富道教教义，建起道教的神仙体系。魏晋南北朝时期的文化儒道佛三教开始出现合流的迹象佛教盛行影响3、统治阶级的提倡支持。原因1、社会动荡不安，长期战乱给人民带来灾难，人民容易接受宗教；2、佛教本身具有很大欺骗性，宣传的灵魂不灭、生死轮回、因果报应的说教为百姓找到精神解脱，也适合统治者需要；魏晋南北朝时期

4、的文化1、对中国的思想、雕塑、建筑等领域产生了重要影响，丰富了中国人民的精神文化。2、也给社会带来严重的危害。3、使佞佛与反佛的斗争激烈。①统治者利用佛教教义，使人民甘心忍受剥削压迫，安于现状。②统治者广修寺塔，施舍钱财，浪费了社会财富。③寺院经济过度发展，广占田宅、侵夺百姓、争夺劳力和税收，农民负担加重。问题设置2佛教在南北朝时期广泛传播的社会条件不包括（）A.社会动荡者B.佛教的欺骗性C.人民饱受战乱之苦D.统治阶级支持B问题设置3魏晋南北朝时期统治者大肆宣扬佛教的根本目的是()A.麻痹人民B.发展石窟艺术

5、C.扩大寺院势力D.维护封建统治D反佛斗争①范缜《神灭论》---------在理论上针对佛教形神分离、形亡神不灭的观点，提出人的精神和形体是统一的，形存神存，体亡神灭。这是我国朴素唯物主义的重大发展②北魏太武帝和北周武帝先后灭佛。------在实践上魏晋南北朝时期的文化道教官方化，儒道佛三教开始出现合流的迹象，佞佛与反佛斗争激烈。宗教哲学的特点魏晋南北朝时期的文化魏晋南北朝时期的文化王充和范缜的思想比较思想内容不同：王充的《论衡》是反对封建神学的；范缜的《神灭论》是反对佛教的发展；相同：都阐述了精神与肉体与形体

6、的关系，但范缜认识更深刻。魏晋南北朝时期的文化北周武帝是一位有才能、有作为的皇帝，为了富国强兵，他实行改革，灭佛是他改革的内容之一。南北朝时期，佛教盛行，寺院占有大量土地和劳动力，严重影响了政府的财政收入和兵源。因此，北周武帝要通过灭佛来“求兵”“取地”。他把寺院财产分赏臣下，成百万僧侣与依附农民还归编户，销毁佛经佛像。他的灭佛与其他改革措施增加了北周的财政收入和力役、兵役的来源，加强了北周的经济实力和军事实力，促进了社会生产的发展，在政治上、经济上、军事上为统一打下了坚实的基础。灭佛是北周武帝改革的重要措施，

7、与其他措施相互配合，调整了社会关系，也巩固了北周的统治。但也应看到，灭佛使佛教文化遭到了损失。魏晋南北朝时期的文化问题设置4北朝时期,政府为加强对土地和人口的控制而采取的重要措施是()A.征收租调B.颁行均田令C.两次来佛D.健全户籍C问题设置5荀况、王充、范缜思想主张的共同之处是()A.人的精神随肉体消亡而消亡B.批判迷信鬼神的思想C.雷雨风是正常的自然现象D.揭露佛教对人民的欺骗作用B承上启下的文学诗歌南北朝民歌建安文学：建安时期，曹操父子等诗人写出的内容充实、风格苍凉而又富有生气的诗赋。曹操《蒿里行》等。

8、北方：慷慨激昂，有恋歌，也有牧歌、战歌，如《敕勒歌》、《木兰辞》等。陶渊明田园诗：向往农村生活，内容清新自然，风格朴实恬淡。《归园田居》、《桃花源诗》。南方：缠绵婉转，多描写爱情，如《采桑度》等。魏晋南北朝时期的文化完成了古诗从四言、五言、骚体到七言诗的过渡。大放光彩的艺术书法绘画曹魏：钟繇开始把字体由隶书转化为楷书。山西云冈石窟和河南龙门石窟是闻名世界的艺术宝库。东晋：王羲之博采众长