魏晋南北朝时期的文化

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1、第五节魏晋南北朝时期的文化本节学习重点：1、魏晋南北朝时期科学技术进步（祖冲之、贾思勰、裴秀）主要成就；2、玄学形成的时间、思想特点、主要经典、政治主张和活动中心；3、道教发展的两个代表人物及其历史地位；4、佛教传播的原因；5、范缜《神灭论》的历史意义和灭佛的两个人物；6、魏晋南北朝时期文学的特点及建安文学、田园诗、骈文和民歌的代表作；7、书法艺术形成的时间及主要代表人物、成就；8、魏晋南北朝时期绘画艺术的特点和代表人物、著名石窟。一、科学技术的进步学科科学家朝代主要成就意义数学刘徽祖冲之①②农学贾思勰地理学裴秀郦道元二、思想：玄学、

2、道教和佛教1、玄学：①出现时间：②思想特点：③形成原因：④主要经典：⑤政治主张：⑥活动中心：⑦代表人物：2、道教的发展：①东晋葛洪：A、改造方法：B、主要主张：C、影响：②萧梁陶弘景：A、改造方法：B、影响：3、佛教：①传播原因：②社会危害：A、B、C、③反佛思想：范缜和《神灭论》A、朝代：B、观点：C、意义：④灭佛活动：A、人物：B、原因：三、承上启下的文学1、魏晋南北朝时期文学发展的原因：2、魏晋南北朝时期文学的特点：①特点：②表现：3、建安文学：①概念：②代表作：A、；B、；C、4、陶渊明与田园诗：①朝代：②特点：③代表作：5、

3、骈文：①朝代：②概念：③代表作：6、民歌（新乐府诗）：①朝代：②南方：A、特点：B、代表作：③北方：A、特点：B、代表作：7、小说兴起：①代表作：；②内容：四、大放光彩的艺术1、书法艺术：①形成：A、时间：B、代表：②曹魏：A、代表：B、成就：③东晋：A、王羲之：尊称：；代表作：B、王献之2、绘画艺术：①特点：②三国；③东晋：A、代表人物：B、绘画特点：C、代表作：3、石窟艺术：①兴起原因：②艺术宝库：A、；B、基础网络数学魏晋刘微：运用极限理论提出圆周率的正确市场计算方法。南朝祖冲之①算出圆周率在3.1415926—3.141592

4、7之间，早于外国近千年。②著《缀术》等书。①北朝贾恩勰著，我国现存最早最完整的农书。农学：《齐民要术》科技②系统总结了6世纪以前黄河中下游地区的农牧经验、食品加工与贮藏、野生植物的利用等。地理学西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，提出绘制地图的原则。《水经注》①北魏郦道元为《水经》作的注。②以《水经》为纲，全面系统地介绍了水道流经区的自然地理和经济地理，是历史、地理和文学价值都很高的综合性地理著作。特点：崇尚老庄的思潮，用老庄思想解释易经，是为士族辩护的消极思想。魏晋玄学发展方式：清谈。为逃避现实，崇尚空谈，标榜虚无玄远。主张：奉《易》、《

5、老》、《庄》为经典、称为“三玄”，主张君主无为、门阀专政。活动地和代表：洛阳为主，何晏、王粥、“竹林七贤”。思想的宗教东晋：葛洪结合儒家思想，宣扬采药炼丹、长生不老，道教成为地主阶级宗教。道教萧梁：经典增多，陶弘景吸取佛教教义和封建等级观念，丰富道教教义，建起道教的神仙体系原因：灵魂不灭、生死轮回、因果报应的说教为百姓找到精神解脱，也适合统治者需要。佛教①统治者利用佛教教义，使人民甘心忍受剥削压迫，安于现状。危害②统治者广修寺塔，施舍钱财，浪费了社会财富。③寺院经济过度发展，广占田宅、侵夺百姓、争夺劳力和税收，农民负担加重。齐梁范缜《

6、神灭论》①针对佛教形神分离、形亡神不灭的观点，提出人的精神和形体是统一的，反佛形存神存，体亡神灭。②是我国朴素唯物主义的重大发展北魏太武帝和北周武帝从加强统治出发，先后灭佛。特点：承上启下。完成了古诗从四言、五言、骚体到七言诗的过渡。建安文学：建安时期，曹操父子等诗人写出的内容充实、风格苍凉而又富有生气的诗赋。曹操《蒿里行》诗歌文学　　　王粲《七哀诗》、蔡琰《悲愤诗》。陶渊明田园诗：向往农村生活，内容清新自然，风格朴实恬淡。《归园田居》、《桃花源诗》。骈文：追求辞藻华丽、对仗工整，庾信的《哀江南赋》是佳作。南北朝民歌南方：缠绵婉转，多

7、描写爱情，如《采桑度》等。北方：慷慨激昂，有恋歌，也有牧歌、战歌，如《敕勒歌》、《木兰辞》等。小说兴起：宋刘义庆的《世说新语》以笔记形式记录铁闻趣事，反映了当时的社会风貌。东汉末：成为一种艺术。蔡邕是著名书法家。书法曹魏：钟繇开始把字体由隶书转化为楷书。艺术东晋：王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。《兰亭序》、《黄庭经》是其代表。其子王献之造诣也极高，与王羲之合称“二王”。绘画三国：曹不兴是我国佛像画的始祖。东晋：顾恺之画人物《女史箴图》和《洛神赋图》是其代表作往往带有宗教色彩石窟：山西云冈石窟和河南龙门石窟是闻名世界的艺术宝库。

8、重点、难点、考点1、关于文化特点与社会政治、经济特点的关系一定的社会文化是一定的社会政治经济的反映并为之服务。一定社会的文化特点是一定社会的政治、经济特点所决定的。(1)带有封建割据的烙印。不同时期、不同地域的文化，有具