记承天寺夜游.赵谦翔.ppt

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1、记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳！元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。月色邀人，应邀而赏。（记叙）——旷达之怀。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。积水空明，藻荇交横。（描写）——赏月之乐。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳！月色普在，闲

2、者独见。（议论）——审美之理。有闲→见美结构·表达·主题一、月色邀人，应邀而赏。（记叙）——旷达之怀。二、积水空明，藻荇交横。（描写）——赏月之乐。三、月色普在，闲者独见。（议论）——审美之理。有闲→见美平淡——绚烂——平淡绚烂之极的平淡苏东坡所悟之理，对身处现代社会的我们，有意义吗？为什么？罗丹曰：“这个世界不是缺少美，而是缺少发现。”苏东坡进而悟得：缘何缺少发现？少“闲”！当代的最大特点：多“忙”，少“闲”：吃饭忙，赶路忙，上学忙，考试忙，上班忙，晋级忙，赚钱忙，追名忙。“忙”必然“快”，“快”必致“盲”：对生

3、活中的美，视而不见：目盲；听而不闻：耳盲；嗅而不识：鼻盲；味而不察：舌盲；触而不觉：体盲。正是“忙”与“快”把我们中的某些人异化成唯利是图的学习机器、工作机器、赚钱机器，从而对人生路上的美景丧失了敏感。因此，调节生活节奏，迫在眉睫：物质“快”起来，精神要“慢”下去；手脚“快”起来，心态要“慢”下去。只有“慢”下去，才能“闲”下来；只有“忙”里偷“闲”，才能慧眼大开：发现美，欣赏美。若能学得苏东坡的悠闲自适，即使缺少他的文学天才，我们也能从每一个平凡的人生片段中寻觅到诗情画意——“诗意地栖居在大地上”。让美文不止服务

4、于应试升学，更要永远滋润我们的辛苦人生！王硕：有意义。苏东坡虽然被贬三州，但在他的眼中仍然处处是美。其原因为“闲”。在我看来，以一颗闲适，豁达的心去感悟生活，生活便充满了美。在当今这个尘嚣躁动的时代，又有多少人能像苏东坡这样，有此等的情趣？人们的心灵已被各种诱惑蒙上了污垢。其实只要静下心来，便可以发现生活中到处都有美。清晨那跳动着的、生机勃勃的太阳；傍晚那变幻无穷的彩霞或是雨后那一道空灵多彩的虹桥。只要我们拥有一颗“闲”的心，生活便可以更美丽。刘钰淇：有意义。身处现代社会的我们中有大多数人都在每天忙碌着。很多人只关

5、心自己的学习和事业，只在意分数和功绩，渐渐地使自己发现美的能力退化，最终消失殆尽。苏轼告诉我们要发现美，首先要“闲”，即开辟出学习、事业以外的时间来发掘美的事物，它不仅是一种发现美的方法，更是一条真理，值得我们一生铭记并实践。上官滟晴：苏东坡所悟之理对我们当然有意义。现代社会，人们越来越繁忙，有些人已经变得麻木，世俗，没有情趣。所以我们这些“忙”人更要学会忙里偷“闲”，学会欣赏和发现身边美好的东西，这样生活才有味道。刘梦莹：有意义。只有闲人才有发现美的眼睛，因为闲人的眼睛澄净，如积水空明，没有被名利玷污。我们身旁，

6、物欲横流，因此，更要做闲人，更要保持澄净的双眼，澄净的心灵，找到自己心灵的乐土，远离俗世的污秽。何处无双眸，何处不澄净，但少澄净之心眸如苏轼者耳。唐玥：我认为有意义。当今，来自社会的过大竞争压力以及人们从小所受的扭曲教育使不少人将名利看作终身目标，奋斗一生却不知为何而搏，劳累，又极度空虚。很多人人格发育极不健全，心灵脆弱不堪一击。而苏轼的观点点醒了我，让我明白要保持平和心态，不随波逐流，才能打开视野，看到生命中真正美的事物。宋丹宁：有。身处这个快速时代的我们，应身忙心不忙，让自己的心闲下来去发现身边的美。美会让我们

7、感到心清气爽，发现美不仅能让我们提高自身的情趣修养，与之而来的“心清气爽”更能让我们提高效率，事半功倍。亓向荣：一味追求功名利禄的人，是没有闲心来赏美的，这样的人活得并不快乐。在生活中，我们不但需要物质生活，也需要精神生活。我们只有让心闲下来，用心去发现周围的美好事物，才会让精神生活更加充实，使生活更有意义，使自己过得更快乐。“忙”里偷“闲”一例：凭一个“乐”字当家——记“非典高三”复课非典肆虐，停课回家；四周煎熬，呼爹喊妈。收短信：急急切切，嘀嘀哒哒；打电话：叮叮嘱嘱，婆婆妈妈。一朝复课，怒放心花；归心似箭，齐齐

8、刷刷。一大早到学校，封门设卡。一个班分两半，收收发发。口罩云，白白花花；体温潮，测测查查；洗手勤，冲冲刷刷；吃饭新，领领发发；胸卡多，密密麻麻；座位少，稀稀拉拉。抢时间答卷，沙沙哗哗；戴口罩讲题，呜呜啊啊。风风火火冲冲杀杀，怎一个忙字了得？打打印印数数发发，凭一个乐字当家！“指”点江山，咿咿呀呀，“机”扬文字，笑笑哈哈。白衣抗非典，轰轰烈烈，红烛育英才，潇潇