汉代儒学ppt课件 (2).ppt

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1、二、汉代儒学考试要求：“罢黜百家，独尊儒术”、汉武帝兴办太学和其它确立儒家独尊地位的措施。1与天地君亲并位的万世师表立人定胜天学说的唯物思想家光大儒家仁政学说的亚圣下列人物是我国古代伟大的思想家，他们分别是谁？他们为儒学的创立和发展分别作出了什么贡献？复习导入：孔子孟子荀况2下列人物又是谁？他们与儒家思想有什么关系？儒家思想的地位有何变化？这一变化对中国历史有什么影响？汉武帝董仲舒3汉代儒学背景：“焚书坑儒”批判表现罢黜百家太学的出现科举制的文化影响4一、汉代儒学兴起的背景秦朝，“焚书坑儒”，使儒学受到压制，儒学走向低潮。1、原因：1）秦朝统一后，建立了

2、专制主义政治体制，文化成为政治权力的附庸（工具）2）儒生和游生引用儒学经典，借用古代圣贤的言论批评时政。3）导火线：关于郡县制与分封制之争。52、概况：焚书？坑儒？①焚书的范围：②不焚的书：六国的历史记载+私人收藏的书+严禁私下谈论+严禁私藏禁书。《秦记》+博士管理的文献+有实用价值的书籍（医药、卜筮、种树）。6课堂探究1：和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?变化战国时期：百家争鸣，思想解放。秦朝时期：死气沉沉。原因战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。秦专制主义中央集权政治创立，出于政治

3、统一的需要，思想也走向专制。7儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治课堂探究2：为什么儒学在秦朝时受到严厉打击?课堂探究3：为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？（1）秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，（2）医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益，不构成对政权的威胁。83、评价：实质：是一种文化专制政策。积极：在当时是必要的，有利于加强思想控制，有利于维护国家统一，有利于巩固秦朝统治。消极：①成为两千年来文化专制政策的开端。②是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。③使儒学的发展走向低潮。9二、汉代儒学兴起的表现（

4、重点）（一）罢黜百家，独尊儒术——儒家思想成为封建社会的统治思想（二）太学的出现——儒学教育官方化和制度化（三）科举制的文化影响——儒家思想统治地位进一步强化10（一）罢黜百家，独尊儒术1、原因：1）现实需要：2）用人政策：3）个人发挥：汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，需要加强中央集权，维护国家的统一。是什么？11汉武帝即位时面临的社会问题匈奴威胁，边患不止诸侯坐大，威胁中央土地兼并，豪强势大……要解决这一系列（王国、靖边、兼并）问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？12二、“罢黜百

5、家，独尊儒术”董仲舒（前179—前104年）：广川（今河北景县）人，西汉哲学家和政治家。曾任博士、江都相及胶西王相。汉武帝朝举贤良文学之士，进“天人三策”，建议“诸不在六艺（礼、乐、射、御、书、数）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”为武帝所采纳，形成“罢黜百家，独尊儒术”政治格局，为此后两千余年间封建统治者所沿袭。董仲舒《春秋繁露》书影13（一）罢黜百家，独尊儒术；1、原因：1）现实需要：2）用人政策：3）个人发挥：汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，需要加强中央集权，维护国家的统一。汉武帝起用“贤良文学”的儒生，担任官职

6、，以备咨询治国方略；董仲舒对儒家思想进行发挥，使其更适应专制主义中央集权的需要；14巩固：儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是（）A.它是封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C.它适应了加强君主专制统治的需要D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护C15提出“君权神授”与“天人感应”。从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要，有利于巩固统治.（以思想的大一统巩固政治的大一统）加强君权的需要——中央集权的需要——缓和阶级矛盾的需要——提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。发挥“仁政”：轻徭薄赋。董仲舒的新儒学思想（了解）稳定统治秩

7、序——提出为人处世的道德标准：三纲五常，提倡孝道16思考：董仲舒的核心观点是什么？宣扬“天人感应”、“君权神授”拓展：董仲舒的儒学思想与春秋战国时期孔孟儒家思想的主要区别是什么？他的思想宣扬皇帝是“代天治民”，神化封建统治，是带有神学倾向的儒学。172、影响：1）适应了汉武帝时加强君主专制中央集权的需要，为其提供理论依据。2）结束了各学派思想平等竞争的局面（百家争鸣局面彻底结束），扼制了学术思想的自由发展；3）确立了儒家思想的统治地位；4）加强了对思想、文化、教育的重视，推动了民族历史文化的进步；18巩固：秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒

8、术”，二者的根本着眼点是（）A.压制知识分子B.区别对待古代文化C.完善法律机制