义井中学+杨来娥+七下语文+伤仲永.ppt

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1、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。爱迪生古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。王安石伤仲永本文选自《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行

2、各项政治革新，取得一定成就。后来由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。唐宋八大家唐：韩愈、柳宗元宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石随笔即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。翻译时注意事项：（1）以直译为主，意译为辅。（直译按文言文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。）（2）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等专用名词，只须照搬，不必去翻译。）（3）把省略的内容补译出来，使句子贯通。（4）要按现代汉语的习惯，适当调整语序

3、。读准字音矣()泯()称()隶()扳()谒()邑（）卒()焉()耶()yǐmǐnchènlìpānyèyānzúyìyéwéiyìpānyè金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是/指物作诗/立就，其/文理/皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。正音正确朗读课文正音，正确朗读chènmǐn余闻之也/久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令/作诗，不能称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“

4、泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人/远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?题解本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。疏通文意金溪民方仲永，世隶耕。这句话交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？金溪平民方仲永，世代以种田为业。曾经书写工具仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，

5、（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。属于父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。“金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。要代词，指代书具形容词的意动用法，对此（感到）诧异附近。这里指邻居代词，他，指代方仲永名词用作动词，写，书写动词，写上，题上其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系当作内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感

6、到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的还花钱求取仲永题诗。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。这把……当作赡养和同一宗族的人搞好关系内容从此立刻完成文采和道理同县的人形容词的意动用法，对……感到惊奇渐渐求取，意思是花钱求仲永题诗名词作动词，这里是以宾客之礼相待有的人父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也

7、久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。他父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三

8、岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。通“攀”，牵，引这样四处拜访名词作动词以此为有利可图代词，这件事跟随在相称，相当传闻，听说过的情况又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。”消失文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有何作用？形象具体地表现了仲永才思敏捷，天资非凡。表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。概括了其父求财的可鄙行为。暗示了仲永“泯然