云南哈尼族水井的生态人类学解读——以元阳县全福庄村为例.pdf

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1、分类号密级公开编号擎碛士蚵究摩像伦夂题目云南哈尼族水井的生态人类学解读—以元日县全福庄村为仿—学院（所、中心）民族研究院专业名称民族生态学研究生姓名巢译方学号导师姓名廖国强职称编宙年月论文独创性声明及使用授权本论文是作者在导师指导下取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，不存在剽窃或抄袭行为。与作者一同工作的同志对本研宄所做的任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示了谢意。现就论文的使用对云南大学授权如下：学校有权保留本论文（含电子版），也可以采用影印、缩印或其他复制

2、手段保存论文；学校有权公布论文的全部或部分内容，可以将论文用于查阅或借阅服务；学校有权向有关机构送交学位论文用于学术规范审查、社会监督或评奖；学校有权将学位论文的全部或部分内容录入有关数据库用于检索服务。内部或保密的论文在解密后应遵循此规定）研究生签名：导师签名：乂曰期抓⋯摘要哈尼族作为云南省的世居民族，在长期的生产生活中，与自然万物和谐相处。在对生态环境的依赖和对生态规律的总结过程中，他们形成了一套独特的生活方式和观念，通过对生态环境的了解来改变他们的生活。本文以哈尼族人民为了生活而建造的水井作为研究对象，以红河州元阳县全

3、福庄哈尼村寨为田野调查点进行深入调查。虽然哈尼族水井的样貌十分普通，但它却在哈尼族人民生活中占有重要的一席之地，是无可取代的。它不仅在哈尼族“村寨一森林一水源一梯田”这样一个“四位一体”的整个和谐的生态系统中起到对水循环的中间媒介作用，并且也可以说是哈尼族文化的一个缩影。在它的身上，我们看到了哈尼族人民对自然的崇敬和对其巧妙地利用，也感受到了这个民族独特的智慧。全文共分为六章，笔者站在生态人类学的研究角度将这六章内容划分为物质、制度和观念三个层面，以此来解读哈尼族的水井。第一章是绪论，主要介绍了研宄背景、方法和田野点概况；第

4、二章和第三章从物质层面上对哈尼族水井的源流和建造进行论述；第四章在制度层面上从习惯法和乡规民约方面探讨哈尼族对水井的管护；第五章则是观念层面，研宄的是哈尼族水井所包含的文化和生态上的意蕴；第六章是哈尼族水井的保护和传承。最后则是结语，对本研宄进行总结。关键词：哈尼族；水井；生态人类学；全福庄村AbstractHaniisthenativepeopleinYunnanprovince.Inthelong-termofproductionandlives,theyhaveaharmonyrelationshipwiththena

5、turalworld.Inrelianceontheecologicalenvironmentandecologicallawsofsummaryprocess,theyformedauniquelifestyleandideas.Theychangetheirlifestylesbyunderstandingtheecologicalenvironment.ThisarticleisaimedatHani'swellswhichareconstructedinordertoliveasaresearchobject.Qua

6、nfuzhuangvillageasthefieldsurveytodothefutherinvestigatiori.Hani'swellsextremelycommonbutithasanimportantplaceintheHanipeople、，，，：；目录艘绪论第一章哈尼族水井的源流第一节哈尼族的历史简述第二节哈尼族水井的源流第二章哈尼族敬水习俗与水井的建造第一节敬水习俗一、水崇拜二、水与哈尼族节日第二节哈尼族水井的建造第三章哈尼族水井的管护第一节习惯法与乡规民约第二节禁忌习俗己、二、习俗第三节哈尼族水井的保护和传

7、承第四章哈尼族水井的文化与生态意蕴第一节文化意蕴一、文化角度的祭祀水井神二、形成强烈的凝聚力和对本民族文化的认同感三、对行为的控制四、多元文化的连结第二节生态意蕴雜参考文献附录：全福庄部分图片资料致谢绪论研究背景、缘起及意义一、研究背景水是生命之源，是人类赖以生存和生产的重要物质基础，是人类重要的自然资源之一。李子贤先生称水为哈尼族的“生命与文化之源，水也是农业的命脉，是哈尼族梯田农业的命根子。在历史上，哈尼族的先民本来是游牧民族、迁徙民族。至今，哈尼族仍为山地民族。但是，在哈尼族文化的中心区—红河流域的哈尼族神话中，却显示

8、出了一种似乎与山地氛围相悼的文化现象：水及水族均在各类神话中占有主导地位，水族创世成了一个鲜明的主题。在哈尼族的宗教民俗中，水神占有特殊的地位，鱼、贝、螺等水族佩饰（哈尼族女性的服饰大多是与梯田中水族有关的用白银打造的小鱼和田螺）成了重要的民俗信仰。①人类逐水而居，只能生活于有地表水或有泉