苏教版11册第七单元“学程导航”式备课.doc

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1、“学程导航”课时教学计划施教日期年月日教学内容22.古诗两首——《冬夜读书示子聿》共几课时2课型新授第几课时1教学目标1.能正确、流利、有感情地朗读、背诵《冬夜读书示子聿》。2.能说出诗句的意思。3.感受古诗文字和意境的美，领悟知识和实践的关系，懂得不断读书、不断实践的重要性。教学重难点重点：指导学生通过朗读、背诵，感悟《冬夜读书示子聿》蕴涵的道理。难点：初步了解寓理于景的写作方法，领悟知识和实践的关系，明确实践的重要性。教学资源【教材开发】古诗配有插图，教学时可以充分利用，让学生看看图画，读读诗，帮助学生想象诗人描绘

2、的是怎样的景象。【学生经验】《冬夜读书示子聿》围绕读书生发出一定的道理，此类诗，学生接触不多。所以教学中只要读读议议，调动学生朗读背诵的积极性，使学生大体领悟就行了。【课程资料】陆游教子陆游字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。晚年隐居家乡。他有六子一女。陆游一生是在激烈的民族斗争中度过的。面对金兵的南下，宋朝的山河为金人所占有，他心急如焚。他对朝中以秦桧为代表的投降派恨之入骨。为此，他对子女十分重视做人的教育。他告诫儿子们说：但愿你们长大成人之后，乡亲们称赞你们是有道德的人。即使做一个老百姓，与那些高官显爵相比，

3、也是无愧的。他要求儿子们时常检查自己，有错必改；看到别人有好的行为，要主动自觉地学习。知书达理是陆游在子女教育上十分注意的一点。他说：古人做学问是很努力的，往往是年轻时候开始努力，到了老年才取得成功。他对儿子说：“现在我已老了，可你们正是读书的好时机，要刻苦攻读，莫失良机，希望你们一定牢记我的劝告。”他还说，读书做学问，最要紧的是学以致用，身体力行。他不仅要求自己“善言座铭要躬行”，更告诫子孙“学贵身行道”、“字字微言要力行”。这里所说的力行，就是要学习古人的高风亮节，不媚权贵，不干利禄，不污大节，廉洁自守，处处谨慎，

4、时刻想着报效祖国。陆游85岁那年冬天，病到在床上。他预感到留在世上的时间不会很长了。然而，使他引以为憾的是，为他一生所向往的中原收复、国家的统一还未能实现。十二月二十九日，他把几个儿子都叫到自己床前，捧过纸笔，写下了最后的遗言：“死去原知万事空，但悲不见九州同；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”遂即合上了眼睛。预习设计1.正确、流利地读《冬夜读书示子聿》，借助《好书伴我成长》理解字词和古诗大致意思，思考本诗蕴含的道理。2.阅读《一课一练》P10“智慧林”了解作者陆游。学程预设导学策略调整与反思第一板块：读题解题（5分钟

5、）1.读课题2.预设：“冬夜”交代了当时的读书环境。“示”含指示、训示的意思。这里指把事物摆出来或指出来使人知道。课题的意思是：陆游在冬夜读书生发了感想教育儿子子聿。第二板块：自读自悟，解诗明理（28分钟）1.读古诗（1）指名读（2）集体朗读2.学习单1（1）结合课前的预习情况，小组交流，合作学习：说说词语的意思说说古诗的意思。（2）时间：5分钟3.展示交流（1）字词理解预设：“学问”，指读书学习，有做学问的意思；“无遗力”，用出全部力量，一点也不保留；“始”，才；“终”，到底、毕竟的意思；“绝”，表示程度，极、最的意

6、思；“绝知”，深入、透彻地理解；“躬”，亲自；“躬行”，亲自实践。（2）诗句理解：①第一句：古人学问无遗力。A、不遗余力，引出古人学习十分刻苦。第一板块：揭示课题1.今天，我们来学习一首古诗（板书：冬夜读书示子聿）2.你知道诗题的意思吗？3.相机补充相关的资源。第二板块：自读自悟，解诗明理1.谁来读一读这首诗？出示古诗，指名朗读。2.俗话说：“书读百遍，其义自见。”那就让我们反复读读这首古诗，想一想你从这首故事中读到了哪些道理？3.组织交流。（1）字词理解你理解了哪些字词的意思？能和大家交流一下吗？（2）诗句理解：从陆

7、游的这首诗你读懂了什么？（根据学生的回答相机引入相应的诗句）B、悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁借光、十载寒窗、闻鸡起舞、通宵达旦、夜以继日、囊萤映雪……C、观看《悬梁刺股》Flash②第二句，少壮工夫老始成。预设：从“少壮”到“老”，我们可以看出：学习的时间过程是极其漫长的，也就是说，学习需要——持之以恒、坚持不懈，只有这样才能有所成就，否则只能“少壮不努力，老大徒伤悲”了。C、工夫功夫他三天()就学会游泳。这个杂技演员真有（）。明天有（）再来玩吧！中国（），名扬海外。D、这两句诗句的意思是：古人做学问是不遗余力的，但是青少

8、年时代花的工夫往往要到年老时才能取得成就。③第三句：纸上得来终觉浅A、学生讲“纸上谈兵”的故事。B、预设：赵括只知道照搬兵书上的条文,不知道根据实际情况变通运用。C、从书本上得到的知识终归是不完善的。④第四句：绝知此事要躬行A、预设：要深切地了解必须亲自实践才行。B、预设：A、由“无遗力”，你直接想到了哪个成语？B、交流描写古人学