语文人教版八年级上册第一学时 课件.ppt

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1、鞍山市红拖中学于文元落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色----王勃《滕王阁序》晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲先天下之忧而忧,后天下之乐而乐----崔灏《黄鹤楼》----范仲淹《岳阳楼记》本课教学目标:1.复习三.四两段.2.学习第五段的译文,会背诵第五段.3.理解范仲淹在文章中流露出的情感,把握课文主题.至若春和景明，波澜不惊，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧

2、其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归！感叹词，唉曾经探求心思，思想感情或许不同这里指两种心情为什么呢？因为喻朝廷这样入朝为官退居江湖连词，表顺接一定在……之前连词，表顺接在……之后没有我唉这种归附助词，的助词，的就他的既然这样那么他们啊！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上就担忧他的百姓；离开朝廷，处在僻远的江湖间，就担忧他的君王。这样，进朝做官

3、也担忧，退居江湖为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？中心主旨归纳本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的劝勉之意。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀！一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我

4、们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？拓展延伸死去元知万事空,但悲不见九州同人生自古谁无死，留取丹心照汗青。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。陆游：文天祥：杜甫：翻译下列句子:1、越明年,政通人和,百废具兴。2、刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之。3、览物之情,得无异乎?4、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。5、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。到了第二年，滕子京政事顺利

5、，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱咐我写一篇文章来记述这件事。有时湖面上的大片烟雾完全消失（晴空万里），皎洁的月光一泻千里，湖面上微波荡漾，浮动的日光闪着金色，静静的月影像沉在水中的玉璧。登上这座楼，就会产生被贬官离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。看了自然景物而触发的情感，大概会有所不同吧？翻译下列句子:6、予尝求古仁人之心,或异二者之为，何哉？7、不以物喜,不以己悲。8、居庙堂之高则

6、忧其民,处江湖之远则忧其君。9、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。10、微斯人,吾谁与归?我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，（不在朝廷做官而）身处偏远的江湖间就为国君忧虑。在天下人忧虑之前就忧，在天下人快乐之后才乐。没有这样的人，我又和谁志同道合呢？