2010中考复习文言文备考讲义.doc

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1、2010中考课内文言文备考讲义整理制作七年级上册1、童趣一、文学常识一、解释加点词的含义1、项为之强。项:颈,脖颈。强:通“僵”,僵硬。2、徐喷以烟。徐:慢慢地。以:用3、果如鹤唳云端。果:果真,果然。唳:鸟鸣4、以从草为林。林:树林5、兴正浓。兴:兴趣6、方出神。方:正7、鞭数十,驱之别院。鞭:用鞭子打,抽打。驱:赶8、必细察其纹理。细:仔细。察,观察9、昂首观之昂:抬。首:头。之:它,代蚊子10、为之怡然称快。怡然:愉快的样子二、译句1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中翻译:夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样,我把它们比作鹤群在空中飞舞。2、昂首观之,项

2、为之强。翻译:仰起头来观察这种景象,脖颈因此都僵硬。3、神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院翻译:心神安定下来,捉住蛤蟆,鞭打了它几十下,把它赶到别的院子里去了。三、阅读全文,回答下列问题。1、文章围绕物外之趣,写了哪几件事?答案:写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事2、“余时有物外之趣”的原因是什么?答案:见藐小之物必察其纹理。3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?答案:明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?答案:

3、总领全文或引起下文。5、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么?``答案:恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。真的不掉线吗??、????????????七年级上册:《论语》十则一、解释加点词的含义1、学而时习之,不亦悦乎?“悦”,愉快2、吾日三省吾身。多次进行自我检查3、学而不思则罔,思而不学则殆。罔:迷惑。殆:危害4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。齐:相同5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,

4、是知也。女:通“汝”,你。是,这。知,通“智”,聪明。6、温故而知新。故,旧的知识7、士不可以不弘毅。弘毅:宽广,刚毅8、己所不欲,勿施于人。欲,想做的事情。施,施加。二、句子翻译1.温故而知新,可以为师矣。翻译:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。2.学而不思则罔;思而不学则殆。翻译:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。3.默而识之,学而不厌,诲人不倦。翻译:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。翻译:几个人在一

5、起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。翻译:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。6.逝者如斯夫,不舍昼夜。消翻译:逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。三、阅读全文,回答下列问题。(1)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。(2)生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。(3)孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻

6、下问;(4)在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;(5)阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;(6)阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;(7)孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。(8)《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。谈学习态度的:学而不厌,诲人不倦。学而时习之。真的不掉线吗??、????????????敏而好学,不耻下问。三人行,必有我师焉。知之者不如

7、好之者,好之者不如乐之者。逝者如斯夫,不舍昼夜。谈学习方法的:学而不思则罔,思而不学则殆。默而识之。温故而知新。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。(9)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。(10)《论语》的"论"读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度.(11)AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来,不亦乐乎?”(12)找一找这篇文章中包含哪些成语?并用自己的话

8、解释这些成语。答案示例:1、温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。2、不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。3、三人行

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