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时间:2020-02-29
《语文人教版六年级下册《桃花心木》.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、桃花心木3桃花心木桃花心木是一种怎样的树?桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直,从前老家林场种了许多,已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗,有点难以相信自己的眼睛。莫名其妙:没有人能说明其中的道理。文中指桃花心木的枯萎使人不明白原因。从从容容:非常镇定,不慌不忙的样子。文中用来形容种树人对树苗的生长了解非常清楚,对树苗的枯萎一点儿也不惊讶和慌张。语重心长:言辞诚恳,情意深长。文中用来形容种树人的说话,表现出对人的真诚恳切和情意深长。词语解释莫名其妙无缘无故从从容容语重心长
2、勃勃生机难以相信独立自主 优雅自在从从容容锻炼一番话膝盖确定插秧优雅感受模仿规律枯萎 养分考验依赖感知汲水一旦······会······如果······就······依赖 一旦 锻炼 考验 感受感知 养分 模仿 膝盖读读记记红色字体为易错字!无缘无故无穷无尽无拘无束无时无刻无影无踪无依无靠无声无息说出下列词语的近义词偶尔—基业—汲水—依赖—特别—模仿—优雅—枯萎—偶然基础特殊优美吸水依靠仿照干枯说出下列词语的反义词相信—高大—巨大—特别—枯萎—依赖—从从容容—怀疑渺小旺盛慌慌张张矮小一般独立第一段(第
3、一至第三自然段)种树人种下了桃花心木的树苗第二段(第四至的十自然段)种树人浇水无规律,树苗枯死就补种第三段(第十一至第十三自然段)种树人告诉“我”道理第四段(第十四自然段)由种树人的话“我”联想到人也应该经得起生活的考验第五段(第十五.十六自然段)现在桃花心木树苗长大了,不会枯萎段意文章主要介绍了桃花心木是一种特别的树树形优美高大笔直以及怎样种桃花心木。借种树喻育人蕴含了深刻的道理告诉我们:在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验会锻炼出一颗独立自主的心,也说明了在艰苦环境中经常生活经考验克服依赖心对
4、人成长的重要意义中心思想写作方法借物喻人,就是借某一事物的特点,来比喻人的一种品格,是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。可以使文章立意更深远,表情达意更含蓄,增强文章的表现力和感染力。运用借物喻人方法需要注意,所描述事物的特点,要与人的品格有相似之处,让人读了文章,能清楚地认识到借物要说明什么,赞誉怎样的人。1.整体感知:讲了什么故事?2.提出质疑:种树人有哪些奇怪的做法?3.理解重点句子文章主要介绍了桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直。以及怎样种桃花心木。借种树喻育人,蕴含了深刻的道
5、理。告诉我们:在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。整体感知:讲了什么故事?种树人有哪些奇怪的做法?1时间不确定;2浇水量不确定;3来的时候总会带上几株树苗来补种。种树人有哪些奇怪的做法?1时间不确定;2浇水量不确定;3来的时候总会带上几株树苗来补种。作者有什么样的猜想?懒?忙?种树人为什么这样做?如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗自然就枯萎了。但是,在不确定中找到水源、拼命扎
6、根的树,长成百年的大树就不成问题了。不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。借物喻人不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。“不确定”指什么?不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量
7、,努力生长。“不确定”指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。换位体验请联系上下文,想一想如果我是一棵已经枯萎的桃花心木苗,我会想:()……如果我是一棵即将枯萎的桃花心木苗,我会想:()……如果我是一棵茁壮成长的桃花心木苗,我会想:()……不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。借物喻人不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就
8、能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。“不确定”指什么?不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。“不确定”指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益
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