吴文化探究课程方案.doc

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1、吴文化探究课程方案一、教学目标（涉及知识、能力、情感三大H标，要求适当、清晰、全面）1、知识与能力（1）作为无锡人，使学牛了解吴文化以及无锡与吴文化的相关知识。（2）了解吴文化的发展演变，分析其不同时期演变的历史背景与条件。（3）在了解基础知识的基础Z上，培养学生探究与合作探究吴文化的能力。2、过程与方法讲授、探究、多媒体与实地考察相结合3、情感态度与价值观（1）作为无锡人，要深知吴文化的博大精深，其产牛发展的演变过程是吴地人民牛产住活的结晶，培养学生热爱家乡、建设家乡的感情。（2）吴文化是中华民族文化的重要组

2、成部分，学习中注意分析二者Z间的共性与个性，从而认识到中华民族文化的悠久性与多样性。二、课程内容（概括重点，简要说明）吴文化作为中华传统文化的一个重要组成部分，源远流长，已可追溯到一万多年前旧石器时代后期的三山文化。在古代一个相当漫长的时期，吴文化对于中原文化主要是吸收，对海外主要是传播；从明代中叶开始，则逐渐变为愈来愈多地吸收海外文化，并向中原传播,发展成为独具风采的吴语文化。三、课程实施1、授课主要方法：讲授、探究与实地不察相结合2、课堂组织形式：集体授课「实地考察3、学期课时最：13课时4、主要教学设备：

3、多媒体5、教学场地：高一（1）班教空学生总人数：35人五、总结与反思（附后）第1课“吴文化”上课日期：2009,2,21一、何谓文化？文化是人类群体创造并共同享有的物质实体、价值观念、意义体系和行为方式，是人类群体的整个生活状态。这个定义揭示了儿个方面的内容：（1）文化是人类群体整个的牛•活方式和牛活过程。文化的存在収决于人类创造、使用符号的能力。价值观是人们评判口常生活中的事物与行为的标准，决定着社会中人们共冇的区分是非的判断力。社会规范是特定环境下的行动指南，它影响着人们的心理、思维方式和价值取向、行动。（

4、2）文化的内隐部分为价值观和意义系统，起外显形态为各种符号，这些符号主要体现为物质实体和行为方式。（3）对整个人类来说文化是人的创造物，对于特定时间和空间的人而言，文化则是主要体现为既有的生存和发展框架。（4）文化随着人类的群体的范围划分不同而体现出差异。二、文化与文明文化是一个进程，伟大的文化价值在进程的中间。文化不是实现，而是象征，最终以物理世界的存在达到文明。文明是现实主义。人部分人对文化的屮间属性持怀疑态度，人们在非物质文化屮表现出的正常精神或精神疾病都來源于文化虚无主义。虽然文化价值遭到了不同程度的毁

5、灭，任何真实存在的文明还都是通过文化来实现，一次次的文化变成现实，都是精神与物理世界的博弈，也是大自然的一次次呼吸，以国正论相对性的结构永存并进行传递。文化，或文明是一种复杂从结的全体。这种杂从结的全体，包扌舌知识、信仰、艺术、法律、道徳、风俗，以及任何其他的人所获得的才能和习惯。三、何谓吴文化？吴文化作为中华传统文化的一个重要组成部分，源远流长，已可追溯到一万多年前旧石器时代后期的三山文化。在古代一个相当漫长的时期，吴文化对于中原文化主要是吸收，对海外主要是传播。从明代屮叶开始，则逐渐变为愈来愈多地吸收海外文

6、化，并向屮原传播,发展为独具风采的吴语文化。我们今天要向大家介绍的吴文化，产生于长江下游金三角地区，自古以来，凭借太湖流域富庶的经济条件、良好的人文环境，吴文化已发展成为一个传播广泛、影响深远的区域文化。対于吴文化概念的界定，学术界基本有两种观点：-•指先秦时期的吴国文化，即狭义的吴文化，主张者多为考古界和貯物馆界；二指吴地文化，即广义的吴文化，包括吴国文化的源流及示枇吴地文化的发展，主张者多在社会的其他层而。而吴文化的时间跨度，也有广义、狭义Z分。狭义的吴文化只是指古吴国的考古文化，广义的吴文化应指吴地自冇人

7、类开始，直至现今的各种物质、精神的文化创造。两千多年来，吴文化经历了发生、发展、姻变的漫长过程，从其发展过程來看，吴文化至少具有四个基本特征：”稻渔并重、船桥相望:景观独特的水乡文化吴歌、昆曲、吴语小说：土语十足的吴语文化尚武与重文：由刚及柔的民风习性“；”融摄与更新：适时顺变的开放功能”。二、课后思考：1、结合高一历史必修一相关知识，讨论越文化，探索吴越文化的异同。第2、3课吴文化与无锡上课日期：2009,2,28——3,13一、吴文化的起源太湖流域是我国江南文化的发祥地Z—。早在新石器时代后期，从松泽、良渚

8、等地遗址下层出土的文物证明，距今五千九百年前的江南地区已进入了有文字可考的历史时期，经过原始社会、原始部落、蚩炎黄、三皇五帝、跨越夏商之交，这块以无锡为中心的江南腹地折射出灿烂的文化色彩。在太湖流域长江三角州“良渚文化遗址群”中，出土的墓葬中有罕见的石钺、琮、壁、镯、玉钺、钩、玉礼器等珍品共48件，这些文物的出土，有力地证明了华东地区、太湖流域，同样孕育了我国灿烂的远古文明。三千多年前