《君子之道》课件.ppt

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1、君子“君子”是孔子心目中理想的人格标准，一部两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。《论语》中有关“君子”语录君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子喻于义，小人喻于利。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。君子讷于言而敏于行。读过论语，你认为什么人可以被称为君子？有宽广的胸怀，心胸坦荡的人是君子。——戴安琪能容忍别人，不计较个人利害得失的人是君子。——屠玥君子是指有学问有修养的人——郑璐盈君子是注重和谐、心怀天下苍生的人。——康惠馨明大义、懂礼法、有胸怀、能坚守、勇敢无惧之人谓之君子。——曹可欣君子之道让我们走近

2、君子，一起探讨一下之处世之道君子之道子曰：“君子易事①而难说②也。说之不以道③，不说也；及其使人④也，器之⑤。《子路》【注释】①事，服事。②说，音yuè，通“悦”，取悦，讨好。③道，正当之道。④使人，用人。⑤器之，衡量人的才能而加以任用。何谓“易事而难说”“使人器之”就是指行事秉公而行，唯才是举这是君子的处世之道。子曰：“君子和①而不同②，小人同而不和。”《子路》【注释】①和，调和彼此，与人和谐相处。②同，苟同，曲己从人。我们告诉世界：中国一直以“和”为美真正的“和”是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。之心灵之道君子之道子曰：“君子

3、泰①而不骄②，小人骄而不泰。”《子路》【注释】①泰，安详舒泰。一说通达也。②骄，骄傲凌人。子曰：“君子道者三，我无能焉：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”（《宪问》）什么叫“仁者不忧”？一个人有了一种仁义的胸怀，他的内心仁厚、宽和，所以可以不纠缠于小的得失。真正做到内心安静、坦然。什么叫“知（智）者不惑”？知者对自己、对人生有着足够的了解和领悟，因而面对外界的诸多选择，心就不会迷惑了。什么叫“勇者不惧”？“两强相遇勇者胜”，当你的内心足够勇敢，足够开阔，你就有了一种勇往直前的力量，自然就不再害怕了。苏轼在《留侯论》：古之所谓豪杰之士者，必有过人

4、之节。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。追求之道君子之道子曰：“君子怀德①，小人怀土②；君子怀刑③，小人怀惠④。”(《里仁》第四·一一)【注释】①怀德，一心想修持德行操守。怀，存心，以下皆同。②怀土，一心想拥有田土产业。③怀刑，一心想着刑法的可畏。刑，法也。④怀惠，一心想获得好处。惠，恩惠。孔子的学生曾子曾经说过：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【译】读书人不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死

5、才能罢休，不是很遥远吗？”“穷则独善其身，达则兼济天下”《孟子·尽心上》一个人在显达的时候能以天下为己任，而在困窘之时还不放弃个人修养，还能心怀天下，这就是君子了。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！吾庐独破受冻死亦足！诗圣杜甫，我们被杜甫那博大的胸襟和炽烈的感情震撼！范仲淹，不论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，都心系天下百姓，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”他是谁？在他心里：国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人。披荆斩棘，他把智慧锻造成阶梯，留给了后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范

6、。钱学森他是谁？1982年5月10日，先生溘然长逝，驾鹤西行。先生是笑着走的，因为他做了一个知识分子该做的：尽管《新人口论》让他受到了极不公正的待遇，但他面对气势汹汹的大批判、大围攻，他公开声明：“学术的尊严不能不维护，真理值得用生命去维护”。马寅初为什么要做君子让自己获得一种心灵上的宁静、从容、笃定使自己的生命变得饱满、充盈让你获得心灵的幸福。怎样成为君子子路问君子。曰：“修己以安人。”子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”见贤思齐，见不贤而内省也。孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得修己子曰：“学

7、而时习之，不亦说乎？子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”乐学我们学习论语就是为了把日渐消亡的精华重新拾起，把自己对读书的喜爱升华到以读书为乐，让这种雅事回归其纯洁的本性。——郑淑君对待学习正如对待朋友，若能真心地主动地去接近她，那么一定会有收获；若是带着某种目的迫不得已的去接近她，那么她也不会还你实学。学习是一位眼里不