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时间:2020-02-29
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1、扁鹊见蔡桓公教学目标:1、读懂课文,理解文意;2、学习按时间顺序叙事的方法及以事喻理的写法;3、明白正视缺点、择善而从的道理。教学方法:以读为线,读中求解,读中创新教学手段:多媒体辅助教学教学程序:一、教学铺垫1、课前放“讳忌疾医”录像2、导入:我们上课前看了一段录像,里边叙述了一件什么事?板书课题:扁鹊见蔡桓公3、展示教学目标:(屏幕展示:目标)二、初读--读准字音1、学生齐读课文,老师强调读准字音,并把学生读错的字板书到黑板上,并注音。2、精要简评。三、细读--读懂词句导入:阅读文言文,要准确理解文言词的意思。我布置预习时,要求同学们在课本上标
2、记这些词的。(屏显:词语)1、请一个组的同学顺次解释下列词。“○” 疾 病 居 走“√” 益 故 索 复“△” 还 汤 齐“×” 使 是以遂2、分析并让学生在课本空白处记:“○”古今意思不同 “√”至今仍在使用“△”通假字“×”现在基本不用3、老师口述,学生在文中用横线标出下面三个句子:A、医之好治不病以为功B、扁鹊望桓侯而还走C、今在骨髓,臣是以无请也4、翻译以上三句,并指导朗读。如读成:“医之好治/不病以为功” 把句子读乱了,意思 “扁鹊望/桓侯而还走”也扰浑也。读A句:“之”要轻读,“医之好治不病/以为
3、功”读B句:“而”要轻读,“扁鹊/望桓侯而还走”读C句:“今/在骨髓,臣/是以无请也”5、齐读,注意句中的停顿。四、析读--领悟寓意1、自由读课文,找出扁鹊四次见桓公说的四句话,及写桓侯言行、神态的句子。分别用“()”和“<>”标出。2、点生读扁鹊的四句话,思考:从扁鹊的话中,可以明白桓候的病经历了哪几个发展阶段?每次指出桓侯疾病的时候是怎样规劝他的?明确经历了四个发展阶段:3、对扁鹊的四次规劝,桓侯是怎样的反应?明确:“寡人无疾”:固执、自信“医之好治不病以为功”:对医生反感“不应、不悦”:冷冰冰拒人于千里之外“使人问”:依然执迷不悟4、他们两人
4、的对话如此不谐调,扁鹊的话错了吗?哪一点可以证明?明确:“桓侯遂死”可以证明扁鹊的诊断是正确的。5、表演读:A、扁鹊与桓侯的对话应怎样去读呢?先请同学们欣赏两个录像片段,注意观察人物的表情,体会对话的语气。(屏显:欣赏)B、录像中的对话是白话,但内容与课文是一致的,同学们来体会一下文中的对话该怎样读。要读出对话的语气还有出人物的心理。C、点两个学生分别读扁鹊、桓侯的话,其他同学读叙述语言。D、找两位同学分别充当扁鹊、桓侯,表演“一见”时的对话及神态动作等。(用白话)6、我们欣赏了两位同学的精彩表演。桓侯总认为扁鹊劝他的目的是“治不病以为功”。扁鹊真
5、是为了这个目的吗?明确:扁鹊是一片好心,善意规劝。只不过桓侯把他的好心当驴肺了。7、“桓侯遂死”的原因到底在哪儿呢?能用一个成语概括吗?明确:桓侯因不听医生的劝告及时治病,终于病入膏肓,不治而死。可用“讳疾忌医”概括。(并齐读“提示”中相关内容。)8、这个故事说明了一个什么道理?明确:要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。五、跳读--疏理情节1、你能看出这个故事是按什么顺序叙述的吗?明确:按时间先后顺序2、请你找出表明时间推移的短语。明确:“居十日……居五日”(死)3、这样安排有什么好处?明确:条理清晰,发展线索清楚,桓侯的病由轻到重,最后到死,
6、交待十分明白,他讳疾忌医的性格特点得到充分表现。让我们悟出了:要正视缺点和错误,不能拒绝批评帮助的道理。明确而深刻。六、品读--读中拓展导入:在实际生活中,我们面对别人的批评指责,该怎样去做呢?下面我来采访同学们几个问题:(结合学生的回答,灵活导出下列问题,并提示可恰当引用俗语、格言回答。)1、有人对你的生活习惯或学习方法等方面的习惯、方法,进行批评指责,你怎样对待?(择其善者而从之,其不善者而改之)2、如果别人一时不了解情况,错怪了你呢?(宽容别人,虚怀若谷,须知“宰相肚里能撑船”)3、别人指出你的错误,其实错误并不严重,你怎么看?(不因恶小而为
7、之,不因善小而不为)4、别人指出你的错误,但话不中听,你如何看待?(忠言逆耳利于行,良药苦口利于病)小结:听了几位的发言,同学们肯定受益菲浅。我们给他们热烈的掌声。(带动学生鼓掌)七、研读--读中创新老师给大家两道思考题,同学们自由组合讨论,每组只选一个问题,三分钟后,我请同学发言。(屏显:讨论)1、蔡桓公知道自己快死时,会对他的亲人说些什么?2、扁鹊对桓侯的病始而关切,一而再,再而三地提请注意,待到无可救药时,却一走了之。对扁鹊的行为态度,你怎样评价?三分钟后学生发言,老师及时作精要点评。小结:八、诵读--收束教学1、齐声诵读课文。3、小结:让我
8、们牢记桓侯“讳疾忌医”的惨痛教训吧,在以后的生活学习过程中,我们要敢于正视自己的缺点和错误,诚恳地接受别人的批评和帮助。最
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