蒲松龄的文化茶座.pdf

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1、……………………………………………………………………………………………穿越时光国学书院贴对联的传说●文/佚名孔子是我国春秋时期的大学问家。有的米全倒进了锅里，没想到竟然煮了一大一次，他到一个叫陈蔡的地方去讲学，带的锅粥，怎么吃都吃不完。干粮吃完了，他把学生子贡叫到跟前，让他又过了很多天，孔子要走了，范旦派人去向一个名叫范旦的人借粮。送来一张纸条，上面写道：“好借好还，再借范旦是当地有名的乞丐头领，子贡找不难；还我一笔筒米来。”孔子忙让人往笔到范旦，说明了来意。范旦说：“听说孔子很筒里装米，可是怎么装也装不满。孔子为有学问，只要他能说一句话，把‘好坏多少了维

2、护自己的名声，就派人告诉范旦：今后喜欢恼’这七个字都包含进去，就借粮食给凡是门上贴对联的人家，都是读书人，只要你们。”孔子听到后，略加思索后说：“你去贴对联的就可以上门讨米。告诉他，天地间好人多坏人少，借时喜欢还此事后，孔子又告诉所有读书人，每年时恼。”腊月二十八，家家户户贴对联。有乞丐要饭范旦听了很满意，就装了一笔筒米给的，要尽力施舍。就这样，慢慢地，贴对联的子贡，子贡不好意思多讨，就回去把笔筒里风俗就流传下来了。蒲松龄的“文化茶座”●文/何俊蒲松龄先生平日里除了城的大道边上，门前有一片写不动了，就搁笔站在大门口进京赶考，很少出门游历，在柳林，林边还有一

3、口“满井”，出神。瞧着瞧着，他盯住了一家乡舌耕数十载。一辈子过贮着一汪清泉，叫人看了眼个驼背的老大爷，见老人拄着着平淡无奇的生活，按理说馋。夏天，过路客爱在这儿歇拐杖，慢腾腾地停下来，似有并没有什么新奇的写作素脚；夜晚，农人爱在这里乘歇脚之意。蒲松龄赶忙迎了材，混世度日罢了！可他偏偏凉。开始，蒲松龄不觉得这个过去，扶着老人挨着瓜棚坐了写出了一篇篇为世人称道的地方有多金贵。大热天，年轻下来，又倒茶，又敬烟。驼背精彩故事，光收录在《聊斋志的他躲在屋里写书，写着写老大爷瞅着态度和善、嘴巴又异》里的故事就有491篇之多。着就搁下了。汗没少出，可总甜的蒲松龄，坐了一

4、会儿，话细究原因，原来是他办的一个觉得不顺手儿。可自己肚子匣子打开了，话家常，谈趣事，露天“文化茶座”在不断给他里装的东西有限，再往下写，接着又应蒲松龄的请求，讲了提供写志怪小说的灵感。也没多大意思。一个马骏漂洋过海到罗刹国蒲松龄先生家住通往县一日细雨初晴，他实在的志怪故事：原来在那里相貌▲跑马使绊子——存心害人35穿越时光……………………………………………………………………………国学书院“洪荒之力”是什么力●文/钟菡里约奥运会上，游泳运动员傅园慧因“洪尧舜时代，人类有了文明之后，就不能称作荒之力”的惊人之语而走红网络。有不少人好“洪荒”了，只能说“上古”

5、，而“洪荒”大概可以奇，这“洪荒之力”出自何典故？说“太古”。“洪荒之力”在央视新闻中被翻译“洪荒之力”其实并没有什么高深的来成“史前之力”还是相对贴切的，“洪荒”的时源，它来自由一部网络小说《花千骨》改编的代，差不多就相当于史前时代，只不过在汉字同名电视剧，指代一种非常可怕的毁天灭地里，“洪荒”这个词还多了一层宏大气象。之力，而这种可怕的力量由女主角背负，最终《西游记》在开头也讲了宇宙的起源问女主角也为此而死。题，但是没有用“洪荒”，而是用的另一个词因此，我们只能从“洪荒”二字上分析“洪“鸿蒙”。“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。荒之力”到底是一种什么样

6、的力量。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”《红楼说到“洪荒”，一般都会想到《千字文》里梦》中，十二支仙曲中的引子则说：“开辟鸿的“宇宙洪荒”。“洪荒”是个时间概念，“洪”是蒙，谁为情种？都只为风月情浓。”“鸿蒙”相比大水，上古神话中，许多记载都与洪水有关，“洪荒”多了一层道教的色彩，指的是盘古开如“女娲补天”“大禹治水”等。“荒”本义是长天前的那一团自然元气，大概相当于《老子》满野草的沼泽地，也有广大、久远之义，如“八中所说的“道生一”。荒”“荒古”等。“洪荒之世”相当于什么时代？盘古劈开鸿蒙，天地于是才初分。算下从《千字文》的排序来看，它应该是世界形成来

7、，“鸿蒙”时代比“洪荒”时代还要早，只是两的最初期，古诗中也有“混沌疑初判，洪荒若者常常混淆。再试想一下，在如今“洪荒之力”始分”，在盘古开天辟地之后，大概就进入了泛滥的情况下，如果又有哪部小说想要造出“洪荒”时代。“洪荒之世，人与禽之未别”，那一个更强大的力量与“洪荒之力”对抗的话，个时候，人还是猴子。其下限大概是人类有文叫“鸿蒙之力”是个不错的选择。字记载之前，“洪荒无传记，想象在羲娲”。伏（潘光贤摘自《新民晚报》）羲女娲的时代，也许还可以叫“洪荒”，但到了●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●丑陋的人被当作是

8、美的，可着呢！”当晚，蒲松龄就把这驼掺和进去，自己编故事，套别以做